“古代四大美女”被公認為是西施、王昭君,、貂蟬,、楊貴妃,，幾千年來在中國民間幾無爭議,，“古代四大美男”卻有多種版本，而其中以潘安,、宋玉,、蘭陵王（高長恭）、衛(wèi)玠一說流傳最廣,，那么“當代四大美男”又會是誰呢,？旅法美女油畫家王俊英繼前不久讓宋祖英、陳數(shù),、范冰冰,、柳巖入選油畫《新四大美女圖》引發(fā)網(wǎng)絡熱議后，近日又畫出了她心目中的“新四大美男”形象,，而莫言,、劉翔、李玉剛,、陳光標四人被當選“當代四大美男”,，不出意外又引發(fā)不少網(wǎng)友的吐槽。（4月2日 新華網(wǎng)）

要說評選一事,，本就不該以個人眼光“論英雄”,，社會大眾的認可才是一個科學普遍的評判標準。諸如在評選古代“四大美女”,、“四大美男”或是“四大才子”上,，國人的意見便相對一致，況且歷史是最好的檢驗劑,，從古至今,，歷史的大浪淘去了許多與現(xiàn)實向左的意見，演變成了今天大眾普遍認可的既定事實,。當然,，我們不能說現(xiàn)今的一些標新立異的提法，不可能在日后得到時間的驗證，但是從當前的大眾反響來看,，“吐槽”之聲若大于支持之意,，再討論什么標準延續(xù)的問題恐怕就意義不大了。

在全民娛樂的時代,，許多人在看待一些事情的時候往往帶有調(diào)侃的意味,，以此來釋放生活的壓力，這本無可厚非,。但是在對待某些問題的時候,，該嚴肅時還需嚴肅，改嚴謹時必須嚴謹,。因為,，當大多數(shù)人的觀點漸趨一致的時候，往往會影響到整個社會的評判標準,。所以,，我們會擔憂，當社會上充斥著一些有誤導性的甚至不科學的輿論導向的時候,，會不會對青少年等特殊的群體產(chǎn)生影響,，會不會演變到最后，當我們問及某些歷史問題的時候,，我們的下一代“只知當今佳人”而“不識古代英雄”了呢,？

創(chuàng)新也要有個度。當然對于一些個人的見解,，只要不是對國家和社會有害,，還是應該予以寬容的，不值得“上綱上線”,，畢竟思想言論的自由是國民的基本權利,。但是社會輿論卻肩負有正確引導的責任，輿論媒體則應該秉承公正客觀的態(tài)度,，告訴公眾哪些是調(diào)侃,，哪些是娛樂，哪些值得思辨,。公眾的興趣和眼球從嚴肅正面的報道轉向充滿噱頭的娛樂資訊,，本身就是一個值得商榷的現(xiàn)象。社會需要多元化的發(fā)展,，不同的價值觀也滲透到民眾生活的方方面面,，這就需要大家去思考，去分辨,，去有選擇地接受,，從而促進健康向上的社會整體價值觀的形成和鞏固,，真正從思想上保證社會朝著正確的方向發(fā)展。