11月30日，中共中央政治局常委,、中央紀(jì)委書記王岐山在北京主持召開座談會,。會上,，王岐山要求大家盡量少用講話稿,，要多提觀點(diǎn)，并專門提到轉(zhuǎn)變作風(fēng)要從自身做起,，從點(diǎn)滴做起,，要切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)。

近半月來,，新一屆常委們在多種場合下表現(xiàn)出平實(shí),、有生氣的文風(fēng)。改文風(fēng),、改會風(fēng)正成為一股風(fēng)氣,，自上而下在提倡和推進(jìn)，政治新風(fēng)因此而得到傳遞,，這是很好的現(xiàn)象,。

強(qiáng)調(diào)好的文風(fēng)、會風(fēng)，已經(jīng)在認(rèn)識上不斷被明確和強(qiáng)化,，但理解的過程又似乎存在偏差,。我們看到一些會議中的專家、學(xué)者紛紛感慨會議新風(fēng),，感慨的發(fā)言卻又是套話連篇,。一些報(bào)章網(wǎng)絡(luò)不斷解讀新文風(fēng)，解讀的文辭仍是老三段,。這就是以八股的方式議論拋棄八股,。

文風(fēng)該朝著哪個(gè)方向轉(zhuǎn)變呢？語言藝術(shù)的創(chuàng)作上,，風(fēng)格探索當(dāng)然是永無止境的,；從政治與社會的文化風(fēng)氣來談，努力講實(shí)話,、真話,、明白話就夠了。但這不是就語言而談努力,。官員是講明白話,，還是拿腔拿調(diào)，要看他對誰講話,，這是個(gè)身份問題,。專家、學(xué)者怎么講話,，要看學(xué)術(shù)要為誰服務(wù),。媒體如何講話，這就看媒體需要怎樣的受眾和市場,。一定的角色決定了一定的文風(fēng),，角色擺對了，文風(fēng)自然成熟,。

人天然有表達(dá)的欲望,，表達(dá)欲驅(qū)策著人們說出心里的話，把話說清楚,，進(jìn)而說得動聽,。在這個(gè)意義上，表達(dá)的欲望也是轉(zhuǎn)變文風(fēng)的動力,。轉(zhuǎn)變文風(fēng)不是變著法子讓語言生動活潑,，以至于說出漂亮的廢話；也不是換個(gè)思路揣測新的語言模式,，這可能只是以新八股取代舊八股,；也不是強(qiáng)作果敢,、強(qiáng)勢，說話很生動,，卻把結(jié)論當(dāng)命令,，容不得不同意見。轉(zhuǎn)變文風(fēng)是要人自由表達(dá),、真實(shí)表達(dá),、平等表達(dá)。繼續(xù)不斷提倡轉(zhuǎn)變文風(fēng),，也說明意識到了表達(dá)的限制,、禁錮依然過多。

現(xiàn)實(shí)地看,，任何文風(fēng)又都有它被需要的地方,。文風(fēng)陳舊、迂腐,，進(jìn)而有了八股的形式,，這是因?yàn)闊o話可說，卻仍然要勉力配合說話,，“無效表達(dá)”的儀式感有各種需要,。文風(fēng)新穎、生動,、活潑,，辭采華茂，有煽動性,，內(nèi)容卻經(jīng)不住推敲,，這是直接調(diào)動人心的需要，因?yàn)榭駸嵊惺袌?，動員容易而講道理難,。文風(fēng)質(zhì)樸，內(nèi)容真實(shí),，邏輯嚴(yán)密富有理性,，這是觀念、意見要得到傳播,，這樣的文風(fēng)被需要，說明社會存在理性,、溫和的討論氛圍,。從這個(gè)意義上看，我們需要怎樣的文風(fēng),，等同于我們需要怎樣的政治,、文化和社會生態(tài),。

歷史上，文風(fēng)的整體嬗變,，也伴隨著新舊觀念的碰撞,。古文運(yùn)動要重拾儒家道統(tǒng)，華麗辭藻堆砌的駢文開始被掃除,。新文化運(yùn)動要迎接民主與科學(xué),，白話文取代了文言文，新思維走進(jìn)了大眾,。改革開放伊始,，開放、務(wù)實(shí)的思維逐漸掙脫各種禁忌,，戰(zhàn)斗的,、空洞的文風(fēng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛懻摰摹?wù)實(shí)的文風(fēng),，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》等一批切中時(shí)局的作品接連出現(xiàn),。語言描述一定的社會事實(shí)，文風(fēng)對應(yīng)一定的觀念現(xiàn)狀,，社會,、觀念沒有更新，語言形式難有增量,，既定的文風(fēng)會在封閉僵化中自我強(qiáng)化,，以至于形式?jīng)Q定了內(nèi)容，規(guī)范了思想,，禁錮了人心,，講八股人人都會，脫離了八股就無所適從,，一些人正失去觀察新問題,、吸收新思想的天賦能力。

轉(zhuǎn)變文風(fēng),，更要剔除語言背后的種種障礙,，從而讓人敢于說真話，愿意說明白的話,，習(xí)慣平等的對話,，有能力接受推陳出新的話。