最近幾天，一項(xiàng)“老年人給年輕人讓座”的倡議活動在河南鄭州引發(fā)持續(xù)關(guān)注,?；顒拥陌l(fā)起者、鄭州國棉三廠“夕陽紅老年志愿服務(wù)隊(duì)”隊(duì)長王自強(qiáng)表示,，要把“給年輕人讓座”進(jìn)行到底,。（來源：3月21日《人民日報(bào)》）

據(jù)了解，王老看到鄭州一年輕女子不給老人讓座被老人拽頭便打的新聞后,，發(fā)起了“老年人給年輕人讓座”這個(gè)活動,，活動的目的是讓老年人體諒和愛護(hù)年輕人。

看到引發(fā)王老啟動“老年人給年輕人讓座”倡議的由頭,，內(nèi)心十分酸楚：道德是促進(jìn)社會文明和諧進(jìn)步的重要法則,，其要義在于自律、自覺,、自行,，比如尊老敬老孝老是自然義務(wù)、天生職責(zé),，需要靠這種道德“反哺”換回社會良心嗎,？

在我看來，王老發(fā)起的“給年輕人讓座”活動,，與其說是道德“反哺”,，還不如是對道德的“反諷”。“老年人給年輕人讓座”,，拋開實(shí)現(xiàn)“尊老與愛幼”互動的原始動機(jī),，或許還可以將其看作是對年輕人不尊老、不道德行為的最大譏諷,，是對社會道德滑坡,、道德底線失守的報(bào)復(fù)性“吶喊”。

在“老年人給年輕人讓座”這則案例中,，我們看到了老人的道德示范和道德反哺,，年輕群體如何接招、社會公眾如何回應(yīng),，卻成了一道現(xiàn)實(shí)的道德“難題”,。“遇老人讓座,，你會怎么辦”,，調(diào)查顯示：47%的網(wǎng)友表示“肯定不會坐”、“每次給年輕人讓座,，都會遭遇強(qiáng)烈反抗”,，這些答案考量出了社會的“道德尷尬”和“道德自疚”心態(tài)。

道德或倫理是人類長期生存實(shí)踐過程中,，彼此依存而主觀產(chǎn)生的一種習(xí)慣,，更多的體現(xiàn)為一種相互行為和思想的約束。如今,，一場“老年人給年輕人讓座”活動,，引發(fā)了社會對道德的關(guān)注和討論，觸動了人們對道德的尷尬和自疚,，或許這些才是這場“道德反哺”活動的最大現(xiàn)實(shí)意義之所在,！