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前些日子,,吉尼斯世界紀(jì)錄咨詢(北京)有限公司對外宣布:揚州“最大份炒飯”吉尼斯世界紀(jì)錄挑戰(zhàn)無效。

早在10月23日,經(jīng)典小吃“揚州炒飯”,,被當(dāng)?shù)爻吹蔑L(fēng)生水起,。揚州市烹飪協(xié)會給“揚州炒飯”出臺標(biāo)準(zhǔn):有蛋有肉有海參,,米飯粒粒分明,,讓網(wǎng)友直呼“吃不起”,;當(dāng)4噸“揚州炒飯”,,成功刷新吉尼斯世界紀(jì)錄后,直接被拉去喂豬了,。對這種糟蹋糧食的“作秀”行為,,吉尼斯世界紀(jì)錄大中華區(qū)市場總監(jiān)楊麗娜表示,“大型食品紀(jì)錄中食品最終要供民眾食用,、不得浪費,,吉尼斯世界紀(jì)錄不接受任何不道德的紀(jì)錄?!?/p>

必須承認(rèn),,“揚州炒飯”申報吉尼斯世界紀(jì)錄,本無可厚非,。但此事被拒說明,,申報,靠的是世界獨一無二的品質(zhì),,獨具特色的飲食文化,,而不是以生產(chǎn)垃圾式的“揚州炒飯”為代價,去浪費寶貴的糧食,。

中國雖然是糧食生產(chǎn)大國,,但以往無論是民間自發(fā)組織的“饑餓體驗”,還是官方開展的“光盤行動”,,均是對糧食的一種珍視和敬畏,,去引領(lǐng)節(jié)約糧食的社會風(fēng)氣。

在如此語境下,,為了申報吉尼斯世界紀(jì)錄,,不惜創(chuàng)下 “炒飯喂豬”的不良紀(jì)錄。糟蹋糧食、浪費資源的行為,,不僅令人膽寒,,其背后,折射出的急功近利的浮躁心態(tài),,更可怕,。

近日,揚州策劃了一場“最大份炒飯”挑戰(zhàn)賽,,一份4192公斤的“揚州炒飯”,,刷新了吉尼斯世界紀(jì)錄,。

但當(dāng)有媒體曝光“最大份炒飯”創(chuàng)紀(jì)錄后被當(dāng)作垃圾運走,、被用來喂豬后,吉尼斯世界紀(jì)錄官方很快宣布:揚州“最大份炒飯”吉尼斯世界紀(jì)錄挑戰(zhàn)無效,。無效的原因是主辦方違背了吉尼斯世界紀(jì)錄中關(guān)于申報大型食品紀(jì)錄時,,食品須最終供民眾食用,不得有任何浪費的規(guī)定,。

一件好事辦成了壞事,,這是作為主辦方的世界中國烹飪聯(lián)合會,以及作為承辦方的揚州市旅游局等相關(guān)部門都沒有想到的,。舉辦這個活動,,是因為今年是揚州建城2500周年,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門想借著申報“最大份炒飯”的活動,,來推銷揚州這座古城,,以及這座城市的美食文化。

如果沒有媒體后續(xù)的曝光,,這次活動可謂是一次性價比超高的成功策劃:只用了4噸揚州炒飯的成本,,花費不超過15萬元,卻引來了全國大量媒體的報道,,讓人們一下子聚焦揚州,,關(guān)注揚州美食,看上去,,似乎要比山東斥資幾億元打造“好客山東”的品牌要見效快,。

我們看到,在近年來各地頻頻出現(xiàn)的一批“申吉”活動中,,時常會有地方政府的“身影”,,如“世界最大皮鞋”、“世界最長鞭炮”,、“世界最大月餅”,、“世界最大剁椒魚頭”等等,這樣的“申吉”究竟有多大的文化價值?未必見得,,各種“巨無霸”層出不窮,,比的不是誰文化價值高,而是誰“名頭”更響亮,。

舉辦“申吉”活動的城市并非真正癡迷于去爭“世界第一”,,提高城市的曝光度或許才是他們的出發(fā)點。此外,,他們所申報的“最大”,、“最長”也能成為當(dāng)?shù)氐囊坏佬嘛L(fēng)景,供游人參觀,,可謂一舉多得,,故很多地方樂此不疲,仿佛握住了一把城市宣傳的“金鑰匙”,。

只是,,這把“金鑰匙”用得不好,會適得其反,。比如揚州這次“申吉”,,將炒飯拉去喂豬,可能在確保食品安全上并無過錯,,但卻在道德上挨了當(dāng)頭一棒,,城市的知名度、美譽度沒提高,,反而卻落下了一個“差評”,。此次雖然是一場市場化運作的商業(yè)活動,但作為承辦方的揚州市旅游局等相關(guān)政府部門也逃脫不了監(jiān)管不力的責(zé)任,。

某些地方政府為宣傳城市,,推廣城市文化走向世界,不惜耗費巨大人力財力沖擊各種奇葩的吉尼斯世界紀(jì)錄,,除了給人們茶余飯后增添一點談資笑料,,實在看不出有太多積極意義。其實,,想要提升自己城市的知名度和口碑,,各種獎杯都比不上民眾的口碑,人們對一個城市的評價,,最終靠的是他們置身這個城市當(dāng)中的所見所聞,,是從他們對城市最真實的感受與體驗中得來的,而光靠幾個“申吉”紀(jì)錄是積攢不來的,。

推廣城市文化,,給人們以良好的體驗,,除了依托當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的城市文化旅游資源,還要靠城市的優(yōu)秀管理和市民的良好素質(zhì),,而這些說到底就是一個城市的人文素養(yǎng),,它給人們帶來良好印象的同時,會讓人心生向往,,發(fā)出由衷的喜愛,。比如山東正在打造“好客山東”品牌。這個“好客”就是人文之美,,簡單的“好客”兩字有豐富的內(nèi)含,,需要政府制定激勵制度,需要市民實踐于日常生活之中,,時時處處體現(xiàn)出“好客”,,而不是“欺客”、“宰客”,。如若口號上天天喊“好客”,,卻用天價大蝦宰你沒商量,,那么,,一只大蝦就可以毀了你苦心經(jīng)營的招牌。

相反,,如果一個城市在人文素養(yǎng)上孜孜以求,,在城市管理和市民素質(zhì)上精益求益,就一定會給游客帶來良好的體驗,,而這些良好體驗會“一傳十,,十傳百”地形成好口碑,從而讓人們自發(fā)的為城市做免費宣傳,。像這樣的城市,,不需要靠各種“巨無霸紀(jì)錄”來博眼球,也會收到“桃李不言,,下自成蹊”的宣傳效果,。只是,這些工作都不能一蹴而就,,需持之以恒,,如今很多城市主政者缺乏耐心,喜歡走捷徑,,把更多的心思用在博眼球的事情上去了,,希望這次“揚州炒飯”的“鬧劇”能夠讓大家引以為戒。

【“最大份炒飯”之?dāng)」P給當(dāng)事方一個教訓(xùn),,也給他人一個警示,無論搞什么活動,創(chuàng)意第一,、節(jié)約第一,,無端浪費能免則免?!?/p>

