甘肅省古浪縣農(nóng)民工馬登學(xué)一直單身,，和母親兩人相依為命。去年在外打工期間,，因老板外逃沒有領(lǐng)到工資,。返鄉(xiāng)后，母親向其要錢購買年貨,，因無錢給母親,，兩人在家中發(fā)生矛盾。馬登學(xué)認(rèn)為自己打工掙不到錢,，也照顧不了年邁的母親,，遂對生活失去信心。于是,，將母親殺死,，自己到派出所投案自首。（1月21日《蘭州晨報》）

這又是一起因欠薪而導(dǎo)致的悲劇,，再次將人們的視野轉(zhuǎn)移到農(nóng)民工這一弱勢群體身上來,。近年來，每到歲末年關(guān),，農(nóng)民工層出不窮的討薪已不是什么新聞,，公眾也似乎習(xí)慣于農(nóng)民工無奈無助的呼喊。面對馬登學(xué)殺母事件,，在哀其不幸,、怒其不孝的同時，更要反思一下,，避免悲劇發(fā)生,，我們應(yīng)當(dāng)做些什么,？

馬登學(xué)殺母這起極端事件,，從表面看人格脆弱是直接原因，但實質(zhì)上背后有著深刻而復(fù)雜的社會原因。家庭溝通不暢,、人際交往匱乏,、理想與現(xiàn)實存在反差等，這些都容易導(dǎo)致農(nóng)民工存在不同程度的心理問題,。特別是一些“80后”,、“90后”打工者，普遍存在意志力不強(qiáng),、認(rèn)識狹隘,、缺乏生活磨難等問題，脆弱人格往往成為他們做出極端舉動,、走向絕路的主要推手,。解剖馬登學(xué)殺母事件，我們發(fā)現(xiàn),，馬登學(xué)辛苦工作一年連給母親置辦年貨的錢都拿不出來,，感到生活窩囊愧對家人，在維權(quán)艱難,、看不到未來的同時,，自己又無力改變現(xiàn)狀，選擇消極歸宿的可能性就大大增加,。

農(nóng)民工這一社會弱勢群體,，大都來源于農(nóng)村貧困地區(qū)，生活在社會底層,，他們渴望在城市里改變生活狀況,，渴望在改變生活狀況的過程中，有人為自己“撐腰”,，獲得到應(yīng)有的尊重和尊嚴(yán),。但與農(nóng)民工這些訴求相比，我們的社會服務(wù)管理還沒有完全跟上,，社會制度還存在漏洞,，農(nóng)民工不僅承受著被欠薪的風(fēng)險，一年的辛苦勞動面臨付之東流,，而且在精神生活上也存在焦慮壓抑等問題,，缺乏釋放空間和治本之策。

實現(xiàn)“中國夢”,，是建立在每個個體追求夢想的基礎(chǔ)上,，建立在每個個體生活改善、社會地位提升,、社會身份改變的基礎(chǔ)上,。馬登學(xué)殺母這起極端事件是全社會之痛,，再一次告訴我們，杜絕農(nóng)民工的消極歸宿,，需要他們自身努力,，也需要整個社會的幫助。健康的個性人格和健全的社會制度,，才能幫助農(nóng)民工真正實現(xiàn)在城市中的夢想,。春節(jié)將至，在一片祥和喜慶的氣氛之中,，弱勢群體不能成為被遺忘的“角落”,。各級政府更要主動撲下身子，多想一想農(nóng)民工工資拿到手沒有,，多問一問返鄉(xiāng)的車票買到?jīng)]有,，多看一看家里的年貨準(zhǔn)備好沒有……通過點點滴滴、鍥而不舍的努力,，把社會制度的漏洞堵上,，把溫暖送到農(nóng)民工的心坎上。