談一部電影,，要不要談?wù)撍膬r(jià)值觀,？正在公映的《小時(shí)代》正面臨著這個(gè)問題。在片方看來,，《小時(shí)代》的意義在于為年輕觀眾提供了一個(gè)好看的娛樂產(chǎn)品,，且對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有貢獻(xiàn)，因此具有劃時(shí)代的作用,，討論價(jià)值觀有扣大帽子的嫌疑,。而在影評(píng)人看來，《小時(shí)代》不加掩飾地推崇物欲,，是一種惡趣味和病態(tài)的炫富,。

在微博上，諸多大V對(duì)《小時(shí)代》形成了圍攻之勢(shì),，而包括郭敬明粉絲在內(nèi)的年輕觀眾,，則不厭其煩地解釋“你不知道他有多努力”。一部《小時(shí)代》,，在兩個(gè)人群之間劃出了一道分水嶺,。在這邊，是年齡偏大被罵成“老不死”的中年群體,，在那邊,，是年齡偏小被罵成“腦殘”的年輕群體。年輕人覺得,，話語權(quán)被挑戰(zhàn)的精英群體惱羞成怒了,，而中年人則認(rèn)為，有義務(wù)教導(dǎo)年輕人學(xué)好,，別被電影倡導(dǎo)的錯(cuò)誤生活觀念帶到溝里去,。

從人物,、情節(jié),、技術(shù)等各個(gè)層面看,，《小時(shí)代》確定無疑是部質(zhì)量不高的電影，但爛片那么多,，為何單獨(dú)這部電影的價(jià)值觀被拿出來說事,？原因只有一個(gè)，它的價(jià)值觀體現(xiàn)還是太明顯,、太清晰,、太容易被一眼識(shí)破了。片方回避談價(jià)值觀,，是因?yàn)樗麄冏约好鞔_地知道,，主流社會(huì)不會(huì)容許影片以挑釁的姿態(tài)去拆除已經(jīng)固化的傳統(tǒng)意識(shí)。如郭美美炫富一樣,，每炫一次就會(huì)被追罵一次,，《小時(shí)代》雖然沒有明著說自己就是炫富，但諸多鏡頭語言還是傳遞出影片的思想——這就是一個(gè)有錢人,、有權(quán)人說了算的時(shí)代,。

《小時(shí)代》的創(chuàng)作者或會(huì)覺得委屈：這個(gè)社會(huì)不就是這樣嗎？物欲侵襲下能獨(dú)善其身者有幾人,？痛罵公務(wù)員者有機(jī)會(huì)不是也想擠進(jìn)體制里,？有了錢能有多少人會(huì)選擇清苦的生活而不去追逐大牌、名牌,？……《小時(shí)代》的故事很大程度是和這個(gè)時(shí)代吻合的,，但恰恰如此，它應(yīng)該審慎看待自己究竟在倡導(dǎo)什么,，德國(guó)作曲家舒曼曾有一句話,，“藝術(shù)家的職責(zé)是用光明照亮人類陰暗的心靈”，電影的商業(yè)屬性不能成為其逃避彰顯主流價(jià)值觀的理由,。

好萊塢出產(chǎn)了不少佳作,，可同樣有數(shù)量可觀的爛片，尤其是在動(dòng)作片領(lǐng)域爛片頻出,，這些爛片可以是劇情爛,、演員爛、敘事爛,，但卻從來不敢在價(jià)值觀上有問題,。好萊塢大片這些年看下來，無非是“美國(guó)夢(mèng)”,、“個(gè)人英雄主義”,、“人性救贖”、“大團(tuán)圓式的愛情與家庭”……這些價(jià)值觀是好萊塢千錘百煉總結(jié)出來的制勝法寶,，雖然整體上看美國(guó)片的價(jià)值觀統(tǒng)統(tǒng)傾向于保守主義,，但卻放之全球而皆準(zhǔn),，每每能觸動(dòng)人的心靈。美國(guó)式大片正是靠著越來越玄的動(dòng)作場(chǎng)面和恒定不變的價(jià)值觀,，才取得了在全球電影市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì),。

和小說、繪畫等藝術(shù)作品一樣,，文藝在為人們提供娛樂的同時(shí),，也像高爾基說的那樣，“喚醒他們靈魂中的羞恥,、憤怒和勇氣,，做一切使人能變得高尚堅(jiān)強(qiáng)、能用美好圣潔的精神來活躍自己的生活的事情”,。所以,，世界上不存在沒有價(jià)值觀的電影，而且作為大眾化的娛樂產(chǎn)品,，電影應(yīng)為觀眾提供美好的價(jià)值觀,，讓觀眾有所啟迪、有所收獲,。所有電影創(chuàng)作者在立意創(chuàng)作一部電影之前,，都要事先琢磨清楚：我這部電影究竟能給觀眾帶來什么？

韓浩月（北京　職員）