夢想,，是一種意識里的追求,，是人們尚未實現(xiàn)而又迫切渴望的未來，并由此催生趨向這個目標的強大奮斗動力,。

每個人都有自己的夢想,，每個國家和民族也有自己的夢想。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的中國夢,、民族夢,。它既包含著“國家富強,、民族振興、人民幸?！钡暮甏笤妇?，也包含著“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會,，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”的個體期待,。

中國夢是一個長長的夢，不是三年五年,，也不是十年八年,，而是一個承前啟后的夢，一個前赴后繼的夢,。有“七十二健兒酣戰(zhàn)春云湛碧血,四百兆國子愁看秋雨濕黃花”的悲壯,，有“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁,，還有“長風破浪會有時”的信念和為了“人民對美好生活的向往”而奮斗的承諾,。一心中國夢，萬古下泉詩,。中國夢關(guān)聯(lián)過去,，指向未來。

中國夢是實實在在的夢,，是看得見,、摸得著的夢。1910年,，國人只能在小說中幻想中國舉辦萬國博覽會的景象,。2010年，世界博覽會在上海成為現(xiàn)實,，且盛況遠超書中描述,。還有奧運夢、飛天夢,、潛海夢,、航母夢，這些前人想都不敢想的夢,，如今都已成真,。改革開放之初，美國《時代》周刊曾稱鄧小平為“中國的夢想家”,，如今,，我們以30多年快速發(fā)展的偉大成就，向世人展示了一個夢想成真的中國。中國夢扎根于現(xiàn)實的土壤,，是實實在在奮斗的結(jié)果,。

今天的中國夢，是一幅多維度的藍圖,，富有時代特征和生活氣息,，也與每個人息息相關(guān)。

中國夢的政治維度是民主公平,，政治清明,。《論語·顏淵篇》中季康子問政于孔子,，孔子對曰：“政者正也,。子帥以正，孰敢不正,？”中國夢包含著對道路,、制度和理論思想的正確選擇，包含著風清氣正的政治生態(tài),，包含著社會的公平正義,，包含著法治理念的深入人心和法制體系的健全完善，包含著公民平等有序的政治參與和民眾的意志轉(zhuǎn)化成國家意志的制度保證,。

中國夢的經(jīng)濟維度是物質(zhì)的極大豐富,，國力的大幅提升。中國的經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居世界第二,，但用13億人一平均,，差距就出來了,。在我們實現(xiàn)夢想的道路上,，發(fā)展始終是硬道理。當然,，我們需要“漁”,，但不是“竭澤而漁”；要物質(zhì)的極大豐富,，也要天藍,、地綠、水清,；我們要的是可持續(xù)的,、蔭及子孫的發(fā)展。

中國夢的文化維度是文明進步,，文化繁榮,。文明程度、文化水平是國家的軟實力，民族的血脈,。需要以更加寬廣的胸懷包容各種文化思潮的交流交融碰撞,，吸納一切體現(xiàn)人類先進文化的發(fā)展成果；需要弘揚源遠流長的中華文明,，傳承優(yōu)秀璀璨的中國文化,；也需要貼近群眾生活的文化形態(tài)，滿足民眾多樣化的精神文化需求,。

中國夢的社會維度是人與人的和諧相處,。多一些信任、寬容和關(guān)愛,，少一些冷漠,、歧視和暴戾；多一些“對不起”的歉意善意,，少一些惡語相向劍拔弩張,。不再糾結(jié)于“老人摔倒了扶不扶”的爭辯，不再困惑于物質(zhì)利益割斷骨肉親情的遺憾,。樂共識而惡離心,，不獨親其親，不獨子其子,。

中國夢的民生維度是百姓生活無憂,，幸福感增強。民生改善是中國夢最具體的詮釋,。不用為生活拼爹拼孩子,，不用為上學擇校發(fā)愁，不用為房子讓婚姻成為“拉鏈”,，不用為看病半夜排號打地鋪……國人享有更穩(wěn)定的工作,，更滿意的收入，更舒適的居住環(huán)境,，更可靠的社會保障,，“使老有所終，壯有所用,，幼有所長,，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”,。

中國夢的精神維度是民族的魂魄與人的精神風貌,。魯迅說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來,，中國人才有真進步,。”民族的精神通過人的精神來體現(xiàn)，屈原“路漫漫其修遠兮”的求索,，夏明瀚“還有后來人”的信仰,，焦裕祿“死了也要看著你們把沙丘治好”的堅守……中國夢，有追求,、有信仰,、有敬畏、有擔當,，有高雅與低俗的甄別,，有尚榮去辱的選擇。

中國夢還有許多的維度,，現(xiàn)實的世界有多豐富,，中國夢的內(nèi)涵就有多豐富。它是活生生的,，充盈在我們?nèi)松猛镜拿總€驛站,。實現(xiàn)中國夢，會遇到許多可預(yù)的困難和不可預(yù)的磕絆,，也會給予我們深刻的幸福體驗,。

生活“沒有最好，只有更好”,，中國夢已然在路上,，且不會有終點，我們只有不斷地創(chuàng)造著,，享受著,。