盡管距廣西玉林民間的“夏至荔枝狗肉節(jié)”還有11天，但玉林市區(qū)絕大部分的食狗餐館已將所有帶“狗”字的店名和菜單或掩蓋或鏟除,。多個(gè)店家告訴記者,，此舉是避免刺激前來(lái)玉林抗議的愛(ài)狗人士。（6月10日《中新網(wǎng)》）

不管廣西玉林每年一度的“夏至荔枝狗肉節(jié)”背后,，是否有人“操縱”,，但從當(dāng)?shù)厝罕姟斑^(guò)節(jié)”的狂熱勁頭看來(lái)，吃狗肉顯然已成難以割舍的飲食習(xí)慣,。盡管筆者喜歡養(yǎng)狗,，也絕不忍心吃自己愛(ài)犬的肉，但是,，筆者既不拒絕,，也不反對(duì)到飯店吃狗肉。只要這些肉的來(lái)源正當(dāng)合法且安全健康,，作為一種舌尖上的愛(ài)好,，那也無(wú)可厚非。

但是,，在很多忠實(shí)的愛(ài)犬者眼里,，看見(jiàn)飯店有“狗”字標(biāo)簽，特別是發(fā)現(xiàn)屠宰狗行為,，心里就特別不是滋味,。筆者的女兒就是特別愛(ài)狗的人,，曾因?qū)⒁恢皇軅牧骼斯匪偷结t(yī)院，花去一千多元,，沒(méi)少挨我罵,。我們的社會(huì)能存在這樣一個(gè)愛(ài)狗的群體，令人欣慰,。

只是,，狗畢竟只是一種動(dòng)物，處在食物鏈頂端的人類,，有選擇并喜愛(ài)啖其肉的權(quán)力,。可既要照顧愛(ài)狗人士的心理感受,，又能讓有這一飲食習(xí)慣的群體滿足口欲,，兩方不至于因此產(chǎn)生矛盾和不快，玉林的滿城餐廳竟遮掩“狗”字,，并將狗的屠宰加工地點(diǎn),，設(shè)置在了“隱秘”之處，顯然是觀念上的進(jìn)步,。愛(ài)狗人士有愛(ài)狗的權(quán)利,，愛(ài)吃狗肉的人士同樣也有吃肉的自由，只要雙方不刻意刺痛對(duì)方,，筆者相信,，他們依然能夠和諧相融。就像筆者的女兒,，愛(ài)狗至極,，但只要不看見(jiàn)狗肉菜肴上的“標(biāo)簽”，亦能夠默默忍受心中的不快,。

不過(guò),，既然“狗肉節(jié)”已經(jīng)形成“節(jié)日”，我們還是應(yīng)當(dāng)對(duì)其做個(gè)規(guī)劃,，畢竟,，總這樣“遮遮掩掩”地回避愛(ài)狗人士，雙方都受委屈,，終究不是長(zhǎng)久之計(jì),。社會(huì)的文明在進(jìn)步，飲食觀念在更新,，當(dāng)?shù)夭环猎谌夤返漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展方面動(dòng)足腦筋,、做足文章，不打“家犬”的主義,， 選好飼養(yǎng)肉狗的品種,，并為其冠以富有地方特色的名稱,，盡量遠(yuǎn)離愛(ài)狗人士的忌諱。如此,，肉狗與寵物犬之間,，就有了一條明晰的分界線。即便將來(lái),，狗肉的加工制作形成產(chǎn)業(yè)，也不會(huì)引發(fā)愛(ài)狗人士的“四面楚歌”,。