中國青年報(bào)社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng),，對4499人進(jìn)行一項(xiàng)題為“我們社會為什么缺少禮讓精神”的在線調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，高達(dá)62.7%的受訪者明確表示認(rèn)同當(dāng)下生活中“誰讓誰吃虧”的說法,，2.7%的受訪者表示“不好說”,。（12月18日《中國青年報(bào)》）

中國人向來是謙抑尚禮的，老話說叫“禮節(jié)民心,，讓則不爭”,。但近日的幾樁事,，確實(shí)又激起民意強(qiáng)烈反彈：一是“中國式過馬路”,，湊夠一撮人就直接往馬路對面奔，完全不讓紅綠燈,。二是有關(guān)救護(hù)車的悲劇,，北京救護(hù)車在路上得不到避讓致使傷者身亡，3公里,、40分鐘,、一條人命——此事引發(fā)全社會關(guān)注與震驚。有人說,，這一事件背后折射出公眾禮讓精神缺失,。

讓不讓，看起來是道德問題,。就像孔融的梨子,，就算你不撿最小的，起碼可以不搶最大個(gè)兒的,。秩序規(guī)則,，總是人定的，紕漏瑕疵難免,，如果制度真的完美無憾,，這世界就不會有得逞的“惡”了。因此,，道德律令才會在哲人的內(nèi)心世界,，猶如璀璨星空般值得敬畏與信仰。

但問題是,，凡事訴諸道德,，也是一種“理性的偏見”。一者,，盡管我們承認(rèn)制度未必完全可靠,，但在這世間任何一個(gè)地方，穩(wěn)固的制度永遠(yuǎn)比感性的道德靠譜,。換言之,，只有制度鞭長莫及了，我們才會希望道德出來兜底；而只要是制度的“一畝三分地”,，就不該夸大道德功效代償制度的地位,。譬如亂占盲道、或者亂占公交上“特殊座位”,，會罰得你懊悔不迭,，屢屢較真下來，好習(xí)慣就這么“被養(yǎng)成”了,。

二者讓不讓,，有時(shí)還是“技術(shù)問題”。譬如救護(hù)車事件中,，堵在救護(hù)車前的,，未必是不肯讓路的。城市道路上的一鍋粥,，出行的司機(jī)都感同身受過,，可一旦真想要為生命讓出“綠色通道”，你知道如何個(gè)“讓法”嗎,？近日,，一則“實(shí)拍德國千余輛車給急救車讓道”的視頻令我們嘆為觀止，德國的司機(jī)都知道,，面對緊急情況,，須“左車道的靠左，右車道的靠右”,，“若不能平分向左右,，則中間車輛一律靠右”，然而我們空有“讓道”的道德訴求,，真出了事情,，誰也不知道怎么“讓”——無序的善心，有時(shí)并不見得好過破壞的惡意,。

我們從計(jì)劃年代的克己自治中走來,，既被突然而至的市場鼓動著“競爭”過，也被法治不健全的“逆淘汰”深深傷害過——今天的“拒不禮讓”,，有時(shí)真不是道德問題,，是生存法則使然，是制度環(huán)境使然,，更是價(jià)值理念使然,。“衣食既足,，禮讓以興”,。有序的生活,、尊重的快樂，社會要補(bǔ)課的,，也許未必只是一門“道德”,。