近10年來,，大體量、超高層的新特建筑在各個城市拔地而起，同時也帶來了千城一面的負(fù)效應(yīng),。對此,，在日前召開的首屆中國地產(chǎn)設(shè)計創(chuàng)新論壇上，一些建筑規(guī)劃師直言：城市建筑長成什么樣,，市長說了算,，建筑師只能是算說了。

目前,，我國不少城市爭建國際化大都市,，爭建中央商務(wù)區(qū)，爭建超高層建筑,。正在建設(shè)的摩天大樓總數(shù)已經(jīng)超過200座,，相當(dāng)于美國現(xiàn)有同類大樓的總數(shù)。5年后,，我國的摩天大樓總數(shù)將超過800座,。而這些建筑的設(shè)計理念和設(shè)計方案，大多盲目崇洋,，或是

歐陸風(fēng),，或是迪拜版，缺乏城市自身的文化特色和個性特征,。人們在大城市,，看到的是千篇一律的大馬路、大廣場,、大草坪,。而大量的城市居民小區(qū)，也仿佛成為流水線上批量生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,。文化是城市的靈魂,。城市要有特色，建筑設(shè)計要有地方文化個性,，這在認(rèn)識上并不存在爭議,，可為什么城市建筑趨同化又是那樣的不可逆轉(zhuǎn)呢？筆者認(rèn)為,，這需要從兩方面去分析,。

一方面，從社會經(jīng)濟(jì)根源來看,，工業(yè)化社會的生產(chǎn)生活方式和文化價值取向,，以其巨大的誘惑力、影響力,，打破了地域文化個性賴以生存的空間界限和文化界限,，信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步助長了這種趨勢。近些年來，建筑設(shè)計出現(xiàn)的全球化趨向,，就是對這種現(xiàn)象的詮釋,。

另一方面，“規(guī)劃規(guī)劃,，紙上畫畫,，墻上掛掛，抵不過領(lǐng)導(dǎo)一句話”,。從決策者和設(shè)計者關(guān)系的角度來看,，對城市建筑設(shè)計方案有最終拍板權(quán)的，往往是行政權(quán)力的象征——市長,，而非市場力量的代表——規(guī)劃設(shè)計師,。這是造成千城一面的體制上的原因。不可否認(rèn),，現(xiàn)在一些地方領(lǐng)導(dǎo)本身不懂城市規(guī)劃,、建筑美學(xué)，為了追求任期內(nèi)的政績效應(yīng),，憑個人主觀意志行事,，愛搞面子工程，往往忽視了城市的文化積淀和個性風(fēng)格,，熱衷于模仿大都市的設(shè)計模式,，一味追求高、大,、全,，無視建筑師個性和理想的張揚,。去年,，我國的城鎮(zhèn)化率已達(dá)到52.57%。在加速發(fā)展的進(jìn)程中,，千城一面導(dǎo)致不少城市魅力盡失,。對此現(xiàn)象，著名建筑學(xué)家吳良鏞先生曾一針見血地指出,，個性缺失是當(dāng)前城市建筑規(guī)劃建設(shè)中的最大弊端,。

千城一面的背后是千城一法。目前,，我國僅有一部城市規(guī)劃法,，而且該法側(cè)重規(guī)范城市新區(qū)開發(fā)和舊區(qū)改建，對城市建筑設(shè)計基本沒有提及,，地方性法規(guī)也鮮有這方面的規(guī)定,。所以，改變千城一面的局面，首先需要依法界定市長和市場在城市規(guī)劃中各自的權(quán)力義務(wù)與法律責(zé)任,，讓市長權(quán)力歸位,，充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用。

城市建筑設(shè)計多靠市場,、少靠市長,，也需要建筑設(shè)計師們具有良好的職業(yè)操守、過硬的業(yè)務(wù)功底,、厚實的文化修養(yǎng)和強烈的社會責(zé)任感,。面對千城一面的現(xiàn)象，作為城市面貌和靈魂的塑造者,，建筑設(shè)計師們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考：究竟應(yīng)該如何規(guī)劃城市建筑,，才能讓我們的城市富有時代特征與文化個性，從而以自己獨特的建筑魅力笑傲歷史,，成為子孫后代永遠(yuǎn)的驕傲,？（福建日報）