9月18日下午,，西安城區(qū)發(fā)生不和諧一幕,。只因正在清掃街道的保潔員王某的三輪車(chē)擋住了自己的越野車(chē),，當(dāng)事司機(jī)呵斥挪車(chē),，保潔員稍有遲疑，司機(jī)從車(chē)上取出砍刀就砍,，導(dǎo)致對(duì)方左手受傷,。事后,，司機(jī)辯稱(chēng)，“自己是急著去接娃,，一時(shí)頭腦發(fā)熱才動(dòng)了手,。”(9月19日《華商報(bào)》)

光天華日,、眾目睽睽,，竟為一點(diǎn)小小的摩擦提刀就砍，越野車(chē)司機(jī)好大的脾氣,！只因急著去接自家孩子,，就企圖要了清潔工的一條人命，何其自私,；只為一點(diǎn)言語(yǔ)不和,，何至于提刀就砍，好生霸道,；車(chē)上常備“半米多長(zhǎng)的砍刀”,，顯然不是一時(shí)沖動(dòng)，有非法持械的嫌疑,。好在事情發(fā)生在人來(lái)人往的大街,，還有巡邏民警，又恰遇南院門(mén)街辦的工作人員路過(guò),。不然的話(huà),，不曉得這位火氣大的司機(jī)會(huì)不會(huì)當(dāng)真將45歲的王某一刀拿下。

仔細(xì)想來(lái),，導(dǎo)致這起事件的真正原因卻在于當(dāng)事司機(jī)骨子里對(duì)于保潔員這樣的窮人骨子里的蔑視,。試想，如果擋他道的不是用來(lái)收集垃圾的三輪車(chē),，而是另一名開(kāi)著寶馬的大老板,，越野車(chē)司機(jī)還會(huì)這樣兇神惡煞光火發(fā)飆嗎,？再或者,，當(dāng)事司機(jī)本人也只是騎著另一輛三輪車(chē)的基層服務(wù)人員，他還會(huì)這樣盛氣凌人拔刀相向嗎,？可見(jiàn),，有錢(qián)人對(duì)他人的態(tài)度時(shí)常取決于對(duì)方的身份。如果對(duì)方是更有錢(qián)的人,，那么就要“擺事實(shí),、講道理、用法律”對(duì)話(huà)解決,；但如若是收入微薄,、忙忙碌碌的普通人,，那么不妨“眼睛長(zhǎng)在頭頂上”，高傲一些,；再要是遇上扛著掃帚一身灰土的清潔工,，呲牙咧嘴耍個(gè)威風(fēng)又何妨，呵斥幾句也不在話(huà)下,。當(dāng)事保潔員王某的怠慢瞬間便點(diǎn)燃了越野車(chē)司機(jī)的憤怒,。

錢(qián)是有錢(qián)人的膽，富人對(duì)他人的態(tài)度是典型的“欺軟怕硬”,。在富人眼里,，窮人沒(méi)有尊嚴(yán)，而讓沒(méi)有尊嚴(yán)的人再來(lái)“挑戰(zhàn)”自己的尊嚴(yán),，那便是奇恥大辱,，那便是怒不可遏！幸好,，不是所有的富人都是這樣一副暴發(fā)戶(hù)的樣子,。

中國(guó)社會(huì)三十年來(lái)的改革開(kāi)放，在“讓一部分人先富起來(lái)”的政策的指引下,，一些人抓住機(jī)會(huì)迅速致富,。但率先富起來(lái)的人并沒(méi)有履行“先富幫后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富?！钡牧x務(wù),，而是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)嘲笑甚至蔑視窮人。這深深地傷害了占大多數(shù)的窮人的心,，貧富差距的迅速拉大為創(chuàng)建和諧社會(huì)帶來(lái)的巨大的障礙,。

有人說(shuō)，仇富心理源自不同人群對(duì)社會(huì)資源的不公平占有上,。也有人說(shuō),，仇富的根源在于權(quán)力的權(quán)錢(qián)交易、致富手段不合理不合法,，還有人偏頗地認(rèn)為仇富只怪窮人的不平衡心態(tài),。這些也許都有道理，但除此而外,，不能忽略的一點(diǎn)是,，一部分富人在窮人面前的耀武揚(yáng)威激發(fā)了窮人內(nèi)心的仇恨。人人都有尊嚴(yán),，而且越貧窮的人往往自尊心也越強(qiáng),。上文提到的保潔員王某左手掌被砍傷，兩道傷口“縫合了十多針”,，面對(duì)記者的采訪(fǎng)傷心落淚,?？梢韵胍?jiàn)，從此以后,，再與富人們交往時(shí),，王某心里一方面充滿(mǎn)恐懼，一方面又積淤了多大的仇恨,。

仇富心理的蔓延是一種可怕的現(xiàn)象,，當(dāng)壓抑的情緒長(zhǎng)期得不到宣泄，合理的渠道不能解決心理的失衡的時(shí)候,，通過(guò)極端方式報(bào)復(fù)社會(huì)的事件就會(huì)時(shí)有發(fā)生,。鑒于此，我們有必要在這里提醒一部分已經(jīng)或正在膨脹的富人們：社會(huì)主義勞動(dòng)者,，只有分工不同,，沒(méi)有高低貴賤之分，請(qǐng)你們擺正自己的位置,，調(diào)整好自己的心態(tài),，唯有敬人者，才能被人恒敬之,。這里所說(shuō)的“人”,，有富人，也包括窮人,。