中國(guó)文聯(lián)副主席,、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才20日在天津表示,，中國(guó)每天消失80至100個(gè)村落，速度之快令人咂舌。馮驥才是在接受媒體采訪時(shí)作出上述表示的,。他援引官方公布的數(shù)字說(shuō),，過(guò)去十年，中國(guó)總共消失了90萬(wàn)個(gè)自然村,，“比較妥當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是每一天消失80至100個(gè)村落”,。這些消失的村落中有多少具有文化保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落，則無(wú)人知曉,。（10月21日中國(guó)新聞網(wǎng)）

如今,，無(wú)論是財(cái)富還是人才，幾乎都單向地由鄉(xiāng)村流入城市,。不難設(shè)想,，當(dāng)村落所在的地勢(shì)已不具優(yōu)勢(shì)，甚至連村民都為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,，而選擇離開(kāi),，失去人氣與生機(jī)的古村落，走向破敗荒蕪乃至湮滅,，似乎也是在所難免的宿命,。

不過(guò)，假如認(rèn)為村落衰敗湮滅是必然結(jié)果,，恐怕并不恰當(dāng),。村落不該因?yàn)槌鞘谢M(jìn)程而逐漸荒蕪，鄉(xiāng)土文明與文化理應(yīng)得到傳承和接續(xù),。它不僅應(yīng)該是原住民的心理依托,，更是城市人心理與文化棲居所不可或缺的。當(dāng)城市缺乏鄉(xiāng)土與歷史的支撐,，恐怕將失去立足點(diǎn),，甚至?xí)驗(yàn)檎也坏礁刀a(chǎn)生漂浮感。

現(xiàn)代化本就不意味著喜新厭舊或是以新?lián)Q舊,，如何讓現(xiàn)代化發(fā)展與村落文明協(xié)調(diào)起來(lái),，恰恰是發(fā)展的題中之意。歐洲的建筑與文明之所以令人仰慕,，其實(shí)并不在于它有多少現(xiàn)代建筑，而恰恰在于其對(duì)歷史建筑的近乎苛刻的保護(hù),。

中國(guó),，之所以享有東方文化古國(guó)之美譽(yù)，其實(shí)同樣不在于我們建了多少東方明珠或鳥(niǎo)巢,，而恰恰在于中國(guó)悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的歷史文化,。正如陳丹青先生所說(shuō)，“我們的文明自信其實(shí)更多來(lái)自歷史的深處”。 而吊詭的是,，一邊是有堪稱“活化石”的古村落瀕臨消失,，一邊卻是文化名村大舉拆建。沒(méi)錢保護(hù)“活化石”,，卻不吝巨資打造假文物,，這背后的畸形利益鏈與扭曲的價(jià)值觀，恐怕更需反思,。

只有讓鄉(xiāng)村仍可觸摸,，文化可以感知，才算是真正具備了現(xiàn)代文明的氣質(zhì),。只有尊重歷史的現(xiàn)代化,，才不會(huì)自毀根基。現(xiàn)代文明,，不能失去對(duì)于自身鄉(xiāng)土文明的體認(rèn),、敬畏與關(guān)懷。