吉尼斯世界紀(jì)錄官方26日對記者表示,,23日在江蘇省揚州市舉行的“最大份炒飯”挑戰(zhàn)活動由于存在浪費食物情況,其挑戰(zhàn)紀(jì)錄無效,。吉尼斯世界紀(jì)錄大中華區(qū)市場總監(jiān)楊麗娜還表示,,吉尼斯世界紀(jì)錄不接受任何不道德的紀(jì)錄。

“揚州炒飯”最近很鬧騰,,先是定炒飯標(biāo)準(zhǔn),,賺足公眾眼球,然后是挑戰(zhàn)吉尼斯紀(jì)錄,,意欲再添一把柴,,再燒一把火??上?,弄巧成拙,這把火可是把自己的眉毛給燒了,,白白折損了當(dāng)?shù)氐拿?,真是得不償失?/p>

此舉之所以惹眾怒,正如楊麗娜所言,,首先是“不道德”,。浪費食物,與貧富無關(guān),,與道德有關(guān),。別以為富起來了,浪費得起,,就可以暴殄天物,,要知道無端浪費的每一粒糧食、每一塊肉都來之不易,,都應(yīng)該有愧疚感,。更何況,全國農(nóng)村還有超過7000萬貧困人口,,在西部個別農(nóng)村,,還有窮人一年只能吃3次肉。顧及現(xiàn)實,,公眾對“最大份炒飯”進(jìn)行批評,,并非泛道德化,。

二是無聊。曾經(jīng)看過一幅諷刺漫畫:一名男子到專利局,,聲稱他發(fā)明了一種打火十萬次不充氣的火機,,畫面上他背了一個巨大氣瓶,“專利火機”就連接在氣瓶上,。那些一味以數(shù)量多,、體積大而創(chuàng)造的吉尼斯紀(jì)錄,如世界上最大的沙發(fā),、最大的皮鞋,、最大的火鍋、最大的包子,、最大的大餅……不都如此嗎,?你用4192千克去創(chuàng)造“最大份炒飯”紀(jì)錄,別人也可以用5192千克去打破,,只要腰包足夠鼓,,外加足夠無聊。這種一點技術(shù)含量也沒有的“世界紀(jì)錄”,,就是無聊者為無聊者預(yù)備的無聊游戲,,不被公眾口水淹沒才怪。

三是官辦,。公眾憤慨,,一半來自浪費食物,一半因為舉辦者,。倘若“最大份炒飯”系純商業(yè)行為,商業(yè)機構(gòu)為博出位而花冤枉錢,、浪費食物,,公眾雖看不過眼,也不便作過多指責(zé),。然而,,在此次活動的舉辦名單中,當(dāng)?shù)芈糜尉趾杖辉诹?。哪怕采取了市場化運作,,嚴(yán)重浪費食物行為之乖謬,亦與行政部門的角色定位與價值主張不符,。不管主辦者動機如何良好,,宏大敘事掩蓋不住浮躁作風(fēng)和扭曲政績觀。奢靡之風(fēng)是“四風(fēng)”之一,,在全國上下糾正“四風(fēng)”,、反對鋪張浪費的當(dāng)下,,此事猶顯不妥。更令人遺憾的是,,“作秀”時,,各部門、機構(gòu)競相而上,,掛名贊助,;丑事曝光后,當(dāng)初爭相出鏡的單位紛紛縮起頭來,,仿佛與己無關(guān),。其實,嚴(yán)格追究的話,,這些決策者不僅要道歉,,還可能被追責(zé)。

“最大份炒飯”之?dāng)」P給當(dāng)事方一個教訓(xùn),,也給他人一個警示,,無論搞什么活動,創(chuàng)意第一,、節(jié)約第一,,無端浪費能免則免。

10月23日,,揚州一盤總重量為4192公斤的“揚州炒飯”,,刷新了吉尼斯世界紀(jì)錄,但隨即曝出炒飯被當(dāng)作廚余垃圾送去喂豬,。網(wǎng)友紛紛質(zhì)疑主辦方這是在“浪費糧食”和“作秀”,。24日,該活動的承辦方回應(yīng)北京青年報記者稱,,拉去喂豬的只是因露天制作導(dǎo)致不宜食用的部分,,其余部分還是按照預(yù)先安排送給學(xué)校和企業(yè)。(10月25日《北京青年報》)

打造全國喊得響的城市,,似乎已經(jīng)成為各地主政官員的流行風(fēng),,這本無可厚非,畢竟一座城市能打出自己的品牌,,能夠有讓世人咀嚼的亮點,,對于城市的招商引資,發(fā)展多元經(jīng)濟(jì),,吸引更多的人來參觀,、旅游將會有意想不到的效果。綠色經(jīng)濟(jì),,已經(jīng)成為各大城市發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè),,主打人文歷史牌,,亦成為各城市間爭取旅游份額、擴大城市影響力的主要招數(shù),。

揚州這座古城同樣不可能錯失建城2500周年紀(jì)念宣傳的機會,,如果將宣傳的立足點放在主打城市旅游及城市舒適度上,似乎不足以在眾多城市宣傳中脫穎而出,,沒有新意,。而一份小小的揚州蛋炒飯,無疑集揚州名氣,、歷史文化,、旅游賣點集一身,當(dāng)?shù)毓俜揭源酥执蛟煨聯(lián)P州宣傳可謂用心良苦,。

從制定“揚放炒飯”官方標(biāo)準(zhǔn)到以“最大份”刷新吉尼斯紀(jì)錄,,揚州官方此次宣傳可以說達(dá)到了目的,至少在最短的時間內(nèi)吸引了全國民眾的眼球,。而最后揚州炒飯被當(dāng)垃圾處理掉了,,雖然爭議頗多,官方,、民間各有說辭,,但毫無疑問卻再次將揚州推上了輿論浪尖,讓這次的“宣傳”達(dá)到了最大化,,揚州也因此“享譽”海內(nèi)外,。

如果單從宣傳“響”度上來說,揚州官方的這次以“揚州炒飯”為切入點的宣傳達(dá)到了最大化,,但如果從效果上來看,,最終以垃圾車拖走的“揚州炒飯”卻讓一個畸形政績觀的主政團(tuán)隊浮出了水面,讓沸沸揚揚的“揚州炒飯”宣傳陷入了全民思索的“反思”當(dāng)中,,這是當(dāng)?shù)卣丛A(yù)料到的,,更是讓“揚州炒飯”宣傳內(nèi)涵從陽面走向了陰面。

其實這個結(jié)局的出現(xiàn),,也是可以預(yù)見的。畢竟,,一個沒有擺脫畸形政府績觀的政府團(tuán)隊,,又如何能夠真正挖掘出城市的底蘊,結(jié)合時代的主旋律打造出全新的城市名片,?某種程度上,,“揚州炒飯”陷入了“好客山東”同樣的困境,畢竟只有具備了在意民意,、民聲的務(wù)實政府團(tuán)隊,,才是真正打造城市形象,、旅游名片的前提條件和堅實基礎(chǔ)。

