形式,，不是壞東西。從哲學(xué)上講，形式是內(nèi)容的存在和表現(xiàn)方式,。任何事物,、任何工作,、任何活動(dòng),，都必須通過(guò)一定形式來(lái)體現(xiàn)其內(nèi)容。古代田忌賽馬,，就是通過(guò)形式的優(yōu)化組合,，實(shí)現(xiàn)了形式與效果相統(tǒng)一。又如,，各種傳統(tǒng)禮節(jié)雖然是“老皇歷”,，卻具有很強(qiáng)生命力；黨代會(huì),、人代會(huì)等重要會(huì)議的會(huì)場(chǎng)布置要莊重?zé)崃?；十八大后，各地及時(shí)組織學(xué)習(xí)貫徹大會(huì)精神,，派宣講團(tuán),、舉辦各種形式的培訓(xùn)班等。這些現(xiàn)象告訴我們,，辦好事情,、推動(dòng)工作采取一定的形式是必要的。

但話(huà)又說(shuō)回來(lái),，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)或夸大形式,，偏離或脫離實(shí)際內(nèi)容，僅在形式上做文章,，就會(huì)使形式成為“形式主義”,。馬克思講：“如果形式不是內(nèi)容的形式，那么它就沒(méi)有任何價(jià)值了,。”所以形式與形式主義,，只有一步之遙,，尺度把握不好，在實(shí)踐中就會(huì)把形式與內(nèi)容割裂,，甚至對(duì)立起來(lái),，這就產(chǎn)生了形式主義。形式主義害死人,，這話(huà)不假,，其根本原因在于,，凈搞虛頭巴腦卻不干正事，只有唱功沒(méi)有做功,，一切就都等于零,。

十八大報(bào)告指出，少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖,、宗旨意識(shí)淡薄,，形式主義、官僚主義突出,。改進(jìn)工作作風(fēng),、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，也是對(duì)革除形式主義提出的明確要求,。對(duì)于各級(jí)干部來(lái)說(shuō),，在實(shí)際工作中如何擺脫形式主義束縛，處理好二者的關(guān)系呢,？

要形式,，不要形式主義,。形式不是目的,，只是一種手段,，而好的形式是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必備條件。在形式的選擇上,，當(dāng)從實(shí)際出發(fā),，根據(jù)目的、內(nèi)容,、效果而定,，這樣才能事半功倍。不管白貓黑貓,，抓住老鼠就是好貓,。

要簡(jiǎn)約，不要繁文縟節(jié),。崇尚簡(jiǎn)單工作,、陽(yáng)光做人、平實(shí)生活,，凡事力求化繁為簡(jiǎn),、去偽存真，摒棄繁瑣的迎來(lái)送往,，掃除空洞的文山會(huì)海,，抓住事物最本質(zhì)和最基本的聯(lián)系,，善于把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,。領(lǐng)導(dǎo)干部下基層調(diào)研考察,，一心希望了解到真實(shí)情況，但一到基層就被層層陪同,、前呼后擁,。被陪的人無(wú)奈，陪同的人也無(wú)奈,，群眾更不高興,。必需的禮節(jié)要有，但過(guò)猶不及,。前不久出現(xiàn)某縣副縣長(zhǎng)一天陪泡8次溫泉泡到虛脫,，就是形式主義的典型寫(xiě)照。傳統(tǒng)的東西,，有的要繼承,，有的要革除,，還要根據(jù)所處時(shí)代和環(huán)境去選擇,，做到與時(shí)俱進(jìn)。否則,，我們的時(shí)間,、精力、財(cái)富都會(huì)被形式主義侵吞和占有,。

要口碑,，不要金杯銀杯。這個(gè)道理常講,，要緊的是在心里真正認(rèn)同,，真正懂得服務(wù)群眾是從政者永恒的價(jià)值追求，百姓的口碑是衡量黨員干部行動(dòng)的根本依據(jù),。黨的任何事業(yè)都是實(shí)實(shí)在在干出來(lái)的,，特別是作為基層干部，處在安民富民第一線(xiàn),、矛盾調(diào)處最前沿,，杜絕形式主義顯得尤為重要，這樣才能真正不走形式不作秀,，不負(fù)蒼天不負(fù)民,。