近期滬上高校密集開學(xué),。開學(xué)典禮上，與往年大學(xué)校長的言語詼諧不同,，今年,，校長們不約而同和學(xué)生聊聊“大學(xué)是什么”以及在大學(xué)里他們不希望看到同學(xué)們成為什么樣的人。其中,，復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良引用了復(fù)旦老校長當(dāng)年的話：如果你是為了升官發(fā)財(cái)來到復(fù)旦學(xué)習(xí)的話,，那么你在學(xué)校會(huì)受到鄙視。（9月19日《中國青年報(bào)》）

自隋唐科舉制以后,，“學(xué)而優(yōu)則仕”逐漸成為一千多年來根深蒂固的主流讀書觀,，成為傳統(tǒng)知識(shí)分子“立德立功立言”外最暢銷的成功學(xué)?？墒?，這種成功學(xué)在功利和庸俗的打磨下，有的慢慢墮落成了“升官發(fā)財(cái)”,，如果上學(xué)不能當(dāng)官,、不能發(fā)財(cái),，似乎就是一種人生的失敗,。這是現(xiàn)代大學(xué)最值得警惕的一種傾向，因?yàn)樗粌H反映了大學(xué)靈魂的某種失落,，還反映出大學(xué)學(xué)術(shù)的某種扭曲,，沒了靈魂,、沒了學(xué)術(shù)，所謂大學(xué),，恐怕就只是一所“面積很大,、人數(shù)很多”，徒具物理意義的教室而已,。

今日之大學(xué),，是建立在中國傳統(tǒng)士人、秀才,、私塾,、太學(xué)等基礎(chǔ)之上，又脫胎于傳統(tǒng),，被注入現(xiàn)代社會(huì)諸多具普遍性價(jià)值的血液和靈魂,，包括精神層面的理想追求、學(xué)術(shù)層面的自由獨(dú)立,、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考批評(píng),，以及對(duì)世俗庸俗的自覺警惕。但是,，今日之大學(xué),，又的確遭遇千年不遇轉(zhuǎn)型之沖擊，大學(xué)作為社會(huì)海洋中的一個(gè)島嶼城堡,，難免不受其沖刷,。由于多年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的單條腿行進(jìn)，利益至上,、金錢崇拜,、拜物教自然大行其道，大學(xué)里的讀書人,，要想“板凳坐得十年冷”就越來越難,，而急功近利下的商人化、明星化就越來越容易,；由于監(jiān)督權(quán)力的籬笆籠頭還參差不齊,，加之官本位本來就有深厚的歷史遺傳基因，對(duì)權(quán)力的趨之若鶩,，在很多時(shí)候便成為大學(xué)的一種自然生態(tài)與成長法則……一個(gè)社會(huì)處于巨大轉(zhuǎn)型時(shí),，它必然呈現(xiàn)的急功近利和浮躁，往往會(huì)帶來潛在的危險(xiǎn),，而脫胎于傳統(tǒng),、建構(gòu)于現(xiàn)代的大學(xué)，就是它的剎車板，沉醉中給它清醒,、狂熱中讓它冷靜,、焦慮中讓它淡定。

而說白了,，大學(xué)就是一個(gè)社會(huì)堅(jiān)守常識(shí),、捍衛(wèi)底線的社會(huì)力量。如果有所為,，大學(xué)的“為”更多是在真與假,、美與丑、善與惡中守住前者,，摒棄后者,，起碼要多說些真話、多一些人性閃耀的制度,、多賦予學(xué)術(shù)以獨(dú)立與自由,；如果有所不為，大學(xué)的“不為”更多應(yīng)當(dāng)是不說假話少說假話,、權(quán)力不干預(yù)或者少干預(yù)學(xué)術(shù)研究,。所謂成功，不在錢權(quán)多少而在學(xué)問高低,、德行深淺,，所謂優(yōu)劣，不在地位高低而在人性美丑,、責(zé)任有無,。

一所大學(xué)，如果能把千百年來經(jīng)過篩選砥礪而沉淀下來的文明常識(shí),、底線守住,，就等于守住了大學(xué)的靈魂，有靈魂的大學(xué)自然讓人肅然起敬,，它的老師,、它的學(xué)生自然引為“師范”。一所大學(xué),，如果連那些最起碼的真善美常識(shí)也無法守住,，連法律、人性,、科學(xué)的底線都無法捍衛(wèi),，即使它龐大到無以復(fù)加，也只是一具沒有靈魂與血肉的軀殼,，只能令人望而卻步,。

正如有句話所說：這個(gè)世界，真正可貴的東西是無法用金錢購買的；能用錢財(cái)衡量的往往在時(shí)間沖刷下迅速煙消云散,。大學(xué),，當(dāng)慎思篤行,。

馬九器（媒體評(píng)論員）