希望當(dāng)?shù)卣块T能夠從被垃圾車拖走的“揚州炒飯”中吸取教訓(xùn),,以務(wù)實的態(tài)度打造好揚州這座具有2500年歷史的文明古城,,讓它在時代的浪潮中泛發(fā)新光芒,成為海內(nèi)外人士向往的文明城市,。而不是一座以浪費,、浮夸著稱的“飯桶揚州”。

10月23日,,江蘇揚州4192公斤重的“最大份炒飯”刷新吉尼斯世界紀(jì)錄,。當(dāng)日11時30分,新紀(jì)錄結(jié)果宣布后,,炒飯被大量裝進(jìn)垃圾車?yán)?。此舉引發(fā)網(wǎng)友吐槽,指責(zé)主辦方浪費糧食,。10月24日,,主辦方世界中國烹飪聯(lián)合會常務(wù)副秘書長桑建回應(yīng)稱:由于炒飯量比較大,考慮到安全問題,,已經(jīng)對炒飯成品進(jìn)行回收使用,,人不能吃,豬可以吃,。(10月25日《新聞晨報》)

今年是揚州建城2500周年,。這樣的事情的確是值得紀(jì)念的,作為揚州而言,,適可而止的舉辦一些活動,,當(dāng)然是需要的。不過,,用“最大份炒飯”的形式來慶祝,,不僅喪失了揚州本應(yīng)該有的文化內(nèi)涵,還顯得土得掉渣了,。

即使,,不從浪費的角度來考慮問題,這個“最大份炒飯”也是存在問題的,。對于餐飲來說,,口味才是最重要的。而口味的好孬,,起著決定性因素的就是制作的科學(xué)性,。很顯然,做這么大一份炒飯,,無論是火候,,還是技術(shù),,都是很難把握的。這樣的炒飯別說在口味上會存在問題了,,能不能吃都是值得質(zhì)疑的,。或許里面的食材都是半生不熟的,。

而且,,比“最大”也沒有絲毫理性可言。既然是餐飲,,能夠比得應(yīng)該是味道,,豈能比誰的“最大”?比“最大”需要的不是技術(shù)含量,,而是只要愿意花錢就行了,。這樣的比法本身就不應(yīng)該是提倡的事情。最近這幾年,,我們的一些城市特別熱衷于申報世界吉尼斯,。世界最大的風(fēng)箏,世界最長的繩子,,世界最大的面包,,世界最大的牛排,我們用珍貴的資金打造出了一個個世界最大,,可是這些世界最大帶來的無非是一場意淫的自我感覺良好而已,。

“世界最大”是一種錯誤的觀念。我們除了在申報吉尼斯上,,砸鍋賣鐵也要把“最大”抱回家之外,,還把“最大情結(jié)”延續(xù)到了工程建設(shè)上。世界最大的鬼城,,世界最高的大樓,。今天最高的屬于上海,明天最高的就屬于北京了,。這種只比“最大”,,不比“最好”的情結(jié)恰恰害苦了我們。

回到這個世界“最大份炒飯”上,。除了嘩眾取寵的因素之外,,很顯然最大的質(zhì)疑因素還是巨大的浪費。而活動舉辦方卻說沒有浪費,。他們說:“我們做了回收處理,考慮人吃了不安全,,就送到了養(yǎng)殖場,?!钡拇_,送給豬吃也不算浪費,。問題是,,作為世界最大的人口國家,作為一個主要糧食必須依靠進(jìn)口才能確保供給的國家來說,,我們用4噸秈米,、雞蛋、海參,、等食材突破這樣的世界紀(jì)錄意義幾何,?

前不久,國家專門召開扶貧會議,,通報了目前貧困人口的情況,,制定了精準(zhǔn)扶貧的辦法,要求確保在2020年實現(xiàn)全面脫貧,。面對這么多的貧困人口,,面對“一年只吃一次肉”的山區(qū)群眾,活動主辦方“可以讓豬吃”的回應(yīng)有多寒冷,?

我看,,最該進(jìn)入吉尼斯的不是“最大份炒飯”,而是“最大份浪費”,,而是“給豬吃”的回應(yīng),。

10月23日,江蘇揚州4192公斤重的“最大份炒飯”刷新吉尼斯世界紀(jì)錄,。當(dāng)日11時30分,,新紀(jì)錄結(jié)果宣布后,炒飯被大量裝進(jìn)垃圾車?yán)?。此舉引發(fā)網(wǎng)友吐槽,,指責(zé)主辦方“浪費糧食”“作秀”“處理不當(dāng)”。24日,,主辦方世界中國烹飪聯(lián)合會常務(wù)副秘書長桑建回應(yīng)稱:已回收使用,,未浪費。(10月25日《京華時報》)

4噸的“最大份炒飯”竟然被垃圾車?yán)?,如今官方出來回?yīng)稱,,已經(jīng)回收使用了,沒有浪費,,恐怕難有人相信了,。正如網(wǎng)友拍的視頻所顯示,“破紀(jì)錄之后”,在巨大的瓷碗里,,有人站在炒飯上,,有人站在碗的邊沿,要人相信用鐵鏟鏟進(jìn)垃圾車的炒飯得到了合理使用,,那真是自欺欺人,。

細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn),吉尼斯紀(jì)錄在我國越來越普及,,幾乎重要的活動,,舉辦方不整一個世界吉尼斯紀(jì)錄都不好意思了。最大的糖果地毯,、最大的包子,,萬人洗腳、打麻將,,等等,,似乎在“人海戰(zhàn)術(shù)”與“錢海戰(zhàn)術(shù)”之下,世界吉尼斯紀(jì)錄成為我國的“兒童游戲”一樣,,每每成了插科打諢的必備游戲,。

據(jù)了解,今年是揚州建城2500周年,,世界中國烹飪聯(lián)合會,、揚州市旅游局、揚州市烹飪協(xié)會等單位舉辦了創(chuàng)“最大份炒飯”,、刷新吉尼斯世界紀(jì)錄活動,。官方背景之下,任意花費錢財,,讓吉尼斯紀(jì)錄成為吸引眼球,、贏得關(guān)注的捷徑。聯(lián)想到前幾天,,官方發(fā)布“揚州炒飯”新標(biāo)準(zhǔn),,讓人更加豁然明白,為什么炒飯要申請吉尼斯紀(jì)錄了,。難怪有人說,,扭曲的政績觀之下,浪費與否好像并不重要,。

原本旨在鼓勵人們挑戰(zhàn)自我,、超越極限的吉尼斯世界紀(jì)錄,如今越發(fā)成為舉辦方博取政績的工具了,。也正是在這種背景下,,網(wǎng)友們很早就調(diào)侃過,,在我國要想刷新吉尼斯紀(jì)錄太簡單了,只要所有中國人一起吃飯,、睡覺,、刷牙,吉尼斯估計就變?yōu)閲a(chǎn)的了,。本意是個體挑戰(zhàn)自我、超越極限的吉尼斯,,在我國被扭曲成“人海戰(zhàn)術(shù)”式的兒童游戲,,既沒有技術(shù)含量,也沒有挑戰(zhàn)極限的冒險精神,,這樣的吉尼斯紀(jì)錄,,除了浪費金錢外,恐怕能做的就是裝到垃圾車送去扔掉了,。

