現(xiàn)代社會,，傳播資源更多地向城市分配，已是事實,，隨之而來的一個問題是,，農(nóng)村很容易在人們的視野之外。

于是,，我們可以看到，舉凡是污染,、拆遷等問題以及一些社會事件，發(fā)生地往往就在農(nóng)村,。很多事件越來越給人一種印象,，農(nóng)村之所以受到關(guān)注，是因為那里發(fā)生的沉重現(xiàn)實,。

這樣的例子可以隨手舉出：

父母在外打工,，孩子沒人照顧，山東滕州辦起留守兒童義讀學(xué)校,，但留守兒童眾多,，無奈杯水車薪,；廣州社情民意研究中心發(fā)布“廣東農(nóng)村村民對務(wù)農(nóng)的看法”民調(diào)結(jié)果，51%村民不認(rèn)可務(wù)農(nóng)可致富,；河北開展農(nóng)村污染企業(yè)治理專項執(zhí)法檢查行動,，3000個村的污染企業(yè)一個一個查；在最近的一個座談會上,，作家賈平凹說,，農(nóng)村變了，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,，從舊的到新的,，變得特別急促。他還講到,，現(xiàn)在,，農(nóng)村很多東西沒了，很多人走了,，圍繞能源和資源,，無賴和專家都來了，這種變化對他的刺激很大,，同時也是寫作的素材,。

這是昨日一天媒體報道的幾件事情，它們從不同側(cè)面顯現(xiàn)了農(nóng)村現(xiàn)在的狀態(tài),，什么樣的農(nóng)村才有可能生產(chǎn)出新聞,，什么樣的農(nóng)村故事讓人思考。

農(nóng)村和鄉(xiāng)村,，一字之差,，但它們的意味已經(jīng)不一樣了。過去,，農(nóng)村和鄉(xiāng)村是一個意思,，東北人念“能村”，南方人稱“鄉(xiāng)下”,，也有貧窮,、也有生活的不易，但不管說法有什么區(qū)別,，農(nóng)村和鄉(xiāng)村在自然風(fēng)物,、人文風(fēng)情上的面貌都清晰可辨。現(xiàn)在,，“鄉(xiāng)村”這個詞語,，不僅在語義上，而且在文化和生活意義上,，變得光鮮,，而農(nóng)村則代表了一種痛感,，甚至具有某種貶義。

很多人在城市里過久了,，就希望到田野,、山川里去?？创稛熝U裊,、聽鳥語蟲鳴。在山里面住個幾天,，每天抬頭見山,，早起散步，吃農(nóng)民種的蔬菜,，旁邊有個湖,，隨時能游泳，這才叫生活,。但如果住的房子沒電,，沒電視看，沒網(wǎng)可上,，水又臟兮兮,，田地還要自己去打理，不知還有多少人有心情過這樣的生活,。

農(nóng)村是現(xiàn)實，現(xiàn)實有殘酷,，鄉(xiāng)村是夢想,，夢想才美好。婺源被稱為“中國最美的鄉(xiāng)村”,，但沒有人說它是最美的農(nóng)村,，趙本山拍電視劇用的名字是“鄉(xiāng)村愛情”而不是“農(nóng)村愛情”。這些說法和稱謂是有不同的,。真實的農(nóng)村里,，有水利、農(nóng)田,、科教、文化生活,、生產(chǎn)力,、農(nóng)業(yè)交通、看病各種各樣的問題,，美麗的鄉(xiāng)村里,，需要看到歡樂和愜意,。

中國是一個農(nóng)業(yè)大國，但不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國,，在“強(qiáng)國”的詞匯表里,，好像也很少聽到農(nóng)業(yè)強(qiáng)國這個說法。鄉(xiāng)村在很大程度上已經(jīng)變成了一個美好的休閑概念,，它是想象的,，美好的，而農(nóng)村則是現(xiàn)實的,，艱難的,。農(nóng)村的很多問題，從現(xiàn)實來看,，是發(fā)展的沖突,，從長遠(yuǎn)來看，則是農(nóng)業(yè)文明的黯淡,，但它再怎么被超越,，在現(xiàn)代也應(yīng)有一份尊嚴(yán)。