日前,，河南鄭州網(wǎng)店店主“戚小貓兒”拿出5萬多元衣物進行義賣，幫助一對雙胞胎女童到北京進行腦癱手術籌集善款,。令她沒想到的是,，當天上午一開門，這些衣服近乎遭“哄搶”,，一些顧客抱著一堆衣服,，在捐款箱中投下10元、20元,，還有的只投下幾個1元硬幣……(1月9日《大河報》)

正所謂一場義賣,，看盡百態(tài)，給人的感受也是五味雜陳,。有人把義賣當次一次愛心捐款,，也有人把活動視為“占大便宜”的良機，還有人“合情合理”地將義賣規(guī)則利用到極致,，按他們的話說就是“不拿白不拿”,。其實，這樣的情形不止一次上演。僅以去年為例,，9月,，山東濟南一間無人看守的“自助愛心義賣屋”，義賣商品竟被偷光,，自助投幣箱被撬,；12月，有30個國家駐穗總領事館參加的廣東省首屆國際慈善義賣活動,，竟收到5000元假幣……

生活因愛而燦爛,，生命因愛而延伸?！捌菪∝垉骸眰兊膼坌牧x賣活動,，不僅用自己行動構建了“心”的長城，給這個寒冬增添了許多溫暖,，還傳遞著社會大眾對這對雙胞胎女童的真誠祝福和真情扶助,。這種“正能量”尤其需要精心呵護。與此同時,，我們更要深刻反思,，是什么導致了一些人見利忘義，撿了眼前利益這?！靶≈ヂ椤眳s丟了高尚心靈這個“大西瓜”,？

美國公共政策學者、非營利組織研究專家賽拉蒙曾經(jīng)針對民間慈善的局限性,，提出了著名的“志愿失靈”的概念,。這個概念有二個層面的含義，客觀上,，由于義工服務工作常常由有愛心的志愿人士擔任,，不可避免地影響組織績效和服務質量；主觀上,，由于人思維的不確定性,，在謀求自己利益最大化面前，不可避免地做出一些與平時表現(xiàn)的迥異行為,?；剡^頭看，鄭州這次愛心義賣遭哄搶,，也是一次“愛心失靈”,，同樣有主客觀方面的原因疊加。舉辦方更多考慮的是人們“應當”會捧著一顆愛心前來,，甚至暢想活動的火爆場面，“義賣會很成功”,，卻疏于組織策劃,，缺乏外在力量的幫助,，以及應有的榜樣激勵和應急之策。我們不能把那些哄搶者的行為都歸結為人心不古,，相信在正常情況下,，在沒有哄搶“效應”的帶動下，他們是不會做出這些舉動的,。

屢屢出現(xiàn)的“愛心失靈”現(xiàn)象,，打破了傳統(tǒng)的“志愿主義神話”，從另一個側面提示著我們對民間慈善活動要給予更為理性的認識,。要讓義賣的愛心換來完美的結局,，只有愛的激情和奉獻是遠遠不夠的。在加強愛心引導的同時,，需要非政府組織的幫助,，需要專門團體的策劃，需要各種媒體的宣傳,，需要義工群體的參與,，這一切都是促使這項陽光的事業(yè)更陽光，公眾的愛心正常展示和爭相迸發(fā)的必要“門檻”,。