4噸炒飯成為垃圾應(yīng)該引起我們的重視,,尤其在我國,“人海戰(zhàn)術(shù)”式的吉尼斯世界紀(jì)錄申請,,已經(jīng)成為形式主義的腐敗浪費高發(fā)地,。這種一味求大、求高,、求快的低俗政績營銷,,不僅讓官場充滿了浮夸之風(fēng),也違背了中央的“八項規(guī)定”和“三嚴(yán)三實”主張,。讓吉尼斯回歸本意,,讓申請吉尼斯的活動多一點挑戰(zhàn)、少一點浪費,,多一些內(nèi)涵,、少一些形式。群眾的眼睛是雪亮的,,“4噸炒飯”式的吉尼斯申請,,是時候叫停了。

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【怎么從4噸混在一起的揚州炒飯中,,正確地分出150公斤過期炒飯,,簡直就是一個令人腦洞大開的問題?!?/p>

針對日前網(wǎng)絡(luò)流傳的“4噸揚州炒飯破紀(jì)錄后裝垃圾車喂豬”,,揚州市旅游局回應(yīng)稱,經(jīng)過核查,,真實情況是:在實際活動舉辦過程中,,發(fā)現(xiàn)有部分成品因存放時間超過4小時,,不適宜食用,將這部分不適宜食用的炒飯送至養(yǎng)殖場處理,,總重量約150公斤,。150公斤以外的炒飯,活動當(dāng)天已經(jīng)按原計劃送到接收單位,,相關(guān)的接收單位都出具了接收和食用情況的書面報告,,并報吉尼斯備案。

“只有150公斤揚州炒飯被喂豬”,,這樣的官方回應(yīng),顯然還存在不少疑點,。比如:原本是一次炒制而成,、作為一個整體的4192公斤炒飯,何以單單只有這150公斤存放時間超過4小時,,不適宜食用,?

還有就是怎么從4噸混在一起的揚州炒飯中,正確地分出150公斤過期的炒飯,,這簡直就是一個令人腦洞大開的問題,。莫非活動主辦方,念了一個什么咒語,,那些過期炒飯就在急急如律令下自動集結(jié)到一起,,而且,沒有污染其他新鮮的炒飯,。

有些吉尼斯世界紀(jì)錄不靠譜,,但是有些官方的回應(yīng)似乎更加不靠譜。腦洞開得真不是一般的大,。

地方政府部門既然要表態(tài),,也不應(yīng)該簡單聽信活動組織者的一面之詞,而應(yīng)該對公信負(fù)責(zé),,做好調(diào)查,。

事實上,無論究竟是“4噸”還是“150公斤”揚州炒飯被當(dāng)作垃圾“喂豬”,,大量寶貴的糧食被肆意揮霍浪費,、糟蹋,都已是一個不爭的事實,。而不管數(shù)量多少,,都令人痛心。如果這樣的“吉尼斯紀(jì)錄”當(dāng)真是有意義的,,恐怕已不是“最大份炒飯”本身,,而是“揮霍”意義上的吉尼斯紀(jì)錄,,這正像有網(wǎng)友感嘆的,“應(yīng)該是連破兩項紀(jì)錄,,還破了最多炒飯被倒掉喂豬的吉尼斯紀(jì)錄”,。

作為一座具有深厚歷史文化積淀和底蘊的名城,有關(guān)方面希望借“最大份炒飯”來展示城市形象,,進(jìn)行城市文化宣傳,,當(dāng)然無可厚非。但是這樣的城市形象展示,、宣傳,,卻不能毫無底線。在創(chuàng)造“最大份炒飯”的同時,又創(chuàng)造“揮霍浪費”的世界紀(jì)錄,,這究竟是在宣傳還是抹黑城市形象,勢必會變得十分可疑,。豈不聞“儉以養(yǎng)德,、奢以滅志”,“歷覽前賢國與家,,成由勤儉敗由奢”,?

□張貴峰(職員)

一份刷新吉尼斯世界紀(jì)錄的4192公斤“最大份揚州炒飯”,,曝出被當(dāng)作垃圾運走,、被用來喂豬,吉尼斯世界紀(jì)錄官方26日宣布,,因存在浪費食物情況,,該吉尼斯世界紀(jì)錄挑戰(zhàn)無效。隨后,,揚州市旅游局微博發(fā)文稱,,活動不是其主辦,但存在監(jiān)管和服務(wù)不到位的責(zé)任并道歉,。(10月27日《羊城晚報》)

“最大揚州炒飯”成了豬的美食,,這樣失敗的紀(jì)錄算不算浪費糧食?

其實,,這要看怎么理解,。 一方面,糧食不僅是人的口糧也是家畜,、家禽的“副食品”,。咱們都知道,現(xiàn)在的畜(禽)類動物,,有些命運不錯的,,成為人類的寵兒,,沒有經(jīng)過細(xì)加工的糧食,根本就不足以刺激起這些小畜生的味蕾,。說句不好聽的,,它們的生活條件比我要好多了。從這種意義上理解,,揚州炒飯喂豬,,也談不上什么浪費,最多也就是給豬們改善了下伙食,,這和習(xí)慣了粗茶淡飯的我,,吃點小龍蝦也沒啥區(qū)別。

炒飯喂豬視為浪費的邏輯其實是物資匱乏年代,,人類生存權(quán)高于動物的思維,,在糧食并不是稀缺品,甚至產(chǎn)量非常豐富的年代,,大部分人類(至少揚州人民)沒有了饑餓的困擾,,這種由饑荒時代延續(xù)下來的思維習(xí)慣,是不是還具有天然的正當(dāng)性,,值得懷疑,。尤其作為一種商業(yè)宣傳投資,假如我們把糧食(炒飯)換作金錢,,揚州方面花錢請明星助陣,,要達(dá)到同樣的宣傳效果,一定不是10余萬元可以搞定的,。很多人一看到這樣的現(xiàn)象,,首先想到了災(zāi)區(qū),習(xí)慣性敘述前綴是“貧困地區(qū)的孩子都吃不飽肚子”,,然后便可以隨心所欲的進(jìn)行道德指控,,其實是非理性的。道理不必多說,,這種指控可以萬能的套用在一切稍微鋪張的事情上,,當(dāng)然它的對象一定是別人而不是自己。

不過,,話說回來,,咱們所言的浪費其實有一個更寬泛的外延,對人力,、無力不合理的使用也是浪費的一種形式,。若是單純的商業(yè)炒作,那是企業(yè)自己的事情,,也倒罷了,,但整個事件不是幾個企業(yè)家可以獨立搞定的,。包括揚州旅游局、衛(wèi)生局,、技術(shù)質(zhì)量監(jiān)督局在內(nèi)的政府部門都參與其中,,不說是這一事件的主導(dǎo)者,至少是協(xié)辦方,,確實起到了為這次活動站臺的作用,,這也是當(dāng)?shù)芈糜尉殖雒娴狼傅脑颉P州旅游局當(dāng)然具有宣傳本地旅游業(yè)的職權(quán),, 但與商家的合作還是應(yīng)該謹(jǐn)慎而行,,至少從形式上必須具有正當(dāng)性,能接受輿論的質(zhì)疑,。

