延續(xù)了29年的9月10日“教師節(jié)”,，以后可能要改日期了。國(guó)務(wù)院法制辦日前發(fā)布的《教育法律一攬子修訂草案（征求意見(jiàn)稿）》中擬規(guī)定,，每年9月28日為教師節(jié),。（9月6日《北京晨報(bào)》）

與之前一些節(jié)日調(diào)整招致?tīng)?zhēng)議不同，此番教師節(jié)改日期幾乎引來(lái)一致的叫好,。按照贊同者的看法,，把教師節(jié)改到9月28日，一來(lái)有利于教師休息,。因?yàn)樵?月10日離開(kāi)學(xué)日太近,，教師通常忙于工作，很難有時(shí)間和心情享受節(jié)日,；二來(lái)亦體現(xiàn)對(duì)先圣的尊崇,、對(duì)傳統(tǒng)的回歸。據(jù)說(shuō)經(jīng)研究測(cè)算,，孔子就誕生于這一天,，加之我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的教師節(jié)也是9月28日，這就更為此番改動(dòng)增添了幾許“政治正確性”——對(duì)此,，請(qǐng)?jiān)试S我潑上一盆冷水,。

首先，教師節(jié)休息半天只是一些地方的約定俗成,，根據(jù)2008年1月1日起施行的《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,，教師節(jié)與記者節(jié),、植樹(shù)節(jié)等一樣，并非法定節(jié)日,，均不放假,。因此，所謂“能與中秋國(guó)慶假期有一個(gè)銜接”的說(shuō)法在法律上并不成立,。其次,，選擇哪天作為教師節(jié)，雖有文化上的象征意義,，但畢竟形式大于內(nèi)容,，與我們?cè)O(shè)立教師節(jié)的初衷與目的關(guān)聯(lián)不大，亦非教育領(lǐng)域的當(dāng)務(wù)之急,，過(guò)于糾結(jié)只會(huì)本末倒置,。

那么，當(dāng)我們?cè)谡務(wù)摻處煿?jié)時(shí),，我們究竟應(yīng)該談?wù)撔┦裁矗@個(gè)問(wèn)題值得思量,。眾所周知,，29年前，國(guó)家之所以要重新設(shè)立教師節(jié),，目的是為了抹去文革時(shí)代“臭老九”的身份給很多教師留下的心靈陰影,，提升教師的社會(huì)地位，繼承中華民族尊師重教的傳統(tǒng),。以此標(biāo)準(zhǔn)衡量,，雖說(shuō)相比文革歲月，如今的教師無(wú)論是社會(huì)地位還是收入待遇都有了顯著提升,，但與預(yù)期目標(biāo)仍有不少差距,，許多問(wèn)題仍有待解決。

譬如,，受一些負(fù)面新聞的影響,，如今一些人對(duì)教師群體存在成見(jiàn)，甚至刻意污名化教育工作者,。明明是學(xué)生出于感激親吻老師,，到了網(wǎng)上就成為“某男老師索吻換畢業(yè)證”。至于如今的教師節(jié),，更是每每變成針對(duì)教師的“批判節(jié)”,。又如，一些地方的“尊師重教”往往口惠而實(shí)不至,。雖說(shuō)“教師待遇比照公務(wù)員”喊了許多年,，甚至還入了法，但始終停在頭口上，鮮有地方真正落實(shí),。即便“實(shí)現(xiàn)”,，也不過(guò)是工資“比照”，獎(jiǎng)金福利依舊相距甚遠(yuǎn),。問(wèn)再如,，教師的教學(xué)、科研自由常常受到各種行政外力的粗暴干涉,，特別是在大學(xué)里，教育行政化傾向尤為明顯,，以致出現(xiàn)了幾十個(gè)教授爭(zhēng)當(dāng)處長(zhǎng)的扭曲情況……所有這些,，顯然不是更改一個(gè)教師節(jié)日期就可以解決的。

遺憾的是,，對(duì)于這些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題,，新聞媒體的報(bào)道全無(wú)涉及，《教育法律一攬子修訂草案（征求意見(jiàn)稿）》中也只只鱗片爪,、零星提到,，而且大多是對(duì)教師的要求，至于權(quán)利保障未及片言,。如此,，即便孔子生日真的是9月28日，又能怎樣,？教師節(jié)改日期不過(guò)是“看起來(lái)很美”的表面文章,，尊師重教依然只是一句空話。