10月22日,，曲阜市委書記李長勝在曲阜市打造“彬彬有禮道德城市”動員大會上說,，要將孝道作為干部提拔使用的“紅線”，不孝者不得提拔重用,。

百善孝為先。孝道文化是中華民族世代傳承的寶貴財富之一,。關(guān)愛父母，孝敬老人是一個人必須具備的基本素質(zhì),，孝老愛親是雛鳥反哺、知恩圖報的愛心,，更是一種標桿式的精神傳承。

山東曲阜作為孔子的故鄉(xiāng),，推出“彬彬有禮”主題活動將有利于中國的傳統(tǒng)道德文化傳播，值得推崇,。將孝道作為干部提拔使用的“硬指標”有利于加強干部的道德修養(yǎng),，提升干部隊伍的思想素質(zhì)和整體形象,，獲得社會認同。

然而,，該項政策的實施到底能取得多大的實效？筆者不禁打上一些問號,。首先，贍養(yǎng)父母,、孝敬老人是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，是社會公認的倫理準則,，但諸如“每周幫父母做一次家務(wù)；每月帶父母理一次發(fā),；給父母洗一次腳”這些硬性指標如何實現(xiàn)，又怎樣量化,？有道是“可憐天下父母心”，試想又有哪家父母愿意“投訴”自己的兒女沒有完成目標,？其次，如若將該政策逗硬執(zhí)行,，嚴格考核，那么難免有為完成任務(wù),，逢場作秀之嫌。另一方面,，既然已經(jīng)作為考核標準，那么優(yōu)進劣汰,，不被提拔的干部豈不是要背上“不孝”之名？

在人口老齡化速度加快的今天,，如何讓老年人安度晚年,，已不僅是個別家庭的問題，更是一個亟需解決的社會課題,。筆者認為,，掀起孝德文化活動是呼吁關(guān)愛、促進和諧的重要措施,。讓干部官員帶頭盡孝具有較強的示范作用和教育意義。但關(guān)愛老人,，應(yīng)該思考如何從提高老年人物質(zhì)生活質(zhì)量,、關(guān)愛老年人精神生活、完善社會養(yǎng)老保障體系等方面入手,，而不是簡單的用指標去考核,。畢竟，孝敬老人彰顯的是品質(zhì),，而不是為了炫耀政績,！