扶倒地老太被告、送孕婦回家被殺,、幼童被碾壓無人管……種種惡劣事件導(dǎo)致人們“各人自掃門前雪,，莫管他家瓦上霜”的心態(tài)越發(fā)多了，社會文化心理底線不斷后退,。而在許多人開始自覺不自覺地奉行“多做多錯,、少做少錯、不做不錯”的時候,，北京文明乘車監(jiān)督員胡雅麗卻堅持“做好一點”“多做一點”,，準(zhǔn)備坐墊、呼喚讓座,，讓工作的每一份“多管閑事”都充滿溫情……

多做一點,，在簡單的功利得失比較上當(dāng)然是不劃算的,。因為也許你默默做了這么多，沒有人給你加班費,，沒有人感謝你……但這僅僅是不劃算罷了,。每個人的需求總是從低到高，這種不劃算背后是我們的道德追求,。馮友蘭說中國哲學(xué)的傳統(tǒng)在于提高心靈的境界,，獲得高于道德價值的價值。換句話說,，遵循道德標(biāo)準(zhǔn)是我們社會生活中的基本底線,，“事不關(guān)己，高高掛起”甚至是等著看別人笑話的心態(tài)只能被稱為狹隘而卑下,。

絕大多數(shù)國人,，其道德取向會受到外界的廣泛影響，于是朱赤墨黑,、蘭香鮑臭,。社會轉(zhuǎn)型過程中帶來的信任缺失需要重建，樂于助人,、勇于任事的行為傳統(tǒng)要鼓勵,。多做一點，不過是對個人的一點淺顯的要求,。生活中樂于助人,，工作上精益求精……一旦這強化為社會文化心理底線，人們的真誠友愛蔚然成風(fēng),，我們就不會再抱怨社會溫情不再,、道德滑坡。

（原文刊于9月23日《中國文化報》,，有刪節(jié),。原題為《多做那么一點點》）