中央“八項(xiàng)規(guī)定”是解決我黨在現(xiàn)階段執(zhí)政過(guò)程中遇到問(wèn)題的一把利劍,，是毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”著名論斷的再體現(xiàn)。最近,，全國(guó)各地掀起“厲行勤儉節(jié)約,、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的高潮,，這既是我黨干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的一個(gè)新氣象，也是對(duì)群眾路線的繼承和發(fā)揚(yáng),，受到老百姓的熱烈歡迎和高度關(guān)注,。

在老百姓心目中，最常見(jiàn)也最痛恨的鋪張浪費(fèi)就是“舌尖上的浪費(fèi)”——公款吃喝,。這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題涉及現(xiàn)行體制，如財(cái)務(wù),、行政,、司法懲罰和監(jiān)督制度等，但還有一個(gè)重要原因,，那就是文化,。歸結(jié)起來(lái)，公款吃喝現(xiàn)象凸顯了兩個(gè)重要問(wèn)題：一是權(quán)力制約缺乏,，公權(quán)尚未得到有效控制,；二是先進(jìn)文化尚未深入人心。

講排場(chǎng),、比豪華,、鋪張浪費(fèi)，被一些人認(rèn)為是理所當(dāng)然的正常行為,。這種不文明現(xiàn)象和不正常心態(tài),，說(shuō)到底是一個(gè)文化問(wèn)題，那就是中國(guó)封建文化中的糟粕,。一方面是官本位思想嚴(yán)重,，官員出行非要鳴鑼開(kāi)道、眾人相擁才顯威風(fēng),；另一方面是丑陋的面子文化,。在不少?lài)?guó)人看來(lái)，請(qǐng)客吃飯,，不豐盛不足以顯熱情,、不足以表誠(chéng)意、不足以體現(xiàn)重視,。招待豐盛了,，客人主人都覺(jué)得有面子。而豐盛的標(biāo)準(zhǔn),，就是吃不完,，吃不完寧愿扔掉，這樣臉上才有光彩,，場(chǎng)面才有氣派,。

要從根本上遏制形式主義和大吃大喝等浪費(fèi)現(xiàn)象,，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變觀念。觀念源自于文化內(nèi)涵和道德修養(yǎng),，是一種內(nèi)心的,、自覺(jué)的、強(qiáng)大的,、持久的力量,。轉(zhuǎn)變干部工作作風(fēng)，可以說(shuō)有兩種渠道：一是在制度層面,，如建立完善的獎(jiǎng)懲制度,、強(qiáng)大的監(jiān)督機(jī)制和高效率的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，以剛性力量規(guī)范人的行為,，以規(guī)矩成其方圓,，如新加坡清廉的肅政制度，高度的法制化建設(shè),；香港的廉政公署制度等,。二是在思想觀念層面，主要是通過(guò)先進(jìn)的文化,，改變?nèi)素澙泛筒唤】档挠?，以?qiáng)大的文化力量重塑中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?！办o以修身,，儉以養(yǎng)德”，讓勤儉節(jié)約的美德內(nèi)化于心,、外化于行,，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、全面提高公民道德素質(zhì),、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)都格外重要,。

制度的力量吹糠見(jiàn)米、立竿見(jiàn)影,，文化的力量潛移默化,、持久長(zhǎng)遠(yuǎn)。兩者相輔相成,，在加強(qiáng)制度建設(shè)的同時(shí),，加快文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的步伐，將剛性的制度建設(shè)與柔性的文化力量相結(jié)合,，方能推進(jìn)黨員干部作風(fēng)和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的真正轉(zhuǎn)變,。詹 勇