從表姑媽到姑奶奶,、從舅姥爺?shù)焦靡陶伞谟H友團(tuán)聚的蛇年春節(jié)期間,，陡然冒出來(lái)的“七大姑八大姨”，讓七成80后,、90后的年輕人頗為撓頭,，如何正確稱(chēng)謂這些親戚，成為讓“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的難題,。

七成“80后”認(rèn)不全親戚

記者在柳州,、桂林、南寧等地參加親朋好友聚會(huì)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),，一個(gè)30多口人,、四世同堂的普通家庭，從海外歸來(lái)的80后曾孫子就不懂得怎樣稱(chēng)呼自己曾祖母的堂妹妹,。而從上海歸來(lái)的外甥更是不知道怎么稱(chēng)呼母親的表姐妹,。

記者從除夕之夜開(kāi)始到正月初三，通過(guò)QQ,、聊天室,、微信等方式，對(duì)489位80后,、90后的年輕人進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)超過(guò)72%的年輕人不懂得怎樣正確稱(chēng)謂自己的宗族親戚；只有不到20%的年輕人表示：“會(huì)在父母的指導(dǎo)下完成稱(chēng)謂”,；有將近40%的年輕人表示：“我們父母輩自己都在如何稱(chēng)謂的問(wèn)題上產(chǎn)生分歧”,。

為了避免大家族聚會(huì)過(guò)程中的尷尬，絕大部分80后,、90后的年輕人采取“叔叔”“阿姨”“伯父”“伯母”等簡(jiǎn)單模糊化的稱(chēng)謂,，來(lái)取代“表姑媽”“表舅舅”“姑姥爺”等關(guān)系明晰的稱(chēng)謂。

城市化,、候鳥(niǎo)化,、單一化讓宗親關(guān)系“模糊化”

大部分接受調(diào)查的年輕人表示：從開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候就在城市里生活，導(dǎo)致對(duì)家族之間的關(guān)系缺乏明確的認(rèn)識(shí),；工作之后更是每年只有春節(jié),、清明才返鄉(xiāng)聚會(huì)、祭祖,，短短幾天時(shí)間,，更是無(wú)法弄明白其中的關(guān)系。

常年研究我國(guó)宗親關(guān)系的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)者,、蘇州大學(xué)博士曾凡貞認(rèn)為：“講究宗親關(guān)系是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，我國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)親戚關(guān)系的整理稱(chēng)謂之條理分明、尊卑有序是全球罕見(jiàn)的,?！?/p>

曾凡貞用城市化,、候鳥(niǎo)化、單一化來(lái)分析宗親關(guān)系“模糊化”的原因,。城市化進(jìn)程的加快導(dǎo)致大量宗親血脈關(guān)系,、地域狹小的關(guān)系網(wǎng)迅速疏離；獨(dú)生子女的“單一化”后代導(dǎo)致對(duì)宗親關(guān)系缺少事實(shí)上的支撐構(gòu)架,；80后,、90后在“城市工作、返鄉(xiāng)探親”的“候鳥(niǎo)化”生活軌跡……這些都是導(dǎo)致宗親關(guān)系“模糊化”的重要原因,。