日前，埃及千年神廟浮雕驚現“到此一游”后,，網友@BWV988哥德堡發(fā)現,，在敦煌東千佛洞西夏時期壁畫上刻有“二000年立夏香港文匯報高級記者宋寅到此參觀考察”。覺得“真夠刺眼”,。（5月26日《華商報》）

剛出“丁錦昊”,又現“宋寅”,。八戒聞之，問悟空：“大師兄，當年你寫下‘齊天大圣,，到此一游’,。想不到這么多年過去了，你的徒子徒孫這么多,，你怎么看,？”

悟空笑道，太好理解,，死呆子,，聽我慢慢給你講解。

題詞有閃光的傳統(tǒng),。秦始皇,、秦二世、漢武帝,、漢光武帝,、漢章帝、漢安帝,、隋文帝,、唐高宗、唐玄宗,、宋真宗,、清圣祖、清高宗等帝王,，都曾到泰山登封告祭,、刻石記功?？纯?，連皇帝老兒都喜歡題詞。

題詞是文人的嗜好,。蘇東坡《題西林壁》：橫看成嶺側成峰,，遠近高低各不同。不識廬山真面目,，只緣身在此山中,。宋江潯陽樓題反詩：他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫,。走到那,，寫到那，文人也難免俗,。

題詞有寬容的理解,。宋江潯陽樓題反詩的地方，就是酒店讓客家可以大肆涂鴉的地方。北大原來的自由角也是讓人可以亂寫亂貼的,，沒有多少人覺得不好啊,。

題詞有傳世的韻味。你以為只有皇帝,，達官貴人可以題詞,？那就錯了。前不久一個筋斗云去福建某樓閣,，有個留言簿,，各色人等都可以在上面留言，好得很啊,，很受來往游客歡迎,。

從古至今，上至達官貴人,，下至文人騷客,，莫不喜歡在風景名勝,，字畫等上面留墨傳世或抒發(fā)胸意,，為什么到老百姓涂鴉就是屬于破壞和不文明的行為了呢?

或刻石記功，或題西林壁,，這些行為和“到此一游”有多大區(qū)別呢,？不過是50步笑100步罷了。死呆子,，當今的這些人太不懂變通了,，堵不如疏，堵不了,，不如變通,，既然中國人有題詞傳統(tǒng)，何妨在這些地方設立一個簽名簿,，供這些來來往往的游客簽名留念,，這樣，他們自然就不會隨意題“到此一游”了吧,？