特權(quán)思想,、特權(quán)現(xiàn)象，絕不僅僅是黨風(fēng)政風(fēng)問題,，更關(guān)系社會(huì)的公平正義,；絕不僅僅是財(cái)富分配問題，更關(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)

“反腐倡廉建設(shè),，必須反對(duì)特權(quán)思想,、特權(quán)現(xiàn)象?！薄俺朔珊驼咭?guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！?/p>

中紀(jì)委二次全會(huì)上,，習(xí)近平對(duì)反腐敗和反特權(quán)問題的論述，令人警醒。檢視社會(huì)現(xiàn)實(shí),，著眼長治久安,，將反對(duì)特權(quán)作為懲治腐敗一把利刃，可謂切中肯綮,。

特權(quán)是一種最醒目的腐敗

什么是特權(quán),？

有時(shí)，舉例比概念更直觀：有人在爭取低保資格,，有人卻擁有四個(gè)戶口,；有人畢業(yè)即失業(yè)，有人卻在“蘿卜招聘”,；有人唯恐闖了黃燈,，有人卻視紅燈為無物。說白了,，別人不可以做的,，他卻能做；別人做了有事的,，他卻沒事兒,。

這種特權(quán)，不是正當(dāng)個(gè)人利益,，不是正常工作職權(quán),，而是一種“法外之權(quán)”，是在法律和制度規(guī)定之外,，利用權(quán)力搞特殊,、謀私利，多吃多占,，貪吃貪占,。正因如此，我們黨1980年制定的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》將謀求私利和特權(quán),，看成是“極大的恥辱”,。

哪里有特權(quán)，哪里就有不公,；哪里有“法外之權(quán)”,，哪里就出現(xiàn)腐敗。與其他權(quán)錢交易等腐敗不同,，特權(quán)現(xiàn)象往往藏不住,、掖不住，就發(fā)生在群眾眼皮底下,。值得警思的是,，特權(quán)思想,、特權(quán)現(xiàn)象滋生蔓延，經(jīng)常有冠冕堂皇的理由,、“名正言順”的依據(jù),。也因此，特權(quán)腐敗往往被“去道德化”,，反而成為權(quán)勢(shì)象征,，讓一些人不以為恥、反以為榮,。

可以想見,，特權(quán)思想泛濫，那些享有特權(quán)的人,，自然會(huì)緊抓特權(quán)不放,，拒絕按制度辦事。不僅如此,，流風(fēng)所及,，還可能導(dǎo)致某種“綁架”現(xiàn)象,，為了子女入學(xué)工作,，為了買房看病，有權(quán)力的用權(quán)力,，沒權(quán)力的找關(guān)系,，紛紛圍著權(quán)力轉(zhuǎn)?？梢韵胍?，如果一個(gè)社會(huì)不是崇尚規(guī)則，而是羨慕特權(quán),；不是痛恨腐敗,，而是抱怨沒機(jī)會(huì)腐敗，怎能激濁揚(yáng)清,、又怎么會(huì)有希望,？

官德引導(dǎo)民德,黨風(fēng)決定民風(fēng)。從這個(gè)角度看,，權(quán)力不僅是一種政治責(zé)任,，也是一種社會(huì)責(zé)任。黨的十八大強(qiáng)調(diào),，“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,。當(dāng)前反腐敗的一個(gè)根本著力點(diǎn)，就是制約權(quán)力,、制止特權(quán),。既要教育黨員干部擺正權(quán)與法,、公與私的關(guān)系，更要堅(jiān)決打擊“以言代法,、以權(quán)壓法,、徇私枉法”的行為，以此激發(fā)黨內(nèi)清氣,、涵養(yǎng)社會(huì)正氣,。

以公平激發(fā)黨和國家的活力

早在1956年，黨的八屆二中全會(huì)就提出了防止各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員特權(quán)化,，防止產(chǎn)生“特權(quán)階層”的主張,。今天，中央再次重申“反對(duì)特權(quán)”,，有著更為豐富的政治內(nèi)涵和深厚的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因,。

改革開放至今，絕大多數(shù)人的生活比過去好多了,，但社會(huì)上仍有不滿情緒,，原因就在于歷史場(chǎng)景的變化。從“先富”到“共富”,，從“求發(fā)展”到“要公平”,，人們的平等意識(shí)更加強(qiáng)烈?！拔页院昧?、穿好了，但是你比我更好,，而你的‘更好’不是靠你的勤勞,、刻苦，而是靠你的權(quán)力,、你的關(guān)系,。”人們對(duì)特權(quán)的不滿痛恨,，就在于這種“相對(duì)剝奪感”,。