揚州炒飯申請吉尼斯紀(jì)錄,,也不是單獨的商業(yè)活動,而是一整套包括向“揚州建城2500年獻(xiàn)禮”,、“揚州炒飯新標(biāo)準(zhǔn)”等一系列有政府牽頭宣傳活動的一部分,,本身由政府主導(dǎo)的揚州炒飯“新標(biāo)準(zhǔn)”被輿論認(rèn)為是職責(zé)錯位、違背市場規(guī)律,、干擾市場自由,早就被批的體無完膚,,揚州炒飯申吉失敗不過是火上澆油,,讓人們坐實了這種指控。

糧食不同于其他商品的地方,,在于我們目前仍然處在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化文明的前時代,,農(nóng)民的勞動與生存現(xiàn)狀仍然是艱苦與艱辛的。而糧食成為一種透視億萬農(nóng)民的符號,,寄托了人們對于土地和農(nóng)民的情感,,這不是矯情而是對于土地的敬畏。因此,,我個人的觀點是,,以糧食為載體的企業(yè)宣傳行為,不必過分解讀,,而作為有著復(fù)雜背景,,多方利益糾纏其中,有著政績目的,、權(quán)力色彩的官方(參與)行為(食品衛(wèi)生部門,、技術(shù)質(zhì)量監(jiān)督部門在場的“炒飯活動”,結(jié)果只能用來喂豬,,這不很能說明問題嗎)尤其作為廣被詬病的“獻(xiàn)禮工程”,,這算得上一個不道德的禮物,。

23日,一場名為揚州炒飯總動員——吉尼斯世界紀(jì)錄稱號“最大份炒飯”挑戰(zhàn)賽活動在揚州舉行,,活動中誕生了一碗重達(dá)4192公斤的揚州炒飯,。但26日,吉尼斯世界紀(jì)錄官方宣布,,在江蘇省揚州市舉行的“最大份炒飯”挑戰(zhàn)活動由于存在浪費食物情況,,其挑戰(zhàn)紀(jì)錄無效。(10月27日網(wǎng)易)

因為主辦方的保存不當(dāng),,日前挑戰(zhàn)成功的“最大份炒飯”劇情出現(xiàn)了戲劇性反轉(zhuǎn),,對當(dāng)時參與賽事的揚州市民而言,可謂是冰火兩重天,,也為各地欲破吉尼斯的主辦方和廣大公眾敲響了警鐘,。客觀而言,,比起“最大份炒飯”本身,,這項“雷人吉尼斯”背后暴露出國人山寨意識的泛濫與創(chuàng)新意識的匱乏,可能更加值得關(guān)注與重視,。

所謂的吉尼斯世界記錄,,素來以“最”字著稱,最大,、最小,、最多、最少,、最好,、最美……諸如此類,不勝枚舉,??梢哉f,吉尼斯本身就是一項以呈現(xiàn)光怪陸離,、難以想象的“世界奇觀”式紀(jì)錄,,但就實用性來說,只不過是為公眾提供了一個娛樂與消遣的平臺而已,。作為一個國際性挑戰(zhàn),,長期以來,吉尼斯深受大眾的青睞與喜愛,。然而縱觀這些年來國內(nèi)各地主辦的吉尼斯賽事,,卻陷入了一種盲目“上馬”、刻意創(chuàng)造“刷數(shù)據(jù)”的被動境地。從“最多人同時洗腳”到“最多人同時刷牙”,,從“最多人在床上吃早餐”到“最多人同時打麻將”,,從“最大炒飯”到“最大拼傘”,在社會效應(yīng)上這些奇葩的“中國式吉尼斯”根本毫無實際意義可言,,也難怪引發(fā)網(wǎng)友和公眾的集體吐槽,。

各地之所以好破吉尼斯,主要原因可能還在于少數(shù)人的一己私心,。據(jù)悉,,在吉尼斯世界紀(jì)錄的中文官網(wǎng)上,設(shè)有一個“商業(yè)服務(wù)”的子欄目,,不管是主辦的商家還是地方政府,,都可以通過吉尼斯來獲得“最”字背后的“賽事紅利”,不僅迎合了商家借機宣傳炒作的心理,,也滿足了部分地方官員扭曲的“政績觀”,。就像剛剛挑戰(zhàn)成功的“揚州炒飯吉尼斯”,因為造成了嚴(yán)重的食物浪費而蛻變成一個“浪費吉尼斯”,、“雷人吉尼斯”,,如此境遇倒逼公眾不得不反思當(dāng)前國內(nèi)出現(xiàn)的“吉尼斯大躍進(jìn)”旋風(fēng)。

照理說,,吉尼斯記錄的挑戰(zhàn)歷史由來已久,,并不可能存在多大問題?!爸袊郊崴埂钡乃敛环?,走形變味,足以證明各地主辦方在賽事的準(zhǔn)備過程中存在諸多疏漏與弊端,。不容否認(rèn),吉尼斯世界紀(jì)錄在某種程度上說,,也是一種商業(yè)運作,、商業(yè)行為,作為世界第一人口大國,,如果依靠“人海戰(zhàn)術(shù)”,,想必國內(nèi)能夠打破的世界紀(jì)錄舉不勝舉,但一味地湊人數(shù),、刷數(shù)據(jù),、為破記錄而破記錄,只會抹黑丑化國家形象與民族精神,,浪費了社會財富和公共資源不說,,更會帶來不可估量的負(fù)面影響。

所以,,“中國式吉尼斯”要想跳出“大躍進(jìn)”的漩渦,,不管是地方政府還是一眾商家,,耶或社會大眾,切忌盲目跟風(fēng),、倉促挑戰(zhàn),,不妨立足實際多些創(chuàng)新意識,當(dāng)賽則賽,,如此,,才不致辱沒褻瀆吉尼斯的真諦與意義。

近日,,新華網(wǎng)以《如此紀(jì)錄,!狂熱“求大”的吉尼斯崇拜》為題,刊文對近年來的畸形吉尼斯世界紀(jì)錄申請案例進(jìn)行了盤點,,其中包括備受社會詬病的揚州“最大份炒飯”,,以及最大月餅、最大炒面,、萬人打太極,、萬人洗腳等奇葩申請。(2015年10月28日 中國新聞網(wǎng))

應(yīng)當(dāng)說,,有高漲的熱情去申請吉尼斯世界紀(jì)錄,,不斷挑戰(zhàn)新的極限,既能夠調(diào)動公眾參與社會群體活動的積極性,,凝聚人心,,提升活力,又可以擴大當(dāng)?shù)氐闹?,對扮靚城市名片有著顯而易見的促進(jìn)作用,。從這個角度來講,申請吉尼斯世界紀(jì)錄并非如某些人所認(rèn)定的那樣“百無一用”,,不僅不應(yīng)當(dāng)批評調(diào)侃,,反而還應(yīng)多多鼓勵。

