浙江考生沈偉豪在家長和學校近千人的掩護下,，終于完成了高考,，卻永遠失去了在父親去世時刻孝親的機會,。

我們無法不為“扯謊者”對考生細致入微的呵護而感動,。在當前語境下，處在與沈偉豪直接相關的旁觀位置,，很多人可能會作出相同的選擇,。即使征詢考生本人的意見，他很有可能會強忍悲痛參加考試,，因為他會覺得這是對父親最好的告慰。

高考重于孝親,，幾乎成了當今社會的共識,，而這正是現(xiàn)行教育的可悲。

多數家庭只有一個孩子,，一個孩子承載著父母和四位老人的希望,；通過讀書改變命運仍然是底層孩子最美的夢想；十年寒窗有沒有收獲,，關乎家庭榮辱,，還關乎學校的成敗，如此價值壓力,，足以構成“高考重于孝親”的理由,。

如果考生作出另外的選擇，也許不會這么感動,，卻符合人性道德,。中國幾千年傳統(tǒng)文化正是這樣，不要說讀書,，哪怕是當官,，也要以孝親為重。宋代張昌壽在朝做官,，得知失散50年生母的線索后,，棄官四方尋找，終于在陜州遇到已經七十多歲的生母,。

古人說“唯有讀書高”,，殊不知,，這讀書主要是學仁義道德，孝順父母,，友愛兄弟姐妹,，小心謹慎，平等博愛,，親近有仁德的人,，學有余力，而后學文,，這文在古代指“六藝”等學問,，相當于現(xiàn)在的理工科藝等知識。

不必怪沈偉豪七十多歲的爺爺,，不必怪學校老師和校長,，不必怪考生母親來圓謊，更不必怪湖北考生劉一芃的母親在“天堂”給兒子寫信,。當我們還無法校正已經走偏的教育理念時,，這樣的事還會發(fā)生。因為大家都以為這就是“愛”,。

有如此“愛”的教育,，社會上就有人為了所謂事業(yè)而不侍候病榻上的親人，不奔喪,，卻引以為榮,；也有人為了私利不顧人倫，不計成本,。

一場考試,，家長和學校讓孩子付出“孝親”的代價，人性“被泯滅”,，這樣的教育大有反省的必要,。“孝悌之至,，通于神明,，光于四海，無所不通,?！毙⒂H何時重于高考，教育必將重現(xiàn)希望,。