盡管距廣西玉林民間的“夏至荔枝狗肉節(jié)”還有11天，但玉林市區(qū)絕大部分的食狗餐館已將所有帶“狗”字的店名和菜單或掩蓋或鏟除,。記者9日晚在玉林多處餐館聚集地看到,，往年擺在店門前的狗肉已經(jīng)難覓，一些餐館要么將“狗”字粘貼掩蓋,，要么干脆更名換牌,，與“狗”脫離關(guān)系。諸如“脆皮肉”,、“生悶土”等店名和菜名比比皆是,，讓人莫名其妙。（6月10日中國(guó)新聞網(wǎng)）

全城“掩”狗——當(dāng)然不是說(shuō)賣狗肉的醍醐灌頂,、忽然覺(jué)得這是一樁理虧的生意,，而簡(jiǎn)直就像配槍巡邏的民警對(duì)暴恐的戒備一樣,，他們對(duì)未知的“愛(ài)狗人士”，已經(jīng)有了深刻的警覺(jué),、甚至恐懼,。據(jù)說(shuō)是避免刺激“愛(ài)狗人士”，玉林這座城市諱言“狗”字：諸如“脆皮肉”,、“生悶土”等店名和菜名,，才會(huì)尷尬而生。一句話,，這座城市就像小偷一樣,，不敢過(guò)狗肉節(jié)，不敢光明正大賣狗肉,，甚至不敢在店名和菜名中出現(xiàn)“狗”字,。

這種擔(dān)心，自然也是空穴來(lái)風(fēng),。猶記得2012年4月15日中午,，京哈高速北京通州路段上一輛運(yùn)狗車闖入兩名動(dòng)物保護(hù)志愿者視線。他們將運(yùn)狗車攔下,，在微博上召集來(lái)數(shù)百名動(dòng)物保護(hù)志愿者。盡管車主提供了有效檢疫證明,，警方也到現(xiàn)場(chǎng)告誡截車者,，但直到深夜仍有志愿者堅(jiān)守，最后司機(jī)只得以10萬(wàn)元將狗賣出去“救治”,。此后,，至于“刀下救狗”或在狗肉鋪?zhàn)忧氨硌菪袨樗囆g(shù)，已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,。最新的消息說(shuō),，2014年6月9日，廣西玉林市新民社區(qū),，10名不明身份的外地人員,，踢壞當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)狗肉商戶的大門，想強(qiáng)行救狗,，與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生沖突,。雙方報(bào)警后，民警趕到現(xiàn)場(chǎng),，制止了沖突,。商戶向多家部門出示了動(dòng)物檢疫證等相關(guān)證件，不明身份“救狗者”不能出示任何證件,，踢門后竟然能揚(yáng)長(zhǎng)而去——于此觀之,，公眾自然理解了全城“掩”狗背后之吊詭,。

狗肉節(jié)遭遇杯葛，一言蔽之,，不過(guò)是他們太怕少數(shù)“愛(ài)狗人士”罷了,。

只是，若愛(ài)狗可以成為黃馬甲,，為救狗可以不擇手段,、無(wú)懼程序正義，這是一個(gè)何等混亂而可怕的社會(huì),？

狗是需要愛(ài)的,，靈性也好、伴侶也罷,，總是人類賦予的情感,。在人類文明的長(zhǎng)河中，殘蠻血腥確實(shí)是悖逆人性的具象,，我們愛(ài)狗或者愛(ài)貓,，除了理性如動(dòng)物福利主義使然，更重要的,，恐怕還是另一個(gè)溫潤(rùn)的良善邏輯：“待禽獸以人道,，就斷不至于待人以獸道；肯施恩于弱勢(shì),，就斷不至于失恩于強(qiáng)勢(shì)”,。但任何一種愛(ài)，總是有邊界有約束的,，不然,，泛濫過(guò)頭，就成了變態(tài)的寵溺,。即便不談公序良俗之道理,，看看玉林的歷史，就知道所謂狗肉節(jié),，不過(guò)是傳統(tǒng)民俗使然,，并非忽然在2014年橫空出世的屠狗大會(huì)。至于那些賣狗肉或者吃狗肉的,，也未必是權(quán)錢階層,，賣者靠之糊口，食者也只是慣于長(zhǎng)期以來(lái)的飲食結(jié)構(gòu),。倒是那些不食狗肉的,，哪來(lái)的道德優(yōu)越感呢？

法無(wú)禁止即自由。如果愛(ài)狗人士可以逼著別人偷偷摸摸食用狗肉,，愛(ài),，就成了一種暴力。在推動(dòng)全社會(huì)愛(ài)狗這件事上,，任何偏激的暴動(dòng),，都只會(huì)將自己與仁愛(ài)越拉越遠(yuǎn)。這里無(wú)非是兩個(gè)并不新鮮的前提：一則,，你愛(ài)狗,，更要愛(ài)人，人的權(quán)益與自由都不能尊重,，對(duì)狗膜拜就是裨益公共利益的愛(ài)心,？二則，愛(ài)狗之上,，還有法律與秩序,。情感或者信仰，是濡染與感化的過(guò)程,，不能拿著刀子逼人去愛(ài)狗,。

全城“掩”狗，看起來(lái)少數(shù)愛(ài)狗人士贏了,，但這種裹挾暴力,、開著“外掛”作弊的姿態(tài)，實(shí)在勝之不武,。還是那句話,，抵制不抵制狗肉節(jié)，微博微信上辯駁也就罷了,，身體力行也就夠了。當(dāng)真帶著真刀實(shí)槍去路演,，就容易考驗(yàn)法治社會(huì)的智商與下限,。