廣西玉林“狗肉節(jié)”將至，愛狗人士與愛吃狗肉人士又一次在玉林展開“拉鋸戰(zhàn)”,。當(dāng)?shù)毓賳T向早報記者叫屈,，稱從未組織過狗肉節(jié),，并坦言，夏至臨近,，工作壓力越來越大,。2010年以來，每年夏至玉林都在全國輿論的風(fēng)口浪尖,。當(dāng)?shù)卣谕业揭粋€平衡點,，走出“狗肉節(jié)”帶來的輿論漩渦。（6月18日《東方早報》）

每年一到六月,，廣西玉林就進入“發(fā)燒”的病態(tài),。一面是民間吃狗肉的“狗肉節(jié)”在蠢蠢欲動，另一面是愛狗人士和吃狗人士在唇槍舌戰(zhàn),。然而,，輿論風(fēng)暴最終傷害的，不只是雙方,，還有當(dāng)?shù)匦l(wèi)生局,。面對國家法律的空缺,，面對“吃狗肉”的自由，面對“愛狗人士”的強烈建議,，面對網(wǎng)友無形無情的“機關(guān)槍”輿論,，他們身處無比尷尬的境地：要強制杜絕吃狗肉——自己沒有那個權(quán)利，沒有國家法律可依,；要想不管放任其發(fā)展——愛狗人士直接找上門要他們解決,，相關(guān)輿論更是有把衛(wèi)生局“炸平”的趨勢。

吃狗肉是南方某些地區(qū)的普遍現(xiàn)象,，那里有專門的養(yǎng)狗場為市場提供狗肉,。那些養(yǎng)來吃的肉狗在當(dāng)?shù)厝诵睦铮拖衿胀倚蠹仪菀粯?；對于?dāng)寵物來養(yǎng)的寵物狗,，主人自然不會拿它們來大快朵頤。但是,，大部分北方人平時沒有吃狗肉的習(xí)慣,。“狗”在他們心目中的形象和地位,，往往會比其他動物高一等,。“吃狗派”和“護狗派”兩支大軍的峙就這么形成了,。

網(wǎng)友的指責(zé)不無道理,，但也不可能完全落實。對于“狗肉節(jié)”,，我們既不能一味的支持,，亦不可一味的反對，向相關(guān)負責(zé)部門提出有效的建議,，似乎是最優(yōu)的選擇,。其實，雙方各執(zhí)己見,，無非乎“狗”在雙方心里的定位不同,。“狗肉節(jié)”要想及早“退燒”,，口水戰(zhàn)解決不了問題。

如果沒有找到有效的手段讓這件事“退燒”,，那么每年這段時間,，都會有部分地方為狗肉而“發(fā)燒”。筆者認(rèn)為,，我們不妨提出切實可行的對策讓官方實行,。比如,，建議國家出行相關(guān)法律規(guī)定，讓狗肉像豬肉一樣有質(zhì)檢,，在充分保證質(zhì)量安全的情況下視情況而定,，想吃的人就買。再比如,，為顧及愛狗人士,，所以狗肉生意、狗肉飲食不可大肆宣傳,，或者強迫不喜歡狗肉文化的人參與,。