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“吳仁寶”的時代財富不可復制

實現(xiàn)“中國夢”需要更多吳仁寶

江蘇華西村原黨委書記吳仁寶罹患肺癌醫(yī)治無效,，在華西村家中逝世。華西村,、“華西模式”再次擺在人眼前,，現(xiàn)實與歷史之間,，一些問題耐人思索,。

華西村成名甚早。50年來作為農(nóng)村“樣板”屹立不倒,。但是,，華西這個典型，任何時候都不曾被復制過,。前赴華西取經(jīng)的團隊歷來絡繹不絕,，人們各取經(jīng)驗，惟獨“模式”搬不走,。今天人們推崇華西的“集體經(jīng)濟”,，但又無法從市場規(guī)律中援引它的做法，“集體經(jīng)濟”還是“家族經(jīng)濟”的爭議現(xiàn)在也很熱烈,。

事實上,，一個村走了50多年的典型之路，承載的典型意義不斷轉(zhuǎn)型,，所謂典型,，也早已成了一件外衣?；仡櫼幌職v史：“農(nóng)業(yè)學大寨”時期的華西,，就已經(jīng)辦起了五金廠；改革開放伊始,，農(nóng)村搞包產(chǎn)到戶,，華西卻沒分田，集中集體資源辦企業(yè),；今天的華西,，村即企業(yè)，企業(yè)即村,，兩者已經(jīng)混同一體,，遠遠超出一般的農(nóng)村發(fā)展經(jīng)驗。華西所走之路,，無疑充滿冒險精神,，也搶抓了機遇，最終贏取了政治優(yōu)勢,，獲得了政治資源,，很好地服務了經(jīng)濟發(fā)展,。華西在中國農(nóng)村現(xiàn)實、理想,、政治情勢之間,，走出了一條快速致富的道路。吳仁寶坦陳：“政治優(yōu)勢要為經(jīng)濟建設服務,，這一點華西村從來沒有動搖過,。”這句肺腑之言,，幾乎總結(jié)出不少明星村,、專業(yè)村的“典型”經(jīng)驗。

華西不可復制,，因為機遇不可再現(xiàn),，吳仁寶不可多得。很大程度上,，正是吳仁寶的個人決斷力影響了華西的命運,。今天，很多人依然討論華西是不是“集體經(jīng)濟”的典范,。這個問題真假難辨,，其實也并不重要。在這背后,，真實的力量,，體現(xiàn)為吳仁寶這種能人的隨機應變：知道中國農(nóng)村現(xiàn)實，了解國家政治動向,，找得準政治定位,，敢闖、敢試,。

我們回顧華西村,，并非視其為中國農(nóng)村發(fā)展的縮影。華西事實上已不能算作一個村,，它的發(fā)展也超出了農(nóng)村經(jīng)驗,，回答不了當前農(nóng)村發(fā)展中的現(xiàn)實問題。目前,，一些人急于將華西村樹為集體經(jīng)濟的典范,，應該說是意識形態(tài)的考量超過了對農(nóng)村真實發(fā)展路徑的思考。誠然,，華西村在經(jīng)濟上是成功的,，但當年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制釋放了農(nóng)村的巨大生產(chǎn)力，也是不爭的事實，兩者不存在互相否定的關系,。

如果富裕是衡量農(nóng)村發(fā)展的唯一標準,，華西村確有過人之處。但我們必須承認,，發(fā)展應該有更廣闊的內(nèi)涵?，F(xiàn)在富裕的農(nóng)村不只有華西村一個個例，有靠買地富起來的,，有靠資源富起來的,，也有靠辦企業(yè)富起來的，每個省甚至每個縣,，都不缺乏這樣的典型,。然而中國農(nóng)村的整體發(fā)展，依然不容樂觀,。

聚各種資源打造一兩個樣板，并不難做到,，但除了作為政績符號,，并不具備一般借鑒意義。我們認為,，農(nóng)村發(fā)展的關鍵,，不在于尋找模式，而在于思考農(nóng)業(yè),、農(nóng)村與工業(yè)化,、城市化的關系，在體制上尋找再次解放農(nóng)村生產(chǎn)力的突破口,，讓農(nóng)民能夠自由支配自己的財產(chǎn),，自由尋找發(fā)展的機會，這也是“中國夢”的本質(zhì),。