公安部日前發(fā)出呼吁公眾關(guān)愛(ài)清潔工的微博，號(hào)召“遇見(jiàn)他們請(qǐng)減速”,。連日來(lái),，相關(guān)微博被大量轉(zhuǎn)發(fā)。眾多網(wǎng)友跟帖評(píng)論,，給予支持和回應(yīng),，令人倍感欣慰。這一良性互動(dòng)所蘊(yùn)含著的關(guān)于文明素養(yǎng)提升的命題,，值得引起更多的重視,。

在此事件中，官方微博放下身段,、以自身的號(hào)召力來(lái)呼吁社會(huì)對(duì)清潔工的生命安全予以關(guān)注,，體現(xiàn)出政務(wù)微博溫情的一面，尤其值得點(diǎn)贊,。應(yīng)該看到,，清潔工的工作較為辛苦，常常要在路邊作業(yè),，往往置身險(xiǎn)境當(dāng)中,。社會(huì)上盛傳的自嘲段子——“起得比雞早，睡得比狗晚,，吃得比豬差,，干得比驢多”,，正是弱勢(shì)群體的典型生存狀態(tài)。

與矯情地自稱“弱勢(shì)群體”的官員相比,，清潔工顯然與這個(gè)段子更貼近,。為此，我們完全可以說(shuō),，清潔工是我們這個(gè)社會(huì)弱勢(shì)群體的代表,。如何對(duì)待弱者，特別是能否尊重弱者,、善待弱者,，不僅檢驗(yàn)著人們的道德水平，更檢驗(yàn)著社會(huì)的文明水準(zhǔn),。

這些年來(lái),，盡管總體上社會(huì)和諧、人際友善,，但對(duì)弱者缺乏起碼尊重的事件仍不時(shí)發(fā)生,。比如，一些人把清潔工等低收入人群當(dāng)作教育子女的負(fù)面典型,，或是有人遛狗不清理糞便反辱罵清潔工“命不如狗”,，這些行為中的歧視色彩令人震驚。更有惡者口出狂言甚至對(duì)清潔工拳腳相向,，不僅令當(dāng)事人身心俱受傷害,，更顯現(xiàn)出陣陣暴戾之氣，傷害著社會(huì)文明的基石,。

在文明人眼里,，人人生而平等，人人都該得到應(yīng)有的尊重,。人與人之間,，只有職業(yè)的分別，并無(wú)貴賤的差別,。社會(huì)分工造成的人與人之間一些無(wú)法否認(rèn)的差別,，已經(jīng)通過(guò)職業(yè)的報(bào)酬等形式得到了體現(xiàn)，而職業(yè)本身的尊嚴(yán)和相關(guān)從業(yè)者的人格尊嚴(yán),，并沒(méi)有因此而有何不同,。貧窮，并不意味著低賤,；富有,，也并不意味著高貴。這正是文明人能夠平等看待身邊的弱者,，進(jìn)而尊重不同職業(yè)人群的價(jià)值起點(diǎn),。

但社會(huì)上仍有一些人,，對(duì)弱勢(shì)群體缺乏應(yīng)有的尊重。這些人簡(jiǎn)單地以對(duì)方的官位大小或者財(cái)富的多少來(lái)決定自己的態(tài)度,，由此派生出根據(jù)別人穿什么衣服,、挎什么包、戴什么表來(lái)選擇自己的態(tài)度,，并將其作為處世準(zhǔn)則,。對(duì)于官大、錢(qián)多的人,，就趨炎附勢(shì),、吹捧逢迎，對(duì)職位比自己低,、錢(qián)比自己少的人，就橫眉冷對(duì),、傲慢冷淡,。長(zhǎng)期下來(lái)，就形成官尊民卑,、上尊下卑,、富尊貧卑等不正常的觀念，甚至異化出“笑廉不笑貪”“笑貧不笑娼”等極端現(xiàn)象,。這些扭曲的價(jià)值判斷,，與文明社會(huì)建設(shè)的要求相比，顯得何等的不合時(shí)宜,。

在一些講究因緣的人看來(lái),，人與人能夠在這個(gè)世界上碰上是難得的緣分。人們的身份與職業(yè),，很難說(shuō)是一成不變的,。作為官員，不太可能終身都是官員,，即便不中途翻船甚至淪為“階下囚”,，也有退休失勢(shì)的那一天；作為上級(jí),，和下屬也沒(méi)有終身的隸屬關(guān)系,。以一時(shí)的富有與職級(jí)而睥睨天下或卑躬屈膝，都是不必要的,。

當(dāng)前,，全國(guó)都在倡行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的富強(qiáng),、民主,、文明,、和諧，社會(huì)層面的自由,、平等,、公正、法治,，以及個(gè)人層面的愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,，善待身邊的弱者應(yīng)是題中應(yīng)有之義。

不尊重弱者,，何來(lái)人際的友善,？不幫助弱者，社會(huì)如何算得上公正,？沒(méi)有不同階層,、不同群體的協(xié)作共生，又談何文明,、和諧,？從這個(gè)意義上講，提升文明素養(yǎng),、善待身邊弱者,，也是我們發(fā)展自己的需要。