3月9日下午，全國人大代表,、哇哈哈集團(tuán)董事長兼總經(jīng)理宗慶后在駐地接受了中國網(wǎng)記者的采訪,，談及80后北漂者該如何做出人生選擇時(shí)，他表示,，北漂者應(yīng)該回到家鄉(xiāng)去，在家鄉(xiāng)更容易受到尊重,。（3月10日中國網(wǎng)）

關(guān)于北漂的去留,，未必是聽勸或不聽勸的問題。就像當(dāng)年改革開放之初,，珠三角與長三角經(jīng)濟(jì)異軍突起,，“孔雀東南飛”擋也擋不住,；時(shí)過境遷,，轉(zhuǎn)型后的中國,，就業(yè)機(jī)會的洼地正在被填平，數(shù)年前的“用工荒”終于從遮遮掩掩成為毋庸諱言的事實(shí),，那些曾經(jīng)飛來的“孔雀”,，年節(jié)后卻在老家落地生根。歷史一再說明,，市場的理性,，好過任何煽情的“手”。

城市是一個(gè)復(fù)雜的“鳥巢”,，年輕人漂泊在城市,，更多的是為了孵育青春夢想。北京的宋莊,、深圳的大芬村……很難說是誰成就了誰,，但在那些蝸居蟄伏的小小地盤，確實(shí)激發(fā)了年輕人造夢的正能量,。在紐約,，在巴黎，在柏林,，在威尼斯,，熱血的年輕人從來就是一撥撥感召在藝術(shù)的旗幟下。你可以說他們執(zhí)迷,，你也可以說他們狂妄,，但如果世界都如五六十歲的老人那般淡定看穿，人生的趣味何在,？就在前兩天,，藝術(shù)家徐唯辛一篇名為《年輕藝術(shù)家不宜過早北漂》在微博上一石千浪，但隨即,，立馬便有針鋒相對的聲音響起：“鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家盡早北漂”,。

其實(shí)，鼓勵(lì)或者反對年輕人漂在城市,，純屬多此一舉,。再是浪漫主義的人，行為選擇都會考量諸多成本,。呆不下去,，遲早會回來；呆得下去,，誰也沒權(quán)力趕他們出城,。那么多年輕人選擇“北漂”，除了中國傳統(tǒng)文化中“出人頭地,、光宗耀祖”的取向外——就像項(xiàng)羽說的,，“富貴不歸故鄉(xiāng),，如衣錦夜行，誰知之者”——更多的,，恐怕離不開以下三個(gè)因素：一是大城市在機(jī)會資源上有明顯的溢價(jià),，這是在窮鄉(xiāng)僻壤的家鄉(xiāng)無法比擬的，愛不愛家鄉(xiāng)和尋找合適的機(jī)會發(fā)展自己是兩碼事,，就像愛不愛國不能看給不給孩子喝國產(chǎn)奶一樣,；二是城市化進(jìn)程加快，農(nóng)民進(jìn)城的腳步也快了,，漂在北京還是三四線城市,，其實(shí)沒什么差別，那么,，如果城市與城市之間不能機(jī)會均等,，大城市的磁場自然會更為強(qiáng)大一些；三是“漂”還是“不漂”,，有時(shí)只是看法和說法的差別,，不過就是戶籍制度不思進(jìn)取的“歷史產(chǎn)物”，北漂者的工作與待遇,，未必全然比戶籍人口差,，但對城市的情感認(rèn)同，因?yàn)榧纳趹艏系闹贫确h,，而硬生生割裂開來,。漂的，是一種無奈的心境,。

數(shù)年前,，在輿論鼓舞下，因房價(jià)而“逃離北上廣”成為一種社會現(xiàn)象,；不想在數(shù)年后,，那些當(dāng)年高喊著減壓而逃回去的年輕人，又因?yàn)槭烊松鐣姆N種不堪而折回舊地,，“逃回北上廣”成為活生生的社會寓言,。來回之間的選擇，比什么高談闊論都更有說服力,。也許,，漂在城市也是追夢的權(quán)利，真覺得城市里扎堆的人太多了,，反思公共政策比勸其退場恐怕更為公平、更為理性,。