守土有責,，是地方領導干部的天職，守的不僅僅是這片土地,，還有土地上的文脈,。

“日新月異”一詞，曾經(jīng)讓我們欣慰,，也是今天各地發(fā)展仍喜聞樂見的,。但在面對文化遺存的保護時，卻令人糾結了,。

這糾結起于地面和地下的不可移動文物在城市化浪潮中的命運,。大約是唯“日新月異”才能解決現(xiàn)實堆積的矛盾，也比較容易凸顯執(zhí)政一方的政績,，一些地方對“日新月異”有種異乎尋常的迷戀,，大拆大建幾乎成了城市發(fā)展的必選項。雖然,，在城市化浪潮初起階段,，這是國內(nèi)國外都很難回避的路徑,；雖然，日新月異的城市,，讓我們享受了現(xiàn)代化的便利與舒適,，但這樣的除舊布新，是否就意味著可以對文化遺存不管不顧,？

耐人尋味的是,，如今，一些地方開始熱衷于復建古鎮(zhèn),、古村,、古建筑，這是對保護文物的回歸嗎,？

近期關于濟南老火車站的拆與建,，就再度成為輿情焦點。精美絕倫,、曾為“亞洲最大火車站”的德式建筑——濟南老火車站,，建于1912年，拆于1992年,；2012年,，濟南市確認將斥巨資重建。

當年為何要拆真文物,，如今又為何復建,？有人一語道破：重建對大力推進濟南旅游文化“具有不可替代的作用”。

認識到文物作用“不可替代”,，掂量出文化沉甸甸的價值,，無論基于何種考慮，都可視作一種進步,，對文物保護來說,，也是一種幸。問題在于,，怎么做才能讓這種“價值”,、“作用”真正發(fā)揮？才能避免以“保護”的名義制造新的“垃圾”,？

當年的“拆”令人扼腕,，據(jù)說是因為有領導認為那是殖民地象征，“不值得留下”,，一言斷其死,；而今，因偶然事件觸發(fā)重建動議，據(jù)報道,，從萌生想法到?jīng)Q定重建僅短短幾天,，一言斷其“生”。

很為這樣的復建與“重視”捏把汗,。如果說，當初草率的拆,，已給今人留下無盡的痛,，那么，今天尤其應汲取教訓,，避免因草率的重建造成對文物的二次傷害,。畢竟，對原建筑的充分研究不是朝夕之功,，出于功利原因匆忙復建,，同樣是對文化遺存的極不尊重。

對歷史遺存忽拆忽建,，這種現(xiàn)象在不少地方都存在,。我們常扼腕于推土機下的文物命運，痛惜于文物一旦被毀就“不可逆轉”,，就無法“亡羊補牢”,，因為再高明的復建也無法“原汁原味”，重建的充其量只是復制品,、假古董而已,。

衣食足，而知禮儀,，而知文脈之可貴,。今天，公眾漸漸發(fā)現(xiàn),，曾被藐視的老建筑老古董,，是城與鄉(xiāng)存在的根由和象征，珍藏著來自古代,、來自先祖的氣息與體溫,，也溫暖著今人的心靈，有了這些歷史的靠山,，我們在奔向夢想的途中,，更踏實、更有主心骨,、更有人文底蘊,。怎能在我們這一代人手中，因片面追求“日新月異”，讓五千年文明遺存在現(xiàn)代化浪潮中跌落散失,？

守土有責,，是地方領導干部的天職，守的不僅僅是這片土地,，還應有土地上的文脈,。拆舊建新屢屢發(fā)生，讓人如何放心得下,？也許緣由之一是,，莫名拆毀文物的那些人，往往難以追責,，于是,，在城市發(fā)展與文物保護的兩難中，幾多遺址在推土機的轟鳴聲中,，碾成真正的廢墟,，當年梁思成痛心疾首的拆拆建建悲劇，也還在發(fā)生,。

今天的中國,，正走在城鎮(zhèn)化的進程中，文物保護的任務更加艱巨,。在這個“化”字中,，提請地方?jīng)Q策者切莫忘記習近平總書記的叮嚀：不能大拆大建，特別是古村落要保護好,，“絕不能成為荒蕪的農(nóng)村,、留守的農(nóng)村、記憶中的故園”,。

不管是城市還是農(nóng)村,，昨天的記憶是留給后人寶貴的精神財富，不管有多少利益在身后蠢蠢欲動,，都請記得,，文脈是一個民族的精神故園。別再瞎折騰了,，行嗎,？