有兩種說(shuō)法,，“飛機(jī)還沒(méi)有降落,，就能聽(tīng)到四川人打麻將的聲音。”以及“在飛機(jī)上聽(tīng)到麻將聲,，便知道成都到了,。”如此夸張的形容,，無(wú)論是外人的打趣還是川人的自嘲,，都印證了麻將之于四川人生活的重要。久而久之,，也成了一種極具特色的文化景觀,。

中秋節(jié)，2380人在都江堰齊聚一堂,、爭(zhēng)霸“雀神”,。“麻友”團(tuán)圓的同時(shí)也一舉刷新了歷史上同時(shí)打麻將人數(shù)最多的世界紀(jì)錄,，并得到了吉尼斯認(rèn)證官的現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)證,。四川麻將“更上一層樓”，卻是“一石激起千層浪”,。網(wǎng)友們幾乎是一邊倒地“槍打出頭鳥(niǎo)”，個(gè)個(gè)義正辭嚴(yán),、理由充分,。

麻將不是好東西，這恐怕是大多數(shù)人從小所受到的告誡,。不過(guò)麻將誕生之初,，還真是高端大氣上檔次的，甚至在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里都是貴族活動(dòng),，普通人連附庸風(fēng)雅的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,。直到改革開(kāi)放，麻將才飛入了尋常百姓家,。另外,，四川并非麻將的誕生地，只因麻將與蜀地休閑特質(zhì)契合,，流行狀況也就比其他地區(qū)更廣,。

蘇東坡用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”強(qiáng)調(diào)欣賞角度的重要,。在奮斗年代,，人們面對(duì)四川人的“好吃”，難免羨慕嫉妒恨,，于是有了“好吃懶做”的惡語(yǔ)相向,。如今生活條件改善，人們生活壓力大，于是“吃貨”橫行,，化壓力為食欲,。四川就成了天堂，“好吃”也變成了“美食文化”,。麻將亦然,，換一個(gè)角度，這就是生活,。

打麻將也講究“過(guò)猶不及”,，只要吃官飯的別總是湊到一桌搓麻將就好，哪怕有極個(gè)別老百姓“玩物喪志”,，也純屬個(gè)人選擇,。何況大多數(shù)人還是有“度”的，偶爾搓搓,，不僅可以放松身心,，而且能聯(lián)絡(luò)感情。

至于吉尼斯紀(jì)錄,，雖是世界級(jí),，卻和諾貝爾、菲爾茨,、普利策等正經(jīng)獎(jiǎng)項(xiàng)不是一碼事,。吉尼斯本來(lái)就是一個(gè)充滿機(jī)靈古怪的紀(jì)錄大全，所以搓麻申報(bào)吉尼斯丟中國(guó)臉一說(shuō),，更是無(wú)從談起,。

吉尼斯大全搜羅了各種搞怪，用“萬(wàn)花筒”來(lái)形容是最合適不過(guò)了,。對(duì)不同人,、不同文化的寬容，也是衡量社會(huì)文明程度的重要指標(biāo),。說(shuō)得更通俗一點(diǎn),，在不觸及道德和法律底線的前提下，生活多一種色彩不是什么壞事,。