中國之聲《全國新聞聯(lián)播》報道，國務院總理溫家寶15日上午和新聘任的國務院參事,、中央文史研究館館員座談時,，強調要推進決策的民主化和科學化,。他談到：“領導者應有聽取和包容不同意見的雅量,，不要輕易把不同意見說成噪音、雜音”,。

這里的“雜音”和“噪音”,，若要給個解釋，這樣說可能比較準確：和領導人,、領導班子意見不一致,、不完全一致的見解與表達。通常用于表示警告或領導者決心,、工作要求,。比如在思想上不能有任何動搖，在言論中不能有任何雜音,；對于社會上出現(xiàn)的一些雜音,、噪音，要主動排除干擾,。

“輕易把不同意見說成噪音,、雜音”,，此情實為官員常態(tài)。輕易到張口就來,，大會講小會講,。也正因為此，溫家寶總理的反對聲音才更有價值,。

近年來,，溫家寶總理提倡獨立思維和創(chuàng)造精神的話語多見于傳媒，而今關于雜音問題的發(fā)言,，和以往觀點一脈相承,，只是，這次的言談鋒芒指向了壓抑獨立思維的一方,。

唯唯諾諾與錚錚諤諤,，和天下興亡的關聯(lián)，前人早已說透,，正所謂“諤諤能昌唯唯亡”,。今人也能自察：每當雜音湮滅，就可能出現(xiàn)一些問題,。

“絕對的權力導致絕對腐敗”,，這話是英國思想史學家阿克頓勛爵百多年前說的，大約在十幾年前的中國還算新銳言論或雜音,，而如今已成為民間常識,。此名言其實也有不確、不足之處,，我的看法是,，絕對的權力即絕對腐敗,；絕對的權力即腐敗登峰造極的標志,。

絕對權力才敢要求絕對一致，對社會提出不存異議的要求,，下達消除雜音的命令,。若非絕對權力，對此則不敢設想,，沒有“掌控一切”的特定的現(xiàn)實基礎及相應自信,，而要求只存在自己一種聲調，不可想象,。

使用雜音,、噪音這類詞，本身就說明了權力的霸道與囂張,。不提雜音內涵的正誤對錯,，不管雜音是否有合情合理的部分,，只根據“非我所思”或“不合我意”一個條件，宣布你是雜音,，凡是雜音都是錯的,、需要打擊和排除的。

一士諤諤,，孤單單發(fā)出雜音,，似乎缺乏群眾基礎，此一士之精神雖值得表揚,，但是否反映民意還需另當別論,。而如今某些官員所指的雜音、噪音,，卻總是民聲,。這樣，排除雜音的名義,，很有可能就是限制民意,、壓抑民聲。

溫家寶總理同時還說道,，“使憲法和法律具有任何人必須嚴格遵守的不可侵犯的力量”,。雅量靠不住，這是很清楚的,。

按說,，較高級別的領導者理論上都是有雅量的，沒雅量,，或者既不雅,、又無量，如何上位的呢,？要求領導者有雅量,，貌似多此一舉，可實際上,，大家根本不指望領導者的雅量。講道德人品的空道理,，這個雅量應該有,，但要害問題在于，權力機制規(guī)定了這個雅量可以沒有,。機制不雅無量,，決定了權力代表的失德。 （作者為知名網友）