日本政客們在靖國神社問題上不時表現(xiàn)出來的左顧右盼、藏藏掖掖,，正暴露了他們內心真實的“怯意”,，遠沒有他們面對國內聽眾時表現(xiàn)出來的“大義凜然”。

近日,，日本副首相麻生太郎等多名內閣成員參拜了靖國神社,，首相安倍晉三則以“內閣總理大臣”名義向靖國神社供奉了名為“真榊”的祭品。

安倍內閣自去年12月成立以來,，包括首相安倍晉三在內,，其內閣整體和閣僚組合的右翼色彩就令國際社會心懷警惕。上臺前后,，在記者會見和國會聽證中,，安倍反復表示，上次首相在任期間未能參拜靖國神社“痛悔之極”,。

果不其然,，在靖國神社“春季大祭”期間，包括曾任首相的麻生在內,，安倍內閣重要成員再也按捺不住,，以各種方式對靖國神社供奉的戰(zhàn)爭罪犯表達“崇敬”和“憧憬”之情。

而安倍本人呢,？去年秋季當選自民黨總裁后即參拜了靖國神社,。第二次出任首相后,，出于各種政治算計，特別是考慮到今年夏季參議院選舉的“風險”,，安倍雖尚未跨進靖國神社,，但從其一貫言行看，恐怕早已對靖國神社朝思暮想,。

君不見,，安倍從組閣時就秉承“價值觀”標準，安倍內閣半數(shù)閣僚在歷史認識問題上與安倍可謂“志同道合”,。此次參拜靖國神社的新藤義孝,、古屋圭司在日本政壇也是出了名的保守右翼，麻生則是歷史問題上的“慣犯”,。安倍,、麻生、新藤等人的另一共同點是：侵略戰(zhàn)爭期間,，他們的祖輩某種意義上在同一戰(zhàn)壕——安倍的外祖父岸信介戰(zhàn)后被盟國打入“甲級戰(zhàn)犯”名單,，新藤的外祖父栗林忠道則是二戰(zhàn)硫磺島一役中的日軍司令官。

所謂上行下效,，有這樣的首相,，內閣要員也就肆無忌憚地公然參拜靖國神社了?？梢哉f,，檢驗戰(zhàn)后日本政府歷史觀和基本外交姿態(tài)的標準只有一個，就是當屆首相和內閣大臣有否參拜靖國神社,。

靖國神社問題是個老問題,，曾遭日軍涂炭的亞洲鄰國也好，共同抗擊日本法西斯的昔日盟國也好,，對日本政要在靖國神社問題上的錯誤行為持一致批判立場,。日本政界對此也是心知肚明。實際上,，日本政客們在靖國神社問題上不時表現(xiàn)出來的左顧右盼,、藏藏掖掖，正暴露了他們內心真實的“怯意”,，遠沒有他們面對國內聽眾時表現(xiàn)出來的“大義凜然”,。

對此現(xiàn)象，值得深思的是：為什么在國際常識中“政治不正確”的做法,，在日本反而成了政客撈取政治資本的套路,？俗話說，歷史是人民書寫的,。歸根到底,，正確的歷史共識也是一國一民的共同責任,。或許,，只有當日本大眾能以選票做出符合歷史良知和人類共識的選擇后,，靖國神社問題才能不成其為問題。