現(xiàn)代社會(huì)高度復(fù)雜,，這決定了反腐倡廉是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要“頂層設(shè)計(jì)”與制度建設(shè),，并在此基礎(chǔ)上生成新的“廉政文化”,，希望從歷史上裁剪一個(gè)“文化”拼貼到當(dāng)下來(lái)，恐怕只有裝飾效果,，無(wú)法取得成功,。

廉政建設(shè)是當(dāng)下人們關(guān)注的焦點(diǎn)，群策群力,，調(diào)動(dòng)一切資源反腐倡廉,，已成共識(shí)。最近,，有媒體撰文稱(chēng)應(yīng)“借鑒歷史上優(yōu)秀的廉政文化”,，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)為官之德，重視權(quán)力監(jiān)督,，強(qiáng)調(diào)依法治吏,，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)“今天進(jìn)行廉政建設(shè)具有重要意義”。

以史為鑒,，才能繼往開(kāi)來(lái),，但要警惕食古不化。

現(xiàn)代社會(huì)的腐敗是與現(xiàn)代性伴生的,，在前現(xiàn)代社會(huì),，科層制度欠發(fā)達(dá)，難以形成強(qiáng)大而萬(wàn)能的政府,，權(quán)力相對(duì)遠(yuǎn)離人們的日常生活,，呈現(xiàn)出“皇權(quán)不下縣”的局面，加之商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),，客觀上限制了貪腐的空間和影響,。

自宋代起,，官員名聲急轉(zhuǎn)直下,，并不是此前廉政建設(shè)抓得好，而是宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮,，讓原有的制度缺陷呈現(xiàn)出來(lái),，這也是宋代理學(xué)勃興的一個(gè)原因,，前人們希望用道德來(lái)抑制腐敗，甚至不惜發(fā)展到“存天理,，滅人欲”這樣極端的地步,，可結(jié)果如何？

宋代懲貪失敗的原因,，可從法國(guó)學(xué)者謝和耐的《蒙元入侵前夜的中國(guó)日常生活》中看出來(lái),，當(dāng)時(shí)杭州地價(jià)騰貴，太后,、公主,、駙馬紛紛加入“炒房團(tuán)”，面對(duì)這些“大鱷”,，皇帝都沒(méi)轍,，何況基層官吏？

管不了別人,，只好管自己,，道德反腐法走上前臺(tái)，不僅腐儒能接受,，皇帝也能接受,，因?yàn)槊馊チ怂罅x滅親的麻煩。道德的約束力在于輿論監(jiān)督,，可管住別人的嘴總是容易的,，實(shí)在不行，貼上“造謠傳謠”的封條即可,。

按最極端的算法,，宋代GDP也只有2500-3000億美元，和今天的規(guī)模不可同日而語(yǔ),，當(dāng)初道德反腐法尚且不行,，今天就更難成功。

事實(shí)是：中國(guó)傳統(tǒng)文化固然強(qiáng)調(diào)為官之德,，但這個(gè)德是私德,，而非公德；重視權(quán)力監(jiān)督,，也是只監(jiān)督官員,，不監(jiān)督皇帝；至于依法治吏中的法,，絕非現(xiàn)代社會(huì)提倡的法治,，而是王法、家法，這些法的出臺(tái)無(wú)需人民授權(quán),，缺乏民意基礎(chǔ),，根本得不到人民的尊重。

現(xiàn)代社會(huì)高度復(fù)雜,，這決定了反腐倡廉是一個(gè)系統(tǒng)工程,，需要“頂層設(shè)計(jì)”與制度建設(shè)，并在此基礎(chǔ)上生成新的“廉政文化”,，希望從歷史上裁剪一個(gè)“文化”拼貼到當(dāng)下來(lái),，罔顧其生存土壤如何，制度背景如何,，這恐怕只有裝飾效果,，無(wú)法取得成功。