3月9日下午，全國(guó)人大代表,、哇哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理宗慶后在駐地接受了中國(guó)網(wǎng)記者的采訪,，談及80后北漂者該如何做出人生選擇時(shí)，他表示，北漂者應(yīng)該回到家鄉(xiāng)去,，在家鄉(xiāng)更容易受到尊重,。（3月10日中國(guó)網(wǎng)）

關(guān)于北漂的去留，未必是聽(tīng)勸或不聽(tīng)勸的問(wèn)題,。就像當(dāng)年改革開(kāi)放之初,，珠三角與長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)異軍突起，“孔雀東南飛”擋也擋不??；時(shí)過(guò)境遷，轉(zhuǎn)型后的中國(guó),，就業(yè)機(jī)會(huì)的洼地正在被填平,，數(shù)年前的“用工荒”終于從遮遮掩掩成為毋庸諱言的事實(shí)，那些曾經(jīng)飛來(lái)的“孔雀”,，年節(jié)后卻在老家落地生根,。歷史一再說(shuō)明，市場(chǎng)的理性,，好過(guò)任何煽情的“手”,。

城市是一個(gè)復(fù)雜的“鳥(niǎo)巢”，年輕人漂泊在城市,，更多的是為了孵育青春夢(mèng)想,。北京的宋莊、深圳的大芬村……很難說(shuō)是誰(shuí)成就了誰(shuí),，但在那些蝸居蟄伏的小小地盤(pán),，確實(shí)激發(fā)了年輕人造夢(mèng)的正能量。在紐約,，在巴黎,，在柏林，在威尼斯,，熱血的年輕人從來(lái)就是一撥撥感召在藝術(shù)的旗幟下,。你可以說(shuō)他們執(zhí)迷，你也可以說(shuō)他們狂妄,，但如果世界都如五六十歲的老人那般淡定看穿,，人生的趣味何在？就在前兩天,，藝術(shù)家徐唯辛一篇名為《年輕藝術(shù)家不宜過(guò)早北漂》在微博上一石千浪,，但隨即，立馬便有針?shù)h相對(duì)的聲音響起：“鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家盡早北漂”,。

其實(shí),，鼓勵(lì)或者反對(duì)年輕人漂在城市,，純屬多此一舉。再是浪漫主義的人,，行為選擇都會(huì)考量諸多成本,。呆不下去，遲早會(huì)回來(lái),；呆得下去,，誰(shuí)也沒(méi)權(quán)力趕他們出城。那么多年輕人選擇“北漂”,，除了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“出人頭地,、光宗耀祖”的取向外——就像項(xiàng)羽說(shuō)的，“富貴不歸故鄉(xiāng),，如衣錦夜行,，誰(shuí)知之者”——更多的，恐怕離不開(kāi)以下三個(gè)因素：一是大城市在機(jī)會(huì)資源上有明顯的溢價(jià),，這是在窮鄉(xiāng)僻壤的家鄉(xiāng)無(wú)法比擬的,，愛(ài)不愛(ài)家鄉(xiāng)和尋找合適的機(jī)會(huì)發(fā)展自己是兩碼事，就像愛(ài)不愛(ài)國(guó)不能看給不給孩子喝國(guó)產(chǎn)奶一樣,；二是城市化進(jìn)程加快,，農(nóng)民進(jìn)城的腳步也快了，漂在北京還是三四線城市,，其實(shí)沒(méi)什么差別,，那么，如果城市與城市之間不能機(jī)會(huì)均等,，大城市的磁場(chǎng)自然會(huì)更為強(qiáng)大一些,；三是“漂”還是“不漂”,，有時(shí)只是看法和說(shuō)法的差別,，不過(guò)就是戶(hù)籍制度不思進(jìn)取的“歷史產(chǎn)物”，北漂者的工作與待遇,，未必全然比戶(hù)籍人口差,，但對(duì)城市的情感認(rèn)同，因?yàn)榧纳趹?hù)籍之上的制度藩籬,，而硬生生割裂開(kāi)來(lái),。漂的，是一種無(wú)奈的心境,。

數(shù)年前,，在輿論鼓舞下，因房?jī)r(jià)而“逃離北上廣”成為一種社會(huì)現(xiàn)象,；不想在數(shù)年后,，那些當(dāng)年高喊著減壓而逃回去的年輕人，又因?yàn)槭烊松鐣?huì)的種種不堪而折回舊地，“逃回北上廣”成為活生生的社會(huì)寓言,。來(lái)回之間的選擇,，比什么高談闊論都更有說(shuō)服力。也許,，漂在城市也是追夢(mèng)的權(quán)利,，真覺(jué)得城市里扎堆的人太多了，反思公共政策比勸其退場(chǎng)恐怕更為公平,、更為理性,。