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教育,,須以價(jià)值觀鑄魂

www.fjnet.cn?2013-03-19 08:26? 溫儒敏?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 我來(lái)說(shuō)兩句

世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的培養(yǎng),,比知識(shí)獲取更加重要。教育只有以核心價(jià)值觀凝神鑄魂,,才能真正立德樹(shù)人,,培養(yǎng)身心健康、品質(zhì)高尚的有用之才,。

異地高考,、教育公平,、學(xué)前教育……剛剛結(jié)束的兩會(huì),教育是一個(gè)熱點(diǎn)議題,。大家都關(guān)注教育,,是中華民族的好事。今天,,當(dāng)教育投入進(jìn)入“后4%時(shí)代”,,教育事業(yè)迫切需要解決哪些問(wèn)題?我以為,,除了教育公平與均衡發(fā)展之外,,如何提升育人質(zhì)量也很值得研究。

黨的十八大提出,,把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),。兩會(huì)上,代表委員們也紛紛討論如何涵養(yǎng)核心價(jià)值觀,,形成良好社會(huì)風(fēng)尚,。這其中,中南大學(xué)校長(zhǎng)張堯?qū)W委員的一番話令人印象深刻:“建設(shè)一流大學(xué),,短板主要在價(jià)值觀的判斷和標(biāo)準(zhǔn)上,。如果把大學(xué)作為一個(gè)掙錢(qián)的地方,,一流大學(xué)是建不成的,?!逼鋵?shí),,不只是建設(shè)一流大學(xué),,辦好人民滿意的教育,,同樣離不開(kāi)價(jià)值觀的熔鑄,。

有一年,我到南方一所大學(xué)講學(xué),,一位大一的學(xué)生抱怨:進(jìn)大學(xué)第一堂課,,竟然是“就業(yè)辦”的老師給上的,,講的就是如何準(zhǔn)備找工作。這個(gè)同學(xué)說(shuō),,在中學(xué)被高考逼得喘不過(guò)氣來(lái),好容易上了大學(xué),,馬上又有就業(yè)的壓力!學(xué)生的抱怨,,值得深思,。盡管大學(xué)生就業(yè)的確是大問(wèn)題,,學(xué)校不能不管,,但如果大學(xué)教育全都聽(tīng)命于就業(yè)指揮棒,,讓實(shí)用實(shí)利的氣氛籠罩校園,,也就迷失了教育方向。

入學(xué)教育可能也把一些大道理講得頭頭是道,,可實(shí)際上辦學(xué)的理念卻是實(shí)用主義的,,這就會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)??傮w上看,高校思想政治教育成效顯著,,求實(shí)創(chuàng)新的氛圍是主流,。但也不可忽視,,在一些院校,個(gè)人主義,、拜金主義,、享樂(lè)主義和庸俗現(xiàn)實(shí)主義確實(shí)存在。

比如,,一些教授喜歡當(dāng)“老板”,,不愿上講臺(tái),不想坐冷板凳,。而一些學(xué)生心浮氣躁,、急功近利,對(duì)學(xué)業(yè),、興趣,、理想等避而遠(yuǎn)之。在一些學(xué)校,,問(wèn)問(wèn)同學(xué)們每晚的“臥談會(huì)”都聊些什么,,看看同學(xué)們課外讀物都讀些什么,就會(huì)知道,,一股低俗,、粗鄙的思潮正暗流洶涌,不少自信滿滿的大學(xué)生其實(shí)很迷惘,。這固然跟轉(zhuǎn)型期的社會(huì)環(huán)境,、思想困惑很有關(guān)系,但從教育自身反思,,需要改進(jìn)的地方不少,。

首先,思想教育需要與時(shí)俱進(jìn),,對(duì)接學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際情況,、現(xiàn)實(shí)需求。不少學(xué)校在思想教育上不是不重視,,也很下功夫,,但為什么還是費(fèi)力不討好?一個(gè)重要原因,,在于思想教育內(nèi)容陳舊,、思維僵化、方式生硬,,不能針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題回答學(xué)生的疑惑,,更難以幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。這說(shuō)明,,思想教育再也不能走照本宣科、強(qiáng)制灌輸?shù)睦下?,需要充分考慮這一代學(xué)生的心理和接受情況,,進(jìn)行有針對(duì)性、實(shí)效性的教育探索,。

更重要的是,,教育還需增加世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的分量和內(nèi)容,,為人的全面發(fā)展提供精神滋養(yǎng)。人生觀和世界觀,,決定人對(duì)整個(gè)人生意義和世界價(jià)值的基本看法,,包括真善美、人與自然,、人性與社會(huì)性,、公平的準(zhǔn)則,、道德的底線,,等等,,這些問(wèn)題都是本源性的,牽涉到對(duì)人生社會(huì)的基本態(tài)度,。對(duì)這些本源性問(wèn)題的探討與摸索,會(huì)引導(dǎo)價(jià)值觀的確立,,決定人生追求及思想行為模式,。只有通過(guò)這些問(wèn)題的解決,,正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與世界、個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,,才能從思想深處拔掉功利主義,、個(gè)人主義的根子,,重塑積極向上的價(jià)值觀念,。

愛(ài)因斯坦有句名言,想象力比知識(shí)更重要,。從人的成長(zhǎng)來(lái)看,,世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀的培養(yǎng),,是大學(xué)教育的題中應(yīng)有之義,同樣比知識(shí)獲取更加重要,。教育只有以核心價(jià)值觀凝神鑄魂,才能真正立德樹(shù)人,,培養(yǎng)一批又一批身心健康,、品質(zhì)高尚的有用之才。

(作者為北京大學(xué)中文系教授)

  • 責(zé)任編輯:林雯晶
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