然而,,不可否認(rèn)的是,,縱然申請吉尼斯世界紀(jì)錄能夠帶來諸多益處,但也并不意味著我們可以對現(xiàn)實當(dāng)中的隱憂和風(fēng)險視而不見,。筆者認(rèn)為,,要高度警惕吉尼斯紀(jì)錄淪為“人海游戲”的危險。也就是說,,參與申請活動的初衷雖然無可厚非,,但如何使吉尼斯世界紀(jì)錄保持“原汁原味” ,避免陷入“憑人數(shù)創(chuàng)紀(jì)錄”的惡性循環(huán),卻是當(dāng)務(wù)之急,。

其實,,要防止吉尼斯紀(jì)錄淪為“人海游戲”,并非是改變申請形式那么簡單,,這需要徹底轉(zhuǎn)變“一味求大”,、“只求數(shù)量,不重內(nèi)涵”的申請理念,。就拿至今仍被輿論調(diào)侃的“河南18城市17000多人同時包餃子”一事來講,,乍看之下,其排場之大,、范圍之廣,,的確令人震撼。但是,,除此之外呢,?公眾并未因此感受到有任何新穎獨到之處,反而是活動結(jié)束后,,推擠如山的餃子全部被浪費,,著實令人心痛不已,試問,,這種形式的申請就算能夠成功,,又有何正能量可言?更何況,,為了使“萬人包餃子”成功邁入吉尼斯殿堂,,當(dāng)?shù)卣ㄙM了不菲的經(jīng)費,可令人遺憾的是,,不僅資金打了水漂,,就連正面的社會評價也是寥寥無幾,豈不是雞飛蛋打,,得不償失,?最值得深思的是,設(shè)立吉尼斯世界紀(jì)錄的本意旨在鼓勵有專長有勇氣的人挑戰(zhàn)極限,,且偏向個人為主。若是像“萬人包餃子”那樣,,只憑聲勢規(guī)模,,不求內(nèi)涵特色,又豈是吉尼斯世界紀(jì)錄的應(yīng)有之義,?

其實,,申請吉尼斯世界紀(jì)錄之所以在我國淪為“人海游戲”,根源還是在于動機不純、目的不正,。有關(guān)部門為了增加自己政績單上的“含金量”,,就不顧一切想要拿到吉尼斯紀(jì)錄這塊金字招牌。另外,,旅游景區(qū)以及某些企業(yè),,也在逐利天性和“一切向錢看向厚賺”的畸形理念驅(qū)動下,試圖憑借“堆人砸錢”在吉尼斯世界紀(jì)錄中占據(jù)一席之地,,以便擴大知名度,,賺取超額利潤。凡此種種,,都讓吉尼斯世界紀(jì)錄的申請越來越變味,,也讓公眾失望不已。

說到底,,申請吉尼斯世界紀(jì)錄的熱情固然應(yīng)當(dāng)點贊和支持,,但也存在著淪為“人海游戲”的隱憂。所以,,政府部門如何扭轉(zhuǎn)畸形的政績觀,,旅游景區(qū)和企業(yè)怎樣從“錢眼里爬出來”,拿什么鼓勵民間真正有絕活兒的人踴躍參與,,毫無疑問是比“人海游戲”更值得關(guān)注的話題,。

做4噸炒飯,有何意義,?4192公斤的“世界最大份炒飯”日前在江蘇揚州誕生,,號稱打破吉尼斯世界紀(jì)錄,但隨即曝出炒飯被當(dāng)做廚余垃圾送去喂豬,。26日,,認(rèn)證為吉尼斯世界紀(jì)錄的官方微博宣布,因存在浪費情況,,這個挑戰(zhàn)無效,。(10月27日《現(xiàn)代快報》)

如果不是因為“浪費的世界最大份炒飯”,說起“揚州炒飯”,,吃過的還會回味,,盼著下次再吃,沒吃過的滿懷期待,,希望有朝一日吃上正宗的那一碗,。總而言之,,絕不至于有人吐槽吐到“再也不吃揚州炒飯”,。

對于“世界最大份炒飯”,,“浪費的氣息”明擺著,引發(fā)質(zhì)疑是正?!罢坡曂ㄟ^”是反常,,被宣布“挑戰(zhàn)無效”更是理所應(yīng)當(dāng)。但我們也不能完全否定一切,,比如“揚州炒飯”的誠意,。

事實上,“揚州炒飯”在中國餐桌上的“名氣”不敢說家喻戶曉,,但也所差無幾,,即使在國外,比如歐美等地,,也有商家紛紛掛牌出售揚州炒飯,,并且深受那些“藍(lán)眼睛”、“紅頭發(fā)”,、“白皮膚”的青睞,。可以說對于已擁有很大一片天地的“揚州炒飯”,,申不申請吉尼斯世界紀(jì)錄,,意義并不大,或者說不太大,。破不破吉尼斯世界紀(jì)錄,,“揚州炒飯”的味道照樣在,名氣照樣在,。

之所以要以4192公斤的“世界最大份炒飯”破吉尼斯世界紀(jì)錄,,無非想提升“揚州炒飯”的知名度,在世界更大范圍內(nèi)宣傳揚州及其炒飯,。由是,,在“賺名氣”的同時,讓世界更多的人一飽“揚州炒飯”之口福,,這樣的用意也顯而易見,。

因此,對“揚州炒飯”我們既不能“愛屋及烏”,,一說起他,,眼睛里“每一粒米、每一顆蔥花,、每一顆蛋花”都完美無瑕,,畢竟任何食品都有改進(jìn)的空間,也不能“恨雞連籠”,,因為質(zhì)疑“帶浪費的世界最大份炒飯”,,就斷然否定甚至拋棄“揚州炒飯”,畢竟“世界最大份”改變不了“揚州炒飯”那可口撩人的味道,。

為了讓更多人知曉,,為了讓更多人吃到,這是“揚州炒飯”的誠意,,我們不該懷疑否定,。“再也不吃揚州炒飯”,,說氣話可以,,只因為“太浪費的世界最大份炒飯”,實在犯不著,。

吉尼斯世界紀(jì)錄官方26日對記者表示,,23日在江蘇省揚州市舉行的“最大份炒飯”挑戰(zhàn)活動由于存在浪費食物情況,其挑戰(zhàn)紀(jì)錄無效,。(10月26日,,新華網(wǎng))

吉尼斯世界紀(jì)錄大中華區(qū)市場總監(jiān)楊麗娜表示,由于有150公斤炒飯有不恰當(dāng)處理,,違背了游戲規(guī)則中關(guān)于大型食品記錄中食品最終要供民眾食用不得浪費的規(guī)定,,揚州炒飯剛剛獲得的“最大份炒飯”吉尼斯紀(jì)錄被收回。

相信活動主辦方并不在意這個頭銜,,創(chuàng)世界紀(jì)錄畢竟是個幌子,,炒飯時要的是媒體關(guān)注和公眾圍觀,揚州炒飯和背后的商家賺足了人氣,,目的達(dá)到的同時吉尼斯世界紀(jì)錄官方要啥啥,。

