北京昌平的史某因覺(jué)得院子里跳廣場(chǎng)舞的噪音過(guò)大,，與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),，竟拿出家中雙筒獵槍朝天鳴槍?zhuān)⑷徊亻岱懦鰜?lái)沖進(jìn)人群。最近,，史某因涉嫌非法持有槍支罪被批準(zhǔn)逮捕。（10月11日《北京晨報(bào)》）

因小事而“單方面”率先使用藏獒、獵槍等“進(jìn)攻型武器”,，最終被捕,，實(shí)在是咎由自取。但真正的事情遠(yuǎn)未結(jié)束,，因?yàn)楦纳茝V場(chǎng)舞擾民之類(lèi)的“廣場(chǎng)精神”缺乏癥,，已不能漠視之,。

中國(guó)恐怕是一個(gè)缺乏廣場(chǎng)的國(guó)度,。很多人小時(shí)候生活在農(nóng)村，稻場(chǎng)可以客串廣場(chǎng)的功能,。那時(shí)雖談不上什么休閑和娛樂(lè)活動(dòng),，但稻場(chǎng)在農(nóng)閑時(shí)正如一個(gè)簡(jiǎn)易廣場(chǎng)。村里的紅白喜事,、過(guò)年舞龍、開(kāi)大會(huì),、夏夜乘涼,，稻場(chǎng)總是一個(gè)萬(wàn)能地方。彼時(shí)雖沒(méi)有誰(shuí)去擬定一份“稻場(chǎng)守則”,，可畢竟存在一個(gè)傳統(tǒng)且穩(wěn)定的鄉(xiāng)土治理結(jié)構(gòu),，從調(diào)皮頑劣的兒童到不安分守己的成人,，都有規(guī)矩制約,。即便是一個(gè)簡(jiǎn)易的稻場(chǎng),，看不見(jiàn)的“稻場(chǎng)秩序”卻是強(qiáng)大的,。

隨著時(shí)代進(jìn)步,，如今不僅城市開(kāi)始有了大廣場(chǎng),，就連一些規(guī)模不大的小區(qū)也開(kāi)始建小廣場(chǎng)。廣場(chǎng)有了,，但“廣場(chǎng)精神”卻沒(méi)有跟進(jìn),。比如，你有沒(méi)有覺(jué)得廣場(chǎng)舞的音樂(lè)越來(lái)越吵,？有人不拴虎狼之犬是否讓你心驚膽跳,？隨意踐踏草坪的人是不是讓你很心煩？這一切,，你只能忍受，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),。因?yàn)楦緵](méi)有溝通的地方,，沒(méi)有講理的去處,。

“廣場(chǎng)精神”本質(zhì)上是一種公共精神?？鬃犹岢摹凹核挥鹗┯谌恕闭窍Ｍ幚怼凹河迸c“施人”的關(guān)系,，這也是公共精神的關(guān)鍵。這里面大抵有四個(gè)境界：一,，己所不欲施之于人,；二，己之所欲施之于人,；三,，己所不欲勿施于人；四,，人之所欲施之于人,。第一重境界缺乏對(duì)人起碼的尊重；第二重境界太自以為是,。兩者都是純粹的自私自利,。第三重境界開(kāi)始知道考慮他人，可視為公共精神的底線,。第四重境界可視為公共精神的上線,。

廣場(chǎng)舞本來(lái)是一個(gè)好東西，但“廣場(chǎng)精神”的底線要求人有所節(jié)制,，考慮他人感受,，顧及公共影響。比如能否把聲音調(diào)低一點(diǎn),，把時(shí)間安排妥當(dāng)一點(diǎn),。倘若一心只想著自己開(kāi)心，率性而為,，罔顧他人感受,，難免會(huì)產(chǎn)生矛盾。