重建現(xiàn)代孝道,，對青年人進(jìn)行感恩教育,，不僅永遠(yuǎn)不會過時而且非常必要，刻不容緩。
本報特約評論員魏英杰
因為家人寄錢晚了,，留日學(xué)生汪某回國后在機場連刺母親數(shù)刀,，母親當(dāng)場昏迷，被送進(jìn)醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室,?？戳讼嚓P(guān)報道，倒吸一口涼氣,，不勝唏噓,。
從目前情況看，不排除這是因為汪某留日期間學(xué)業(yè),、生活不順而心情抑郁導(dǎo)致的極端行為,。有些家庭認(rèn)為，越早把小孩送出國留學(xué),，越利于成長,。殊不知，由于環(huán)境不同,，加上學(xué)習(xí),、生活等諸多方面都要獨立面對，更容易增加挫敗感,，有的人就會采取某種不理智的方式把情緒發(fā)泄出來,，甚至發(fā)生暴力事件。這一點,，特別值得留學(xué)生父母群體注意,。
汪某父母供他到日本留學(xué)，每年開銷三十四萬元,，他卻以如此方式對待母親,，這無疑是家庭教育的失敗。這件事也表明,，不管是否讓子女出國留學(xué),，都不能不重視子女的修身教育。
現(xiàn)在,，很多父母活得很累,。從孩子上幼兒園到上大學(xué)找工作，父母不知要花費多少心血氣力,，還得時刻陪小心,，生怕惹兒女不高興，哪里還有孝道可言,?？陀^而言，這和傳統(tǒng)倫理被拋棄，現(xiàn)代孝道尚未培育起來有很大關(guān)系,。以往中國社會講究以孝為先,，而這個孝又是指不折不扣地服從長輩的等級觀念。這在追求個性自由,、人人平等的現(xiàn)代社會當(dāng)然行不通了,。
家庭是社會的組成部分，舊的家庭倫理被打破,，新的道德觀念必須樹立,，否則家庭陷入不安，社會也難以達(dá)到和諧,。西方社會注重契約關(guān)系,，對待家庭也是如此，譬如從法律上規(guī)定父母責(zé)任和子女義務(wù),。東方傳統(tǒng)里的孝道固然也可理解為一種契約,，但這已內(nèi)化為一種道德關(guān)系，所以現(xiàn)行法律雖說對家庭關(guān)系作出若干規(guī)定,，在現(xiàn)實生活中人們?nèi)园褌鹘y(tǒng)倫理當(dāng)作行為指引,。這意味著，現(xiàn)代社會有必要培育和樹立新的家庭倫理,，使之與時代精神相契合,。
由此，我們需要重新認(rèn)識和理解何謂現(xiàn)代孝道,。實際上,，剝離傳統(tǒng)孝道中被固化為綱常的強制性因素，我們就能看到,，傳統(tǒng)孝道中并不缺乏感恩,、敬重等與現(xiàn)代社會相契合的道德精神。處于現(xiàn)代社會,，子女并非父母的附屬產(chǎn)物必須對父母言聽計從,，父母更不該給子女當(dāng)牛做馬，雙方應(yīng)該是彼此平等,、相互依賴的關(guān)系,。換言之，父母愛子女但不致溺愛,，子女敬父母但不可愚孝，這才是適應(yīng)現(xiàn)代社會的家庭倫理,。
汪某父母平時想必對其過多順從,，這才導(dǎo)致他遇到小挫便心生怨念，對母親下此狠手。這不論在什么時候,，在哪個地方,，都是嚴(yán)重違反人性的殘忍行為，讓人不僅寒心而且痛心,。反過來說,，倘若汪某對父母尚有一絲感恩之心，恐怕也不會沖動干下這等缺德且違法的行徑,。這提醒做父母的該怎樣去做好家庭教育,，對整個社會也是一個警示：重建現(xiàn)代孝道，對青年人進(jìn)行感恩教育,，不僅永遠(yuǎn)不會過時而且非常必要,，刻不容緩。
