在“空巢”“失獨”等頻見報端網(wǎng)絡的今天，對你我而言,，老齡化,、失能老人早已不是陌生詞。據(jù)了解,，2010年末,，全國城鄉(xiāng)部分失能和完全失能老年人約有3300萬，他們難被養(yǎng)老機構接收,，身處窘境,，多數(shù)“護理員”就是老伴,。專家稱，我國護理服務壓力超過任何國家,。

“失能老人”,，集結了太多的悲愴詞眼：精神孤獨、生活無趣,、高齡多病等等,。他們品味黃昏的凄風冷雨，孤苦難捱,、瀕臨絕望的生存境遇,，在積弊繁瑣的世態(tài)鏡像中，總處在被遺忘的角落,。

在電影《飛越老人院》中,，那“我現(xiàn)在真覺得我是個無家可歸，我是無路可走的人了”的臺詞,，感人頗深,。與其歸為編劇機巧，不如說是現(xiàn)實寫照,。老人生存境況,，在“蟻族”等問題的映照下，是那么不起眼,，卻又那么逼仄凄然,。正因與現(xiàn)實扣合，它引發(fā)共鳴,。

揆諸現(xiàn)實,，養(yǎng)老之困，存續(xù)已久,?！梆B(yǎng)兒防老的格局仍未改變”，“子女有心,，贍養(yǎng)無力”,，“養(yǎng)老院床位緊張、護工短缺”,，“養(yǎng)老金短缺”等,，都是輻湊在養(yǎng)老難題上的糾結點。而媒體也動輒用“敲起警鐘”“迫在眉睫”等,，來概述養(yǎng)老問題形勢之嚴峻,。只是，在道德呼吁之外，“失能老人”們的安養(yǎng)困局,，又該怎么紓解,？

“失能老人”的厄境，跟老齡化局面是聯(lián)袂出現(xiàn)的,。故而,，要破解他們的生活困局,，許多人的本能回答便是“國家養(yǎng)老”,。政府兜底，是解開養(yǎng)老癥結的必然指向,?？蓡栴}是，在受制于現(xiàn)實條件,，制度缺角只能“日拱一卒”式填補的情形下,，寄望于制度馬上“藥到病除”，太過理想化,。

骨感現(xiàn)實和豐滿理想,，總需連接的“端口”。以溫和,、遞進的制度沿革,，去彌合這般裂痕，尤為重要,。在時下,，養(yǎng)老緊迫和制度的循序補全之間，緩沖余地很局促,。所以,，把制度補血作為“救命稻草”，不如從效果速成的實用方子著手,。

“失能老人”的存在感缺乏,，生活了然無趣，從親情贍養(yǎng)的角度看,，孝道倫理的建構不可或缺,。基于此,，“?；丶铱纯础比敕ǎ捕啻伪惶嵘⒎ㄗh程,?？墒牵倳兄聦α⒎ǚ执绲馁|(zhì)疑。畢竟,，強制探親會遭遇多重路障：比如子女工作壓力大,，“探親假”闕如等。

在這語境中,，“社會化養(yǎng)老”難免被一再提及,。民間組織參與、社會力量納入及親人支持的聯(lián)動合作模式,，構成了社會支持網(wǎng)絡的節(jié)點,。將社區(qū),、專業(yè)機構的力量匯合,，整合護理、醫(yī)療,、文化娛樂等養(yǎng)老服務資源,，充實老人生活的“色料”，消解他們的空寂狀態(tài),，是社會化養(yǎng)老的要義所在,。

社會化養(yǎng)老，某種程度上,，可彌補養(yǎng)老的制度依賴的“空格”,。像組織老年互助會、辦老年大學等,，都是對老年空虛境況的“對癥下藥”,。當然，這離不開社會資源在分配時的政策性傾斜,。資源補給的“短板”,，只會掣肘著養(yǎng)老網(wǎng)絡的縱深化。

失關懷,，不應是“失能老人”頭頂?shù)年庼?。老有所養(yǎng)，既然托舉著老人們的生存尊嚴,，就需要社會的共同承載,。養(yǎng)老擔子重，可政府,、社會,，都不該從人倫擔當中抽身。