在改進(jìn)作風(fēng),、推進(jìn)改革的過(guò)程中,，常會(huì)遇到這樣的糾結(jié)：隱性福利減少了、灰色收入不見(jiàn)了,，這究竟是“當(dāng)官?zèng)]勁了”,，還是向合法待遇的回歸？約束更嚴(yán)了,、監(jiān)督更多了,，是“禮不收了事也不辦了”，還是積極作為,、敢于任事,？細(xì)想這些問(wèn)題，都涉及一個(gè)議題：干部待遇應(yīng)該怎樣看,？

在一個(gè)“利益”早已去魅的時(shí)代,，各級(jí)干部當(dāng)然都有追求合法待遇的權(quán)利。干部有正常的家庭生活,，也有正常的社會(huì)交往,，尤其是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)干部的物質(zhì)待遇和工作,、生活條件也應(yīng)該逐步得到改善,。特別是廣大基層干部，任務(wù)重,、工作難,、報(bào)酬低，確實(shí)需要逐步建立與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的待遇增長(zhǎng)機(jī)制,，這樣才能讓我們的干部干事創(chuàng)業(yè)心無(wú)旁騖,、后顧無(wú)憂(yōu)。

領(lǐng)導(dǎo)干部的合理合法的利益要承認(rèn),、也要保障,，但這與私心、私利,、私欲不是同一個(gè)概念,，不能混為一談。如果逾越合法權(quán)益的邊界，在私心,、私利,、私欲的蒙蔽下,，對(duì)本不該有的特權(quán)習(xí)以為常,，對(duì)超標(biāo)濫配的待遇坦然受之，誤認(rèn)為這就是“當(dāng)官”的應(yīng)有狀態(tài),，結(jié)果必然會(huì)對(duì)干部待遇產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的扭曲,。為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道,，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)：“千萬(wàn)不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái),。”

因此,，看待干部待遇,，關(guān)鍵是要處理好公與私的關(guān)系，解決好世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題?？思悍罟?、一心為民，是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政用權(quán)的基本要求,，更是正確認(rèn)識(shí)待遇的邏輯起點(diǎn),。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展、生活水平在提高,，干部待遇理應(yīng)改善,，保障體系理應(yīng)完善，然而,，取締不合理收入,，恰恰是增加合理收入的前提；改善待遇更應(yīng)遵守法度,、符合政策,，不能以權(quán)謀私、中飽私囊,。惟其如此,，干部待遇才能規(guī)范透明，給干部漲工資,、提待遇才會(huì)得到更多社會(huì)理解,。

“心在人民，原無(wú)論大事小事；利歸天下,，何必爭(zhēng)多得少得,。”對(duì)于手握公權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部而言,，利益不是唯一的價(jià)值坐標(biāo),，金錢(qián)更不是最高的評(píng)價(jià)標(biāo)尺。楊善洲讓曾經(jīng)的荒山瓜果飄香,，精神滿(mǎn)足該如何計(jì)算,？焦裕祿留下的泡桐樹(shù)為幾代人防沙護(hù)林，這筆財(cái)富又如何衡量,？自古至今,，為官者的價(jià)值都承載于奉公為民上，在領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值排序中,，為人民服務(wù)應(yīng)該始終排在物質(zhì)利益前面,，干事創(chuàng)業(yè)應(yīng)該始終排在福利待遇前面。

當(dāng)前,，改革正當(dāng)攻堅(jiān)克難,，發(fā)展仍須爬坡過(guò)坎，這為領(lǐng)導(dǎo)干部施展才華,、實(shí)現(xiàn)價(jià)值提供了廣闊舞臺(tái),。少一些個(gè)人得失的計(jì)算，多一些舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng),，掙脫的是名韁利鎖的束縛,，收獲的是有價(jià)值有理想的人生?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平”,，這樣的人生境界，不是更值得追求嗎,？

“戀親,，但不為親徇私；念舊,，但不為舊謀利,；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私”,。毛澤東同志當(dāng)年為自己定下的三原則,，蘊(yùn)含公與私的哲理,，至今引人深思。戚戚于非法特權(quán),，汲汲于蠅頭小利,，只會(huì)把人生淹沒(méi)在利己主義的冰水之中。廉字打底,、干字當(dāng)頭,，各級(jí)干部才能擺正心態(tài)看待遇，真正為民謀福祉,、為國(guó)謀未來(lái),。