《禮記·禮運(yùn)篇》描述“大同”社會時,，特別提到了“老有所終,，幼有所長?！备母锾剿魅找骘L(fēng)行的當(dāng)下,，為求發(fā)展而急功近利的心態(tài)淪為時弊，卻忘記了最基本的傳統(tǒng)邏輯：若“幼無所長”,，則繼承無力,；若沒有繼承，則發(fā)展無功,。

自5月8日海南萬寧發(fā)生“小學(xué)校長帶女生開房”事件到5月27日,，20天內(nèi)至少有8起校園內(nèi)猥褻性侵幼女案被曝光。而這,，還僅僅是被公開報(bào)道的案件,。（5月30日《南京日報(bào)》）

當(dāng)我們無法為后輩的成長提供安寧的環(huán)境，奢談所謂的“大發(fā)展”,、“現(xiàn)代化”是沒有意義的,。當(dāng)社會的道德底線一次次被踐踏，物質(zhì)文明的進(jìn)步也將徒勞無功,。當(dāng)本應(yīng)充斥著童稚之聲的小學(xué)校園也響起了文明警報(bào),，我們無力要求未來的“繼承者”們具備更高的道德素養(yǎng)。而當(dāng)下的建設(shè)者們無論如何地勉力于推動物質(zhì)生活的改善,，沒有了“接班人”的發(fā)展都將因“短視”而“短命”,。

農(nóng)村有句老話：“富不過三代，窮不過三代,?！闭f到底還是告訴人們，對后輩的教育才是家業(yè)興旺的根本。所謂“望子成龍,，望女成鳳,。”表達(dá)的不過是人們對于長遠(yuǎn)發(fā)展的美好訴求,。在社會這個大家庭里,，這一點(diǎn)同樣適用。以此來說,，最高法院提出“侵犯未成年人權(quán)益犯罪該重判的堅(jiān)決重判”正應(yīng)了那句“頑疾須下重藥”,。

然而，社會人的反思不應(yīng)至此即止,?！吧系鄄粩S骰子”公共事件的發(fā)生是有其環(huán)境根源的，破壞性事故的出現(xiàn)需要全體社會人去承擔(dān)它的“成本”,。當(dāng)“老師性侵小學(xué)生”這等令人發(fā)指的事件發(fā)生時,，作為同一社會中的個體，我們沒有資格站在道德制高點(diǎn)上,，對罪犯評頭論足,，卻把自己置身事外。罪犯也是社會環(huán)境的產(chǎn)物,，如果說犯罪者是惡劣環(huán)境所產(chǎn)的“毒瘤”,，那么我們就應(yīng)當(dāng)自省，自己的行為是否也無形中助長了這顆“毒瘤”的生長,。

當(dāng)我們對“無良大叔”們的“重口味”輿論不置可否時,，我們也許沒有想過，這可能加速了心理孱弱者的“病情惡化”,。當(dāng)我們樂此不疲地參與到不良趣味的網(wǎng)絡(luò)輿論大軍中,，對刺激眼球的“黃色新聞”津津樂道，我們也許沒有想到,，自己也是輿論風(fēng)氣日趨敗壞的負(fù)面“因子”,。當(dāng)我們跟隨著媒體盲目“圍觀”性侵事件，卻對媒體無視受害者,，肆意公開受害者信息的行為不聞不問,，我們可能更沒有想到，自己已經(jīng)參與“實(shí)施”了對受害者的“二次傷害”,。

幾個“無良大叔”將“校長”一詞推向畸態(tài)語意的邊緣,，當(dāng)媒體質(zhì)疑著教育，學(xué)者反思著法治,，法院宣示著“重罰”,，作為社會參與者的蕓蕓眾生，更該反躬自省，在物質(zhì)的追求中浮浮沉沉,，我們是否不小心“培育”了身邊的罪犯,？