在解放教育思想方面,，我們既沒有類似新文化運動一樣的前奏，也沒有類似“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”一樣的鋪墊,，以致很多作為教改主體的教師自身的教育思想也沒有改變,。我們完全可以在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間先找一個結(jié)合點過渡一段時間，再逐步實現(xiàn)素質(zhì)教育,。
易中天教授曾問中國社會科學(xué)院美國研究所前所長,、著名學(xué)者資中筠女士一個問題：“中國教育和中國足球哪個更有希望？”資女士認(rèn)為足球比教育希望更大些,，理由是教育問題已是盤根錯節(jié),，簡直沒法再改。
由此看來,，哪怕是有識之士也對中國教育的前景感到悲觀,。但我認(rèn)為，中國教育如果能找到正確的發(fā)展思路,，在如今全民關(guān)心教育的大環(huán)境下,，加上政府強(qiáng)有力的支持，還是有望在短時間內(nèi)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一村”的驚喜的,。
中國教改改了幾次,，為什么總是“換湯不換藥”，與真正的素質(zhì)教育相差甚遠(yuǎn)呢,？道理很簡單,，教育思想沒有得到解放，舊的教育理念還根深蒂固,。在解放教育思想方面,，我們既沒有類似新文化運動一樣的前奏，也沒有類似“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”一樣的鋪墊,，以致很多作為教改主體的教師自身的教育思想也沒有改變,。《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的主要作者胡福明同志曾說過:“改革開放30年,每一次制度創(chuàng)新,都是以解放思想做先導(dǎo),?！惫饷骶W(wǎng)光明觀察的辛忠編輯也說:“人的問題,乃至整個社會的問題,根本的解決渠道還是靠教育,而教育改革必然以改變教育理念為先導(dǎo)?！币虼?，在教育理念沒有改變之前，不管怎么改,，最終還是逃脫不了“好經(jīng)被念歪”的結(jié)局,。所以,，中國教育的當(dāng)務(wù)之急是要想方設(shè)法向大眾普及現(xiàn)代教育理念,。
其次，中國教改還犯了“大躍進(jìn)”式的急性病,。我們似乎一夜之間就實現(xiàn)了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)化,。在連很多教育工作者都還弄不清素質(zhì)教育是怎么一回事時，就把應(yīng)試教育徹底廢除了,，誰講分?jǐn)?shù)就“討伐”誰,，讓他死無葬身之地，好像不講分?jǐn)?shù)就是素質(zhì)教育了,。于是,，在不講“分?jǐn)?shù)”但“素質(zhì)”又還沒有衡量標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)下，不少學(xué)校出現(xiàn)了教師和學(xué)生都在茫茫然中混日子的狀況,。這是一個極其危險的信號,。其實，正如我在“中國教改不妨從改革教材和考試內(nèi)容入手”一文（詳見《好教育點亮人生》一書）中提出的：“考試”本身沒有錯,，中國教育的弊病很大程度上是由于我們的“考試內(nèi)容”長期偏離素質(zhì)教育和實際應(yīng)用造成的,。我們社會需要崇尚什么，如何引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,，如何樹立健全人格,，如何增強(qiáng)協(xié)作精神,，如何培養(yǎng)創(chuàng)新理念，很大程度上都是可以通過改革教材和考試內(nèi)容來加以引導(dǎo)和體現(xiàn)的,。我們完全可以在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間先找一個結(jié)合點過渡一段時間,，再逐步實現(xiàn)素質(zhì)教育。
總之,，我認(rèn)為中國教育改革如果能先解放大眾的教育思想,，改變大眾的教育理念，同時把改革教材和考試內(nèi)容作為切入點,，循序漸進(jìn),，有思路、有步驟,、有章法地進(jìn)行,，那么，中國教育“柳暗花明”的夢想將不再遙遠(yuǎn),！
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