吉尼斯世界紀(jì)錄官方認(rèn)為,最大份的炒飯造成大量浪費,,是“不道德的行為”,,違背了游戲規(guī)則,所以紀(jì)錄落不到揚州炒飯頭上,。媒體從起初的看熱鬧到集體批判活動主辦方,。無論是吉尼斯世界紀(jì)錄還是媒體,從“最大份炒飯”中都各取所得,,前者獲得更多的關(guān)注,,后者熱炒此事件賺取了流量賣了報紙。然而筆者看來,,“最大份炒飯”變成“最浪費炒飯”,,吉尼斯世界紀(jì)錄也有責(zé)任。

吉尼斯世界紀(jì)錄是現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的西方文明的產(chǎn)物,,現(xiàn)代體育也在其列,。西方文明注重精確,、可測算、可視化,。無論是現(xiàn)代體育還是吉尼斯世界紀(jì)錄,,都強調(diào)最大、最快,、最高,、最多、最遠(yuǎn),。英國人從設(shè)置吉尼斯世界紀(jì)錄時,,就設(shè)計了它的可觀、娛樂性,、易實現(xiàn)性,。可以說正是“最大,、最快,、最高、最多,、最遠(yuǎn)”的游戲規(guī)則,,導(dǎo)致眾多無腦低俗膚淺的世界紀(jì)錄歸到吉尼斯名下,而商家對吉尼斯世界紀(jì)錄的先天性親近更是由后者的游戲規(guī)則決定的,。

反過來看,,如果吉尼斯世界紀(jì)錄注重內(nèi)涵、意境,,設(shè)置“最美味炒飯”,、“最環(huán)保炒飯”、“最有文化味炒飯”,,主辦方還會朝著簡單粗糙無腦的“最大份炒飯”努力嗎,?“最大份炒飯”的利益沖動,追求成本收益效率的商家不會錯過,,所以說“最浪費炒飯”何嘗沒有吉尼斯世界紀(jì)錄游戲規(guī)則的間接促成,?

吉尼斯世界紀(jì)錄屬于西方文明。揚州炒飯歷史悠久,,文化稟賦深厚,,犯不著朝吉尼斯世界紀(jì)錄上湊熱鬧,商家有利益訴求,,但并非追逐商業(yè)利益只有靠近西方文明一途,。吃透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,深挖揚州炒飯味道,、配料,、文化等內(nèi)部因素,,嚼出《舌尖上的中國》那樣的古典內(nèi)涵味來,一樣能贏得滿堂彩,。

“最浪費炒飯”也“怪”吉尼斯世界紀(jì)錄,,什么樣的世界紀(jì)錄倒逼什么樣的玩法。其實我們更該反思的還是,,在西方現(xiàn)代文明之前,我們何以就亂了方寸和定性,?隨著中國作為大國的崛起,,中華文化也要堅挺,面對追求“最大,、最快,、最高、最多,、最遠(yuǎn)”這些外部因素的吉尼斯世界紀(jì)錄這樣的西方文明,,講究內(nèi)涵意蘊的中華文化何以就完全失去了定性?如果內(nèi)容包括“最美味,、最有意境,、最佳配料”的中國文明式世界紀(jì)錄風(fēng)靡世界,無腦膚淺的“最浪費炒飯”還會有嗎,?

吉尼斯世界紀(jì)錄官方26日對記者表示,,23日在江蘇省揚州市舉行的“最大份炒飯”挑戰(zhàn)活動由于存在浪費食物情況,其挑戰(zhàn)紀(jì)錄無效,。吉尼斯世界紀(jì)錄大中華區(qū)市場總監(jiān)楊麗娜表示:“我們已收到主辦方提供的接收單位接收食用情況書面報告,,但目前主辦方已經(jīng)明確表示確實有150公斤炒飯有不恰當(dāng)處理,違背了我方關(guān)于大型食品記錄中食品最終要供民眾食用不得浪費的規(guī)定,,因此我們已經(jīng)通知主辦方此紀(jì)錄挑戰(zhàn)無效,。”(據(jù)10月26日新華網(wǎng))

網(wǎng)上有一句詞炙手可熱:理想很豐滿,,現(xiàn)實很骨感,。一場轟轟烈烈的挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄的活動剛剛落下帷幕,雖然在活動期間出現(xiàn)了一些“瑕疵”,,發(fā)生了一些不愉快,。但好在瑕不掩瑜,活動總還算圓滿結(jié)束,,數(shù)據(jù)報了上去,,就等著吉尼斯總部大筆一揮,揚州市繼世界最大的餐桌吉尼斯紀(jì)錄保持者,,又獲得了“最大份揚州炒飯”的吉尼斯世界紀(jì)錄擁有者,。這兩個吉尼斯世界紀(jì)錄對于揚州人,,特別是揚州的官方該是多馬達(dá)的榮耀?可惜,,人算不如天算,,投資十幾萬,忙活了好多天,,更被網(wǎng)友指著鼻子罵了許久,,到頭來吉尼斯官方竟然還認(rèn)定其挑戰(zhàn)記錄無效。好家伙,,白忙活了,。

其實也難怪,挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄,,很久不僅僅是誕生一項世界紀(jì)錄,,更是為了一種向上和有意義的精神,換成我們的話就是正能量,。兩年前韓國3000名大學(xué)生挑戰(zhàn)一次性制作最多的泡菜的吉尼斯世界紀(jì)錄,,在這次活動中,大學(xué)生們共計制作了130多噸泡菜,,并將泡菜全部捐給了韓國的老百姓,,既完美的創(chuàng)造了吉尼斯,有幫助了普通老百姓,,更沒有造成一點點浪費,。

回過臉來再看看揚州這個“挑戰(zhàn)吉尼斯”,這個最大份的炒飯,,制作精良,,用料考究。除了秈米飯外,,還有鮮雞蛋,,、水發(fā)海參、熟地方雞腿肉,、中國火腿肉,、水發(fā)干貝、上漿湖蝦仁,、水發(fā)花菇,、凈鮮筍、青豌豆等等輔料,。而當(dāng)?shù)卣趽P州炒飯價格20元到50元一份,甚至更高,。投入昂貴,十幾個廚師又經(jīng)過辛苦制作,炒飯出鍋了,,卻因為存放時間超過4小時,,不適宜食用,將數(shù)百斤炒飯直接送到了養(yǎng)殖場處理,,更有的甚至裝上了垃圾車,。這樣創(chuàng)造吉尼斯分明是勞民傷財、暴殄天物,。更是一種敗家子的所為,。

還好,我們有些人腦子進(jìn)水了,,人家的思維卻很正常,。原來“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,,不僅是我們的傳統(tǒng)美德,更是吉尼斯的,,全世界的,。面對這次“白忙活了”的吉尼斯,要反思要找問題,,更要追究責(zé)任人,。

  漫畫:徐簡

10月23日,江蘇揚州4192公斤重的“最大份炒飯”刷新吉尼斯紀(jì)錄,。當(dāng)日11時30分,,新紀(jì)錄結(jié)果宣布后,炒飯被大量裝進(jìn)垃圾車?yán)?。此舉引發(fā)網(wǎng)友吐槽,,指責(zé)主辦方“浪費糧食”“作秀”“處理不當(dāng)”。24日,,主辦方世界中國烹飪聯(lián)合會常務(wù)副秘書長桑建回應(yīng)稱:已回收使用,,未浪費。(《京華時報》10月24日)

