中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)，對4499人進行一項題為“我們社會為什么缺少禮讓精神”的在線調(diào)查,。調(diào)查結(jié)果顯示,，高達62.7%的受訪者明確表示認同當下生活中“誰讓誰吃虧”的說法，2.7%的受訪者表示“不好說”,。（12月18日《中國青年報》）

中國人向來是謙抑尚禮的,，老話說叫“禮節(jié)民心，讓則不爭”,。但近日的幾樁事,，確實又激起民意強烈反彈：一是“中國式過馬路”，湊夠一撮人就直接往馬路對面奔,，完全不讓紅綠燈,。二是有關(guān)救護車的悲劇，北京救護車在路上得不到避讓致使傷者身亡,，3公里,、40分鐘、一條人命——此事引發(fā)全社會關(guān)注與震驚,。有人說，這一事件背后折射出公眾禮讓精神缺失,。

讓不讓,，看起來是道德問題。就像孔融的梨子,，就算你不撿最小的,，起碼可以不搶最大個兒的。秩序規(guī)則,，總是人定的,，紕漏瑕疵難免，如果制度真的完美無憾,，這世界就不會有得逞的“惡”了,。因此，道德律令才會在哲人的內(nèi)心世界,，猶如璀璨星空般值得敬畏與信仰,。

但問題是，凡事訴諸道德,，也是一種“理性的偏見”,。一者，盡管我們承認制度未必完全可靠，但在這世間任何一個地方,，穩(wěn)固的制度永遠比感性的道德靠譜,。換言之，只有制度鞭長莫及了,，我們才會希望道德出來兜底,；而只要是制度的“一畝三分地”，就不該夸大道德功效代償制度的地位,。譬如亂占盲道,、或者亂占公交上“特殊座位”，會罰得你懊悔不迭,，屢屢較真下來,，好習慣就這么“被養(yǎng)成”了。

二者讓不讓,，有時還是“技術(shù)問題”,。譬如救護車事件中，堵在救護車前的,，未必是不肯讓路的,。城市道路上的一鍋粥，出行的司機都感同身受過,，可一旦真想要為生命讓出“綠色通道”,，你知道如何個“讓法”嗎？近日,，一則“實拍德國千余輛車給急救車讓道”的視頻令我們嘆為觀止,，德國的司機都知道，面對緊急情況,，須“左車道的靠左,，右車道的靠右”，“若不能平分向左右,，則中間車輛一律靠右”,，然而我們空有“讓道”的道德訴求，真出了事情,，誰也不知道怎么“讓”——無序的善心,，有時并不見得好過破壞的惡意。

我們從計劃年代的克己自治中走來,，既被突然而至的市場鼓動著“競爭”過,，也被法治不健全的“逆淘汰”深深傷害過——今天的“拒不禮讓”，有時真不是道德問題,，是生存法則使然,，是制度環(huán)境使然,，更是價值理念使然?！耙率臣茸?，禮讓以興”。有序的生活,、尊重的快樂,，社會要補課的，也許未必只是一門“道德”,。