【大學(xué)畢業(yè)生造假,，遲早會(huì)“賠了夫人又折兵”，但這誠(chéng)信缺失的土壤是如何形成的,？后者才更值得反思和拷問(wèn),。】

學(xué)生會(huì)干事變成干部,、共青團(tuán)員“眨眼”成共產(chǎn)黨員,、短期培訓(xùn)就成名校畢業(yè)……正值高校就業(yè)季，類似的簡(jiǎn)歷造假,、文憑“注水”,，在一些高校畢業(yè)生求職中已成公開的秘密，甚至出現(xiàn)了比拼造假現(xiàn)象,。應(yīng)屆生論壇上,，甚至有人認(rèn)為“簡(jiǎn)歷不造假，十足一大傻”,。

“造假”已不新鮮，按經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)說(shuō),，有需求的地方就有產(chǎn)出,、成本低獲利高的地方自然會(huì)有人趨之若鶩、趨利避害,?！霸旒佟绷宅槤M目、花樣翻新,，概因?yàn)檫@在很多場(chǎng)合,、很多時(shí)候是一筆“失少得多”的買賣。然而,，所有造假,，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看都是得不償失的，表面看得到的是一時(shí)的利益,、機(jī)會(huì)這些有形財(cái)富,，但失去的往往是誠(chéng)信、正直,、公平這些無(wú)形的價(jià)值,。很多人總習(xí)慣用一時(shí)的利益得失來(lái)衡量利弊，如此就陷入了“欲望無(wú)窮,、貪婪膨脹”的無(wú)底深淵,，出來(lái)混遲早是要還的,，畢竟“人在做天在看”。

把道德批判的鞭子打在造假者身上,，無(wú)可厚非,，這也是當(dāng)下社會(huì)最常見、最安全的一種思維模式——一看到“造假”就迅速占領(lǐng)道德高地,、舉起批評(píng)的大棒,。每每如此，都讓人們看到社會(huì)道德底線的捍衛(wèi)者力量如此雄壯,，可一回到現(xiàn)實(shí)中,，“造假”似乎隨時(shí)都在身邊發(fā)生，多數(shù)人還是一副事不關(guān)己高高掛起的心態(tài),，原來(lái)很多批評(píng)都是一種“道德幻象”,。回到大學(xué)畢業(yè)生造假這件事上,，批評(píng)造假固然沒(méi)錯(cuò),，卻又不能把板子一味打在某個(gè)群體身上。很多時(shí)候,，“造假”是一條流水線,，“造假者”往往處于下游，沒(méi)有太多話語(yǔ)權(quán),、議價(jià)權(quán),、決定權(quán)，多是被動(dòng)去迎合,，倒是對(duì)造假推波助瀾的一些上游污染,，更值得批評(píng)和反思。

沒(méi)錯(cuò),，說(shuō)的就是用人單位的“人才觀”,。呼吁了多少年，批評(píng)了多少年,，現(xiàn)實(shí)也上演了無(wú)數(shù)真相,，可“唯文憑、唯身份,、唯簡(jiǎn)歷”的用人觀卻始終不見有根本好轉(zhuǎn),。一方面市場(chǎng)化這么多年，企業(yè)單位早已把創(chuàng)新,、人才看做發(fā)展的根本,，另一方面卻又在人才入口處設(shè)置重重“安檢”門檻，按照這個(gè)樣子，孔子肯定要敗在和珅手里,、李白的詩(shī)句肯定比不過(guò)嚴(yán)嵩的“青詞”,。當(dāng)上游被一些陳舊、僵化的觀念價(jià)值污染,，指望下游的求職才俊個(gè)個(gè)冰清玉潔,、正直誠(chéng)信，恐怕是顛倒了邏輯,。如果企業(yè)單位的用人觀,，尤其是國(guó)企事業(yè)單位的人才觀念不根本轉(zhuǎn)變，大環(huán)境下還會(huì)催生一波波造假大學(xué)畢業(yè)生,。

大學(xué)畢業(yè)生造假,，遲早會(huì)“賠了夫人又折兵”，但這誠(chéng)信缺失的土壤是如何形成的,？后者才更值得反思和拷問(wèn),。

本報(bào)特約評(píng)論員馬九器