在“空巢”“失獨(dú)”等頻見報(bào)端網(wǎng)絡(luò)的今天,，對(duì)你我而言,，老齡化,、失能老人早已不是陌生詞。據(jù)了解,，2010年末,，全國(guó)城鄉(xiāng)部分失能和完全失能老年人約有3300萬(wàn)，他們難被養(yǎng)老機(jī)構(gòu)接收,，身處窘境,，多數(shù)“護(hù)理員”就是老伴。專家稱,，我國(guó)護(hù)理服務(wù)壓力超過(guò)任何國(guó)家,。

“失能老人”，集結(jié)了太多的悲愴詞眼：精神孤獨(dú),、生活無(wú)趣,、高齡多病等等。他們品味黃昏的凄風(fēng)冷雨,，孤苦難捱,、瀕臨絕望的生存境遇，在積弊繁瑣的世態(tài)鏡像中,，總處在被遺忘的角落,。

在電影《飛越老人院》中，那“我現(xiàn)在真覺得我是個(gè)無(wú)家可歸,，我是無(wú)路可走的人了”的臺(tái)詞,，感人頗深。與其歸為編劇機(jī)巧,，不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)寫照,。老人生存境況,，在“蟻?zhàn)濉钡葐?wèn)題的映照下，是那么不起眼,，卻又那么逼仄凄然,。正因與現(xiàn)實(shí)扣合，它引發(fā)共鳴,。

揆諸現(xiàn)實(shí),，養(yǎng)老之困，存續(xù)已久,?！梆B(yǎng)兒防老的格局仍未改變”，“子女有心,，贍養(yǎng)無(wú)力”,，“養(yǎng)老院床位緊張、護(hù)工短缺”,，“養(yǎng)老金短缺”等,，都是輻湊在養(yǎng)老難題上的糾結(jié)點(diǎn)。而媒體也動(dòng)輒用“敲起警鐘”“迫在眉睫”等,，來(lái)概述養(yǎng)老問(wèn)題形勢(shì)之嚴(yán)峻,。只是，在道德呼吁之外,，“失能老人”們的安養(yǎng)困局，又該怎么紓解,？

“失能老人”的厄境,，跟老齡化局面是聯(lián)袂出現(xiàn)的。故而,，要破解他們的生活困局,，許多人的本能回答便是“國(guó)家養(yǎng)老”。政府兜底,，是解開養(yǎng)老癥結(jié)的必然指向,。可問(wèn)題是,，在受制于現(xiàn)實(shí)條件,，制度缺角只能“日拱一卒”式填補(bǔ)的情形下，寄望于制度馬上“藥到病除”,，太過(guò)理想化,。

骨感現(xiàn)實(shí)和豐滿理想，總需連接的“端口”,。以溫和,、遞進(jìn)的制度沿革,，去彌合這般裂痕，尤為重要,。在時(shí)下,，養(yǎng)老緊迫和制度的循序補(bǔ)全之間，緩沖余地很局促,。所以,，把制度補(bǔ)血作為“救命稻草”，不如從效果速成的實(shí)用方子著手,。

“失能老人”的存在感缺乏,，生活了然無(wú)趣，從親情贍養(yǎng)的角度看,，孝道倫理的建構(gòu)不可或缺,。基于此,，“?；丶铱纯础比敕ǎ捕啻伪惶嵘⒎ㄗh程,?？墒牵倳?huì)招致對(duì)立法分寸的質(zhì)疑,。畢竟,，強(qiáng)制探親會(huì)遭遇多重路障：比如子女工作壓力大，“探親假”闕如等,。

在這語(yǔ)境中,，“社會(huì)化養(yǎng)老”難免被一再提及。民間組織參與,、社會(huì)力量納入及親人支持的聯(lián)動(dòng)合作模式,，構(gòu)成了社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)。將社區(qū),、專業(yè)機(jī)構(gòu)的力量匯合,，整合護(hù)理、醫(yī)療,、文化娛樂(lè)等養(yǎng)老服務(wù)資源,，充實(shí)老人生活的“色料”，消解他們的空寂狀態(tài),，是社會(huì)化養(yǎng)老的要義所在,。

社會(huì)化養(yǎng)老，某種程度上,，可彌補(bǔ)養(yǎng)老的制度依賴的“空格”,。像組織老年互助會(huì),、辦老年大學(xué)等，都是對(duì)老年空虛境況的“對(duì)癥下藥”,。當(dāng)然,，這離不開社會(huì)資源在分配時(shí)的政策性傾斜。資源補(bǔ)給的“短板”,，只會(huì)掣肘著養(yǎng)老網(wǎng)絡(luò)的縱深化,。

失關(guān)懷，不應(yīng)是“失能老人”頭頂?shù)年庼?。老有所養(yǎng),，既然托舉著老人們的生存尊嚴(yán)，就需要社會(huì)的共同承載,。養(yǎng)老擔(dān)子重,，可政府、社會(huì),，都不該從人倫擔(dān)當(dāng)中抽身,。