近日，衛(wèi)生部出臺(tái)醫(yī)患簽字不收紅包的規(guī)定引發(fā)熱議,，有人員稱(chēng)是走形式,。對(duì)此，新聞發(fā)言人鄧海華表示,，在解決體制機(jī)制等根本性問(wèn)題的同時(shí),，采取一些有效手段綜合治理紅包，是有必要的,。他同時(shí)表示,，在當(dāng)前的社會(huì)大背景下，紅包問(wèn)題非常復(fù)雜,。（8月8日《新京報(bào)》）

明明知道,，醫(yī)生收紅包會(huì)侵犯到公共利益，是一種法規(guī)明令禁止的行為,，卻還要出臺(tái)醫(yī)患簽字不收紅包的新規(guī)定,，展現(xiàn)的是一種無(wú)奈的心態(tài)。在這里,，承認(rèn)“紅包問(wèn)題非常復(fù)雜”更是將這種心態(tài)詮釋得淋漓盡致,。

正如中國(guó)的以藥養(yǎng)醫(yī)在世界范圍內(nèi)都是獨(dú)有的，衛(wèi)生部近來(lái)一再?gòu)?qiáng)調(diào),，要取消這種機(jī)制,。但真要觸及這一步，在同樣的社會(huì)背景下,，問(wèn)題總是變得異常復(fù)雜,。盡管就像紅包問(wèn)題一樣,，取消這種機(jī)制是眾望所歸，是醫(yī)患共同的心愿,。

兩者都指向同一問(wèn)題,，這是醫(yī)療界的一種黑市現(xiàn)象，在醫(yī)療價(jià)值低于實(shí)際的勞動(dòng)力價(jià)值時(shí),，就可能發(fā)生醫(yī)生通過(guò)“桌子底下的交易”來(lái)得到經(jīng)濟(jì)上彌補(bǔ)的情況,。

一次醫(yī)療活動(dòng)，哪些因素是最值錢(qián)的?是醫(yī)生的診斷,，還是醫(yī)生的手術(shù),，是醫(yī)生賣(mài)的藥物，還是醫(yī)生開(kāi)出的檢查,？在這里,，你看到的答案有可能是荒唐的。醫(yī)生的診療費(fèi)及手術(shù)費(fèi)可以多年不動(dòng),，價(jià)格維持在20—30年前水平。盡管,，現(xiàn)在醫(yī)生們接受的教育,、訓(xùn)練與考核要比以前多得多。但你要阻止藥物與器械價(jià)格上漲,，無(wú)異于難上青天,。為了阻止藥價(jià)上漲，我們的國(guó)家發(fā)改委已經(jīng)頒布了20多道藥品降價(jià)令,。但藥品暴利依然到了令人瞠舌的水平,。據(jù)媒體報(bào)道，一種名叫蘆筍片的藥,，它的暴利是1300%,。但很快，這個(gè)記錄就輕松地被另一種叫恩丹西酮的藥品打破,，它的利潤(rùn)是2000%,。這就是我們現(xiàn)在生活的社會(huì)環(huán)境。

真正的問(wèn)題,，不是醫(yī)生應(yīng)該拿到多高的收入,；不是看醫(yī)院建設(shè)得多么富麗堂皇，雄偉壯觀,；也不是看我們的藥物及儀器資源有多么豐富,。而只是看在一個(gè)社會(huì)，人的生命得到了多大程度的重視與尊重,？我們?cè)敢庠诮】邓缴厦孢M(jìn)行多少的投入,？

但現(xiàn)狀無(wú)疑令人失望,，我們的市場(chǎng)體系與價(jià)值觀是錯(cuò)誤而混亂的。我們可以給賣(mài)藥的人以天價(jià)的暴利,，并且讓這種賣(mài)藥機(jī)制去綁架醫(yī)務(wù)人員,，把他們也變成買(mǎi)藥者。卻根本不愿意去承認(rèn),，人的生命是社會(huì)最重大的財(cái)富這一個(gè)基本事實(shí),，時(shí)常在這上面一毛不拔。正因?yàn)橛辛诉@種不自重與短視的價(jià)值體系,，衛(wèi)生部門(mén)才會(huì)成為一個(gè)“弱勢(shì)”而“冷門(mén)”的部門(mén),，要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，要權(quán)沒(méi)權(quán),，有的更多只是一種“好”的態(tài)度,。

無(wú)論是“紅包養(yǎng)醫(yī)”還是“以藥養(yǎng)醫(yī)”，最后指向的都是一個(gè)養(yǎng)醫(yī)無(wú)力問(wèn)題,。沒(méi)有財(cái)政等部門(mén)的投入扶持,，衛(wèi)生部根本不能解決養(yǎng)醫(yī)問(wèn)題。在這種基本問(wèn)題解決無(wú)力的前提下,，自然難以大刀闊斧地對(duì)之開(kāi)刀,，只能選擇這種蜻蜓點(diǎn)水式的提醒。

生命商品化及醫(yī)療商業(yè)化,，是一個(gè)社會(huì)和意識(shí)形態(tài)的弱智和恥辱 ,。即使按照市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算一條生命的價(jià)格，其絕對(duì)值也是高得驚人的,。但只因?yàn)橹袊?guó)有豐富的人口資源,，所以我們對(duì)人的價(jià)值的認(rèn)識(shí)上，總是表現(xiàn)得如此的短視,。短視還同時(shí)表現(xiàn)在,，經(jīng)常只是停留在經(jīng)濟(jì)價(jià)值和報(bào)酬的基礎(chǔ)上去考量， 而對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人所付出的社會(huì)成本,，情感價(jià)值等因素都時(shí)常采取的是一種“無(wú)比冷漠”的態(tài)度,。