7日,，福州網(wǎng)友“-慧子的黑眼圈很深”發(fā)帖展示一張實拍照片：一位行乞的老婆婆鋪了張報紙坐在路邊，因衣服敞開而裸露著身體,。這時一名女警走過去,，蹲下身子幫老婆婆整理衣服，并細心地給她扣上衣服扣子,。這感人的一幕,，迅速被網(wǎng)友們稱為“最美警花”。（7月9日《福州晚報》）

這是一個“最美”輩出的年代,，或是感人至深,，或是濫竽充“美”。因著這種現(xiàn)實語境,，如今在網(wǎng)上議論和媒體時評中,，談及“濫用最美”的聲音及觀點，已是時有所聞,。同樣的爭議,，其實也出現(xiàn)了福州街頭的女警幫乞婦穿衣一事上。但我卻要說,，這絕非一種“廉價的最美”,。

確實，福州臺江的這位“最美警花”通過微博回應(yīng),，已經(jīng)表明了她對自己這一尋常助人舉動的清醒認(rèn)識：“出警看見老奶奶把衣服扔在一邊上身赤裸著,，就幫她把衣服穿上了；聽她說餓了,，就買了面包和水給她,。對于基層民警來說,，（這是）普通小事一樁?！迸療o意憑借普通的日常工作,，來掠美“最美”稱呼的淡定心態(tài)，的確頗值稱道,。而若換個思考角度,，想想眾多網(wǎng)友對此“小事”，為何不吝送上“最美”之譽,，也許很快就能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實深意,。

對于乞丐，對于流落街頭,、乞討露宿的這部分特殊社會群體,，近來的新聞熱點，可謂此起彼伏,、接踵而出,。一是某地城管部門作出規(guī)定，誰的管轄區(qū)域出現(xiàn)行乞人員,，相應(yīng)的考核成績就有扣分之虞,；二是某城高架橋下，密密匝匝地布滿了水泥小錐,，用于防范流浪乞丐的棲身露宿,。比起這些地方和城市針對乞丐現(xiàn)身的“嚴(yán)防死守”來，福州街頭女警幫乞婦穿衣的溫馨一面,，難道不正是一種透著濃濃“人性關(guān)懷”的“最美圖景”么,？

就事論事地說，女警助人的確乃是職責(zé)所在,、理所當(dāng)然,，似乎大可不必拿“最美”的措辭來無限拔高。然而,，城市的文明并不全是“衣冠楚楚”和“打扮光鮮”,，對于流浪者甚至是“職業(yè)乞丐”的適度包容，恰恰是體現(xiàn)城市寬容和城市文明的一個重要方面,。從這個意義上說,，沒有“城市潔癖”的女警幫乞婦穿衣，自然讓人迅速從中發(fā)現(xiàn)“最美”,，進而通過“最美警花”這個載體,，隱喻一些地方“不夠完美”的城市管理思維及舉動。

女警幫乞婦穿衣的“最美網(wǎng)帖”，既是一種贊揚,，更是一種提醒：如果什么時候,，公眾對于這樣的“最美”表現(xiàn)，不再顯得群情亢奮,、熱議紛紛了，或許正是我們的城市管理和人性包容,，已經(jīng)達到了一個堪稱“最美”的狀態(tài)與模樣,。理解了這一點，今天說福州女警助人絕非“廉價的最美”,，應(yīng)該也就更加具有了一種共識的基礎(chǔ),。