之后,,根據(jù)《北京青年報》報道,,4192公斤炒飯并沒有全部被倒掉,倒掉的只是已經(jīng)“不宜食用”的部分,??墒牵W(wǎng)絡(luò)上流傳出一張整車的糧食被浪費的圖片,,引發(fā)了輿論一邊倒的抨擊,。主辦方一定沒有想到,本來想借著“最大份炒飯”炒作一把,這一新聞反轉(zhuǎn),,著實讓人大跌眼鏡,。不管是否全部被倒掉,本來給人吃的美食,,現(xiàn)在卻淪為飼料,,究竟算不算浪費,明眼人一看便知,。

有人說,,花自己的錢,算不上什么浪費,。有網(wǎng)友在新浪微博中留言:“人家的材料也是買的,,他愿意炒,有什么問題,?”其實,,炒作行為本可以理解。但無論出于什么樣的目的,,這場活動已經(jīng)具有了公共屬性,,也就不能違背公序良俗。這么多的糧食變成作秀的道具,,最后被整車倒掉,,于情于理都講不通。

近幾年,,全國各地制作巨型美食的新聞層出不窮,。長沙32個廚師炒出世界最大份辣椒炒肉、西安現(xiàn)2000斤巨型豆腐,、12位大廚烹制世界最大剁椒魚頭,、藍(lán)翔挖掘機師傅參與制作世界最大南瓜餅……總結(jié)一下,營銷炒作的“萬能模板”很簡單——只要把吃食做大即可,??梢钥隙ǖ氖牵@類的“美食”,,味道一定不美,,因為“炒作”的味道實在太重了,以至于好不好吃沒人關(guān)心,。

一說到形式主義,,很多人就會想到政府。其實不然,,“變味”的世界之最也是一種形式主義,。相比于其他發(fā)達(dá)國家的世界紀(jì)錄,,我國這類項目缺乏創(chuàng)意,很多項目都是真金白銀砸出來的,,并沒有多少技術(shù)含量,,更談不上智慧。糟糕的是,,這種所謂的世界之最還助長了浪費的風(fēng)氣,。從這一點來看,“八項規(guī)定”實施后,,政府的形式主義少了,,但“民間”的形式主義依然值得警惕。

盲目挑戰(zhàn)世界之最,,很多都是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下的炒作行為,,通過另類的“行為藝術(shù)”博取眼球。其關(guān)注焦點在于是否能成功拿到“最”的名號,,卻意識不到如此行為會帶來什么樣的后果,。于是,只要達(dá)到炒作的目的,,糟蹋糧食也就在所不惜,。

相比以前,一些國人雖然“富”了,,但是人口基數(shù)大、自然資源不足,、環(huán)境的承載能力有限,,這些都是基本國情。建設(shè)節(jié)約型社會,,這是社會共識,。貪大求全打破吉尼斯紀(jì)錄成風(fēng),不理性地“炫富”就是民間的形式主義,,嘩眾取寵的世界紀(jì)錄,,即便拿到了,代價是不是也有點太大了,?

我們期待,,國人對這種變味的吉尼斯紀(jì)錄興趣少一點。

“揚州炒飯”新標(biāo)準(zhǔn)22日在首屆揚州炒飯全國邀請賽上正式出臺并對外發(fā)布,,今后按照新標(biāo)準(zhǔn)炒出的“揚州炒飯”在形態(tài)上要達(dá)到米飯顆粒分明,,晶瑩透亮。色澤上要做到紅綠黃白橙,,明快,、諧和;口感上要咸鮮、軟硬適度,,香,、潤、爽口,;氣味上要具有炒飯?zhí)赜械南阄?。?0月23日 新華網(wǎng))

對公眾來說,揚州炒飯是一道耳熟能詳?shù)氖称?。但揚州炒飯與普通蛋炒飯的區(qū)別在哪,?可能大多數(shù)人都會“一問三不知”。也基于此,,如今國內(nèi)很多飯店,,掛著揚州炒飯的招牌,販賣的卻是普通的蛋炒飯,。無良餐館的這種偷梁換柱,,不僅是對就餐者合法權(quán)益的赤裸裸傷害,也壞了揚州炒飯“味道更佳”的名聲,。長此以往,,揚州炒飯必定會“泯然眾人矣”,淪為普通的蛋炒飯,。

此次揚州炒飯新標(biāo)準(zhǔn)的頒布,,不僅是一次揚州炒飯的自我正名,更是消費者權(quán)益保護(hù)的一個福音,。一方面,,新標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了正宗揚州炒飯要以特等秈米飯、鮮雞蛋為主料,,以水發(fā)海參,、熟地方雞腿肉等8種材質(zhì)為配料,按特定的流程炒制而成,。這種限定能有效防止不良商家偷工減料,、以次充好,確保蛋香,、飯香和菜香這三大靈魂不走樣,。這無疑是揚州炒飯的一次自我正名。另一方面,,最新的揚州炒飯標(biāo)準(zhǔn),,屬于地方標(biāo)準(zhǔn),有一定的強制性,?!叭绻@些企業(yè)不按照標(biāo)準(zhǔn)來炒飯,,將會被摘牌?!边@種強制標(biāo)準(zhǔn)的約束,,也是保護(hù)消費者權(quán)益的一記重拳。

當(dāng)然,,也有人擔(dān)心,,制定揚州炒飯標(biāo)準(zhǔn),會不會讓炒飯的味道變得“千篇一律”,?會不會因為限制的過死,,讓揚州炒飯失去靈活性?這樣的擔(dān)心顯然是多余的,。新標(biāo)準(zhǔn)只是對蒸飯,、炒蛋等基本食材的選擇進(jìn)行規(guī)范。但具體哪樣放多少,,并未限制,。廚師可根據(jù)不同時令、不同食材,,烹制出不同的口味,。可見,,制定揚州炒飯標(biāo)準(zhǔn),,并沒有扼殺了廚師自由發(fā)揮的空間,不可能讓揚州炒飯變得同質(zhì),、同味,。

事實上,制定嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),,也是知名品牌成功的秘技,。比如,,肯德基對原料,、儲放、油的溫度,、烹飪時間都有嚴(yán)格的規(guī)定,。也基于這些嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、一絲不茍的執(zhí)行,,肯德基即使是在文化底蘊完全迥異的地區(qū)開設(shè)分店,,味道都始終不走樣。最終憑借紅遍全球,。它山之石可以攻玉,。顯然,,揚州炒飯要想保住自己的特色,也必須制定嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn),。

一分部署,,九分執(zhí)行。揚州炒飯標(biāo)準(zhǔn)指定的在科學(xué),、在嚴(yán)格,,假若得不到執(zhí)行,也是明日黃花,。因此,,有關(guān)部門要以更大的勇氣和決心,將揚州炒飯標(biāo)準(zhǔn)推行下去,。當(dāng)然,,這很難,遇到的阻力也會很大,。但為了讓揚州炒飯不淪為一盤普通的蛋炒飯,,再難也要做。唯有如此,,才能最大限度的保護(hù)消費者權(quán)益,,擦亮揚州炒飯這一金字招牌,使之紅遍全球,。