近日,，隨著各地高考加分政策的公布，許多奧賽,、體育特長(zhǎng)等傳統(tǒng)加分項(xiàng)目大幅縮減,，而與此同時(shí)，部分地區(qū)品德加分高達(dá)20分的報(bào)道,，刺激著許多人的敏感神經(jīng)。不少人質(zhì)疑，讓行政權(quán)力簡(jiǎn)單制定或者實(shí)施"品德加分"存在風(fēng)險(xiǎn)，不僅容易滋生腐敗，如果操作不當(dāng),，還可能對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生不良的道德導(dǎo)向,。

在臨近高考的時(shí)候，任何可能造成高考不公平的政策,，都能引起人們的極大關(guān)注，但在當(dāng)前高考政策未進(jìn)行實(shí)質(zhì)性變革的情況下，作為重要的補(bǔ)充政策,，高考加分，尤其是高考品德加分,，對(duì)“不拘一格”選人才,，充分尊重人才發(fā)展、選拔規(guī)律,，起著重要的作用,。粗暴地進(jìn)行廢止，同加分腐敗一樣,，是不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn),。

眾所周知，高考是一根指揮棒,，政策怎么引導(dǎo),，高等教育就怎么培養(yǎng)。在今天“一考定終身”的政策未發(fā)生根本變化的背景下,，很多導(dǎo)向走向僵化,，甚至走向腐敗，都暴露出一些教育者的功利化色彩,。因此,，質(zhì)疑高考品德加分容易滋生腐敗，造成不公平,，既是政策的漏洞,，同時(shí)也是政策的無(wú)奈。從這個(gè)角度來(lái)看,，高考品德加分同奧賽加分并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,，單獨(dú)拎出來(lái)批判更是沒(méi)有依據(jù)。

而從高考品德加分的設(shè)置初衷來(lái)看,，拒絕粗暴地因噎廢食,，顯得更加必要。多年來(lái),，我們進(jìn)行的人才培養(yǎng)和人才選拔,，一直提出要“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取保谶@樣的教育語(yǔ)境下,，能否通過(guò)政策配套支持,，讓教育的品德導(dǎo)向能夠落到實(shí)處，考驗(yàn)著我們的教育的成效,。對(duì)比公務(wù)員考試中明文要求“以德為先”,，卻難以真正地將品德不佳的考生甄別出來(lái)的尷尬現(xiàn)狀，高考政策對(duì)有先進(jìn)道德事跡的考生,，給予一定的加分獎(jiǎng)勵(lì),，至少是從行動(dòng)上對(duì)我們的教育導(dǎo)向進(jìn)行呼應(yīng)，是對(duì)我們高度重視品德教育的人才培養(yǎng)理念進(jìn)行有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn),。

至于其中出現(xiàn)的問(wèn)題,，應(yīng)當(dāng)在充分認(rèn)識(shí)其積極意義的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行改進(jìn)和變革,。就高考品德加分而言,，無(wú)可否認(rèn)，在具體地操作和認(rèn)定上,，具有標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定困難,，公信力不足的情況，甚至沒(méi)有奧賽加分那么清晰,、公開(kāi),。但是，這種標(biāo)準(zhǔn)的難以確認(rèn)正是其自身特點(diǎn)使然,，畢竟,，我們無(wú)法將“感動(dòng)中國(guó)”人物的事跡進(jìn)行模式化歸類(lèi)，對(duì)于道德上的表現(xiàn),，涉及人性,，更關(guān)乎尊嚴(yán)，本身無(wú)法量化,。

因此,，今天再來(lái)討論高考品德加分，絕不應(yīng)該僅僅限定在加與不加的選擇間,，更多地思考應(yīng)該放置在,，我們應(yīng)該怎么加，如何科學(xué)公平地加,，或者,，至少是，我們應(yīng)該怎么通過(guò)政策來(lái)體現(xiàn)出我們的教育中道德導(dǎo)向的維度,，多管齊下夯實(shí)人才培養(yǎng)的道德基石,。