最近,，筆者聽說了這么一件事,。某地想做一個民生工程，當(dāng)?shù)馗刹块_始信心滿滿,，以為群眾肯定會拍手同意,。沒想到，在征求意見的座談會上,，群眾中不乏提建議,、說問題的，甚至還有幾分“炮轟”的意味,。好在,，有關(guān)部門迅速吸收有益意見，對工程規(guī)劃和實(shí)施作了調(diào)整,，結(jié)果皆大歡喜,。“從善如流,，才有善政”,，一位領(lǐng)導(dǎo)干部事后的感悟耐人尋味。

“從善如流”一詞,，出自《左傳·成公八年》,?！掇o海》中的解釋為,，“樂于接受別人正確的意見,。”總的意思是說采納高明正確的意見建議,，接受善意的規(guī)勸,，像流水那樣暢快而自然。

縱觀古今中外,，從善如流的事例舉不勝舉,。漢高祖劉邦文不如張良、武不如韓信,，但他善用人才,，虛心聽取別人的計(jì)策和高見，故能集眾智成大事,?；春?zhàn)役前夕，毛澤東在戰(zhàn)略決策中認(rèn)真聽取鄧小平,、陳毅,、粟裕等戰(zhàn)友們的建議和意見，使起初“小淮?！钡膽?zhàn)役構(gòu)想,，向“大淮海”的作戰(zhàn)意圖推進(jìn),，從而加速了歷史進(jìn)程,。羅斯福當(dāng)選美國總統(tǒng)后，面對持續(xù)不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī),，聽從建議發(fā)揮政府這只“看得見的手”的調(diào)控作用,，逐漸走出了困境。事實(shí)證明,，“從善如流”不僅是個人雅量,，更是治國理政、興邦立業(yè)的重要法寶,。

對今天的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,，啃硬骨頭、涉險灘,，改革發(fā)展需要匯民智,、聚人心、鼓干勁，這都離不開從善如流,，激發(fā)攻堅(jiān)克難的正能量,。具體而言，這體現(xiàn)在“內(nèi)修”和“外練”上,。所謂“內(nèi)修”,，就是從思想和內(nèi)心深處,，虛懷若谷地吸納一切有益于做人、做事和做決策的知識和養(yǎng)分,。 “外練”是指主動聽取,、征求各方意見，密切聯(lián)系群眾,，把民意作為搞好工作的重要考量。

從善如流源于虛心。尺有所短,、寸有所長，一個人本事再大,、能力再強(qiáng),，也會出現(xiàn)短板,、遭遇瓶頸。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,，更要有本領(lǐng)恐慌,、謙虛心態(tài),。一個人不是地位高，水平就時時,、事事都高,，部下和群眾也有高明的時候,。如果放下身段，走出“一言堂”,，扔掉“一支筆”,，虛心聽取各方意見,，認(rèn)真學(xué)習(xí)各種新知,，就會想得更多,、看得更遠(yuǎn),、謀劃得更周全，讓自己做起事情來更有底氣,。這是一種很值得提倡的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),。

從善如流出于公心。廣開言路,，常常會遇到不同意見甚至尖銳批評,。這個時候，是諱疾忌醫(yī),，還是聞過則喜,，檢驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任心與事業(yè)觀,。固然，有些痛責(zé)會讓人尷尬,、下不了臺,，但更應(yīng)想想,，火星四冒的批評意見中,，是不是也有合理成分乃至真知灼見,，是不是對黨和人民事業(yè)有利？只有公字當(dāng)頭,，擯棄私利,，一切為了做好工作、服務(wù)人民,，才能在面對批評以至指責(zé)時,，依然能夠不為所怒，冷靜研判,，從中吸收正確的東西,。

從善如流是胸懷，應(yīng)有海納百川的氣魄,；從善如流是境界,，當(dāng)有登高望遠(yuǎn)的眼光,；從善如流是水平,，常在理智的選擇中增長本領(lǐng)。在復(fù)雜現(xiàn)實(shí),、廣大群眾面前,，領(lǐng)導(dǎo)干部甘當(dāng)“小學(xué)生”，虛心納諫，躬身問計(jì),，就會心明眼亮看問題、頭腦清醒作決策,、務(wù)實(shí)進(jìn)取干事業(yè),，所謂“一言可以興邦”,，其意義正在于此,。