父親一個渴望求生的眼神，激發(fā)了原本不懂音樂的四川農(nóng)民工曾凡根創(chuàng)作的沖動,。于是,，希望父親堅(jiān)強(qiáng)“挺住”的他，即興寫下了一首眼下在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)行的“父子情歌”,，歌詞標(biāo)題為一個感天動地的呼喚——不準(zhǔn)倒下,。歌詞“不準(zhǔn)倒下，不準(zhǔn)彎,，不準(zhǔn)曲,，還有天，還有地,，還有我,，風(fēng)風(fēng)雨雨和您在一起；我不準(zhǔn)您倒下,，說好了,，您不倒下，我們還要一起走”走紅網(wǎng)絡(luò)（工人日報6月25日）

一首發(fā)自肺腑的鄉(xiāng)土“父子情歌”,，一位來自鄉(xiāng)村的標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)民,，超越了地域界限、身份界限和時空限制,，引起千萬網(wǎng)友的一致關(guān)注和感動,，皆因觸動了千萬國人心中那根淳樸的情感——孝親敬老。父子情歌《不準(zhǔn)倒下》再度演繹中華民族孝親敬老新高度,。

孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。懷沙滅其性，孝行焉能俱,。當(dāng)我們還感動于“黃香溫席”等“二十四孝”的故事時,，當(dāng)我們還在談?wù)撌里L(fēng)日下、人心不古,、孝敬只能作為昔日美談時,，標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)民曾凡根自創(chuàng)歌詞鼓勵、慰留父親,、鼓勵父親抗?fàn)幉∧У墓适赂袆恿饲f網(wǎng)友,。孝行天下，曾凡根不僅用無私的孝心和愛心挽救延續(xù)了父親的生命,，也為自己的人生畫出了最美的曲線,，更為千萬中國人樹立了孝親敬老的榜樣。

榜樣是力量，“情歌”顯孝心,。寫歌鼓勵父親“不準(zhǔn)倒下”的曾凡根,，本質(zhì)上和孔融讓梨、陳毅孝母,、彭斯割肝救母等一樣,，再現(xiàn)的都是孝親敬老的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，他們激發(fā)和塑造社會積極向善的氛圍,，再次激活了人們內(nèi)心深處孝親敬老的固有良善,，演繹新時代孝親敬老新故事、新境界,，凸顯人子孝心可嘉,。它讓人們明白什么叫父慈子孝，什么叫真善美,，什么叫高山仰止，告訴向善行孝的人們,，孝,，無止境；它鞭撻不善無孝的人們,，什么是假惡丑,，匡正他們向善行孝。

古人語：百行孝為先,。幾千年來,，它始終是衡量一個人品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。孝敬父母,，尊敬長輩,，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德,，也是各種品德形成的前提,，歷來受到人們的稱贊。然而當(dāng)今社會,，在金錢,、利益面前，“孝”變得那么脆弱,，那么不堪一擊,。為了爭奪家產(chǎn)，置父母,、兄弟親情于不顧,，大打出手，更有甚者，弒母殺兄也并不鮮見,。如去年4月1日晚,，留學(xué)日本5年的23歲青年汪某，在上海浦東機(jī)場的到達(dá)廳,，由于未能及時給自己湊齊學(xué)費(fèi),，對前來接機(jī)的母親連刺9刀，致其當(dāng)場昏迷,。傷者胃和肝因刀刺而破裂,，在重癥監(jiān)護(hù)室醫(yī)治了8天才轉(zhuǎn)到普通病房。汪某的行為令人發(fā)指,，叫天下父母心寒,，讓世人不齒。相比之下,，普通農(nóng)民曾凡根的行為則更顯高尚,，更值得我們稱道與學(xué)習(xí)。

時至今日,，孝親敬老的孝德文化仍是一份彌足珍貴的社會公德遺產(chǎn),。天下每一位父母都為兒女付出了心血，他們都值得獲取大家的關(guān)心,，受到每一個人的尊敬,，接受子女的孝敬。鴉有反哺之義,，羊有跪乳之恩,，父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,。所以,，學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩,，感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經(jīng)歷的坎坷,。孝養(yǎng)父母之身、孝養(yǎng)父母之心,、孝養(yǎng)父母之志,，是每個做兒女應(yīng)有應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是對父母養(yǎng)育之恩的最好報答,，但有多少人能明白,、能做得到呢？

孟子曰：孝子之至,，莫大乎尊親,；事,，孰為大？事親為大,。比爾蓋茨也曾經(jīng)說過：世界上最不能等的,，就是孝敬父母！父母給了我們生命,，助我們成長,，我們何以為報？“百善孝為先”,，但我們有多少人能真正做得到呢,？工作忙、距離遠(yuǎn)等都可成為不孝不敬或不能及時行孝的代名詞,?！吧氨M孝親心悅，死后盡孝子心酸”,。往而不可追者,，年也；去而不可得見者,，親也,。當(dāng)我們明白過來的時候，有多少事卻已轉(zhuǎn)頭空,，悔恨晚矣。