近日,，福州市毗鄰上下杭歷史文化街區(qū)的蒼霞片區(qū)拆遷改造中,，部分歷史建筑被拆,。此事因媒體跟蹤報道,，引發(fā)關注,，微博,、微信上一片惋惜之聲：“蒼霞片最美的紅磚西式四合院被拆了,，民國青磚街鋪也沒了……”

所幸,，呼應民聲,，當?shù)亓⒓唇型?。舉一反三，省里及福州市文化、建設,、規(guī)劃等部門將攜手對蒼霞,、上下杭、朱紫坊等片區(qū)的歷史建筑重新調(diào)查認定,，以決定下一步如何保護,、能否拆除。

亡羊補牢,，為時不晚,。不過，聯(lián)系到近年來發(fā)生的地鐵一號線屏山站“考古趕不上建設”,、臚雷村陳氏祠堂“是拆還是留”等諸多引起熱議的事件,，我們有必要認真審視：在城市建設、重點項目建設突飛猛進的情形下,，歷史建筑命運到底如何,？

每當直面此類問題，涉事各方總是說“我有理,，我沒錯”,。

地方政府說，為了推進項目建設,、城市發(fā)展,，不得不拆，而且,，它們并不屬于文物,，沒有法律障礙；屬于文物,，或歷史文化區(qū)域內(nèi)的建筑,，都嚴格依法保護。

開發(fā)商說,，他們是按照正規(guī)“招拍掛”獲得的開發(fā)權,，并繳納了土地出讓金。

當?shù)厥忻裾f,，他們犧牲了很多,，難道連留存歷史記憶的幾棟建筑都不能保留嗎？

似乎,，各有各的難處,，各有各的理由。但有兩點無法漠視,。一來,，歷史建筑是承載歲月記憶、傳承文化根脈的載體，都拆了,，何處覓鄉(xiāng)愁,？國內(nèi)一些城市拆掉真文物，建起假古董,，令人痛心疾首,，毀壞既成，無法挽回,；再者,，加快城市建設與保護歷史建筑，并非截然對立,，關鍵是要尋找到開發(fā)和保護的平衡點,。這方面，福州有成功經(jīng)驗,，當年為給南江濱擴建讓路,，泛船浦教堂就成功整體平移,，基本保留原貌,。

縱觀全球那些歷史厚重感較強的城市，無不對包括歷史建筑在內(nèi)的文化遺產(chǎn)悉心呵護,。希臘雅典,、意大利羅馬自不必說，波蘭首都華沙浴火重生即是代表,。二戰(zhàn)期間,，華沙古城十之八九被毀，戰(zhàn)后波蘭人在原址復建華沙,，重現(xiàn)文明輝煌,。1980年，華沙古城被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。

由此反觀,，我們更應該警惕近年來浮現(xiàn)的“規(guī)劃性破壞”現(xiàn)象。

在2005年全國兩會上,，全國政協(xié)委員馮驥才針對北京古城保護的現(xiàn)狀,，提出“規(guī)劃性破壞”概念，意為在劃出若干片歷史文化保護區(qū)后,，同時又在保護區(qū)之外大拆大建,。他深為這種沒有凸顯城市文化個性、與文化遺產(chǎn)保護脫節(jié)的保護規(guī)劃憂慮,。

如果任由“規(guī)劃性破壞”行進,，必然會出現(xiàn)毫無生氣的“建筑將軍”現(xiàn)象，也勢必會毀掉鄉(xiāng)愁。

美國規(guī)劃學會秘書長蘇解放曾說：一個偉大的城市應該像一支偉大的軍隊,，成千上萬名士兵排列成威嚴整齊的方隊,，有幾個將軍帶領著他們，比如以前的老北京,。但現(xiàn)在一些城市的現(xiàn)狀,，讓他感到困惑：這是一個充斥著“建筑將軍”的城市，每一個將軍統(tǒng)帥著只有一兩個士兵的軍隊,，其結果就是“城市的自我‘休克’,，毫無個性可言”。

這也是無論經(jīng)濟怎么飛快發(fā)展,、城建如何提速,，一定要保護文化遺產(chǎn)的內(nèi)在緣由。時代如何變革,、演進,，我們都需要傳承記憶、延續(xù)文脈,，讓我們可以隨時重返精神家園,。正因如此，中央城鎮(zhèn)化工作會議提出,，城鎮(zhèn)建設要讓居民望得見山,、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁,。

如果我們不能對先輩,、對歷史懷有深深的眷戀和敬畏，又怎能正常面對當下的自己,？對自己尚不能負責,，又何談對后人負責？何談相信未來,？

20世紀50年代,，面對老北京城墻被拆、城門被毀,，梁思成痛心不已：拆掉一座城樓像挖去我的一塊肉,，剝?nèi)チ送獬堑某谴u像剝?nèi)ノ乙粚悠ぁＨ欢?，不顧梁先生極力反對,，城墻轟然倒下。他與陳占祥共同提出的保護北京老城,、在城西易地建設行政中心區(qū)的“梁陳方案”也被否決,，令人扼腕嘆息,。

不過，面對歷史,、朝向未來,，梁先生又是自信的。當年,，他就向北京主政者直言：“在這些問題上,，我是先進的，你是落后的”,，“五十年后,，歷史將證明你是錯誤的，我是對的,?！薄合壬脑拺灹耍サ囊呀?jīng)無法追回,。

50多年后,，此時此地，我們回味梁思成這位“福州女婿”的話,，又會怎么做呢,？難道還要讓“規(guī)劃性破壞”毀掉鄉(xiāng)愁嗎？（福建日報）

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