延續(xù)了29年的9月10日“教師節(jié)”,，以后可能要改日期了。國務(wù)院法制辦日前發(fā)布的《教育法律一攬子修訂草案（征求意見稿）》中擬規(guī)定,，每年9月28日為教師節(jié),。（9月6日《北京晨報》）

與之前一些節(jié)日調(diào)整招致爭議不同，此番教師節(jié)改日期幾乎引來一致的叫好,。按照贊同者的看法,，把教師節(jié)改到9月28日，一來有利于教師休息,。因為原先9月10日離開學(xué)日太近,，教師通常忙于工作,，很難有時間和心情享受節(jié)日；二來亦體現(xiàn)對先圣的尊崇,、對傳統(tǒng)的回歸,。據(jù)說經(jīng)研究測算，孔子就誕生于這一天,，加之我國臺灣地區(qū)的教師節(jié)也是9月28日,，這就更為此番改動增添了幾許“政治正確性”——對此，請允許我潑上一盆冷水,。

首先,，教師節(jié)休息半天只是一些地方的約定俗成，根據(jù)2008年1月1日起施行的《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,，教師節(jié)與記者節(jié),、植樹節(jié)等一樣，并非法定節(jié)日,，均不放假,。因此，所謂“能與中秋國慶假期有一個銜接”的說法在法律上并不成立,。其次,，選擇哪天作為教師節(jié)，雖有文化上的象征意義,，但畢竟形式大于內(nèi)容,，與我們設(shè)立教師節(jié)的初衷與目的關(guān)聯(lián)不大，亦非教育領(lǐng)域的當(dāng)務(wù)之急,，過于糾結(jié)只會本末倒置,。

那么，當(dāng)我們在談?wù)摻處煿?jié)時,，我們究竟應(yīng)該談?wù)撔┦裁?，這個問題值得思量。眾所周知,，29年前,，國家之所以要重新設(shè)立教師節(jié)，目的是為了抹去文革時代“臭老九”的身份給很多教師留下的心靈陰影,，提升教師的社會地位,，繼承中華民族尊師重教的傳統(tǒng)。以此標(biāo)準(zhǔn)衡量,，雖說相比文革歲月，如今的教師無論是社會地位還是收入待遇都有了顯著提升,，但與預(yù)期目標(biāo)仍有不少差距,，許多問題仍有待解決,。

譬如，受一些負(fù)面新聞的影響,，如今一些人對教師群體存在成見,，甚至刻意污名化教育工作者。明明是學(xué)生出于感激親吻老師,，到了網(wǎng)上就成為“某男老師索吻換畢業(yè)證”,。至于如今的教師節(jié)，更是每每變成針對教師的“批判節(jié)”,。又如,，一些地方的“尊師重教”往往口惠而實不至。雖說“教師待遇比照公務(wù)員”喊了許多年,，甚至還入了法,，但始終停在頭口上，鮮有地方真正落實,。即便“實現(xiàn)”,，也不過是工資“比照”，獎金福利依舊相距甚遠(yuǎn),。問再如,，教師的教學(xué)、科研自由常常受到各種行政外力的粗暴干涉,，特別是在大學(xué)里,，教育行政化傾向尤為明顯，以致出現(xiàn)了幾十個教授爭當(dāng)處長的扭曲情況……所有這些,，顯然不是更改一個教師節(jié)日期就可以解決的,。

遺憾的是，對于這些實質(zhì)性問題,，新聞媒體的報道全無涉及,，《教育法律一攬子修訂草案（征求意見稿）》中也只只鱗片爪、零星提到,，而且大多是對教師的要求,，至于權(quán)利保障未及片言。如此,，即便孔子生日真的是9月28日,，又能怎樣？教師節(jié)改日期不過是“看起來很美”的表面文章,，尊師重教依然只是一句空話,。