備受矚目的“奧運冠軍孫楊無證駕駛事件”,，在被公安交警部門依法拘留之后,，昨日，國家體育總局游泳運動管理中心對孫楊違規(guī)違紀(jì)行為發(fā)布處理決定,，暫停其國內(nèi)外一切比賽資格,、暫不參加國家游泳隊集訓(xùn),。除了無證駕駛,，處理決定中還提到,，近期以來,，孫楊目無國家法規(guī),，多次嚴(yán)重違反運動隊管理規(guī)定，觸犯了道德底線,，背離了體育精神,。

孫楊終于為自己的任性付出了沉重的代價,，曾經(jīng)創(chuàng)造的奇跡和榮耀,，并不能為他的過錯救贖,。無論是法律的制裁,，還是國家游泳中心的處罰,，都清晰地表現(xiàn)出這樣的姿態(tài)：法律面前只有公民沒有明星,；紀(jì)律面前只有運動員沒有冠軍,。

孫楊之所以會有今天的結(jié)局,，有很大的原因,，是其并沒有以一個公民和運動員所應(yīng)恪守的規(guī)則要求自己。沉迷公眾目光寵愛,，身份漂浮在空中,，這種自負(fù)，極容易讓其傲視一切,、藐視一切,，包括法紀(jì)。

體育精神孕育的驕子,，未必能培育合格公民,。不少體育明星在法紀(jì)邊界上的游走甚至僭越,，已經(jīng)投射出某種隱憂：當(dāng)前的運動員培養(yǎng)機(jī)制下，也許能夠高效地培養(yǎng)出競技的能手,，卻忽略了培養(yǎng)守法公民的重要前提,。這樣的體育精神，無疑是狹隘的,，因為它孤立于公共精神之上,；而這樣的競技冠軍，無疑是虛浮的,，因為他脫離了公民身份的底色。

長期以來,，對于體育精神的理解,，都是賽場上的勝者為王。在這種思維的熏染下,，整個社會對國家運動員的關(guān)注,，都聚焦在比賽的結(jié)果上,。只要賽場獲勝,，其在私域和公域的缺陷和悖逆,，似乎都是可以被寬容的,。韓寒曾言“什么壇到最后都是祭壇”,，脫離了公民身份的基礎(chǔ)和職業(yè)的本色，神與魔之間,，往往一線之隔,。

體育競技作為文化,、政治以及社會文明的組成，并不能脫離公共生活而獨立存在,。它蘊含的規(guī)則,，應(yīng)該包含在社會規(guī)則之內(nèi)；它代表的文化,，應(yīng)該納入到整體的文化體系之中,；它塑造的身份，理應(yīng)以公民身份為基底,。但很顯然,，體育明星頻頻破壞規(guī)則、僭越法治,，蓋因封閉的體制和僵化的思維制造了體育精神與公共精神的斷裂,，成為孤立的所在。

因為這種斷裂,，在國內(nèi)體壇,，利用影響力參與公共事務(wù)的體育明星似乎甚是少見，更糟糕的是,，就連提升自身修為和履行一名公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),，也變得極其困難。不少體育明星,，除了在體育場上奔跑,，就是在商業(yè)廣告里奔跑，鮮見他們在公共場域發(fā)出聲音,。因為競技場上的成功,，他們享有更多政治、文化等方面的話語權(quán),，卻往往虛置了,。

體育精神從來不是孤立的精神，它應(yīng)該步入更加開闊的公共領(lǐng)地,，釋放出更大的公共能量。而這種能量的釋放,，首先是讓冠軍們從做好一個守法公民,、守紀(jì)運動員做起。當(dāng)然,，如果冠軍們在守法修身的前提下,，能夠利用自身的影響力，奔出賽場,，游出商業(yè)私境,，投身公共領(lǐng)地,，則是更高的價值實現(xiàn)。

時言平（江西 職員）