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美女陽(yáng)臺(tái)裸曬,鄰居如何是好,?

www.fjnet.cn?2012-07-17 11:15? 觀點(diǎn)PK?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句

報(bào)載,,這幾天,家住福州閩發(fā)世家A區(qū)的一些住戶(hù)“臊”得慌,。他們“臊”并不是因?yàn)樘鞖庋谉?,而是?duì)面樓新搬來(lái)幾名俄羅斯美女。每天下午,,這些美女經(jīng)常裸體到陽(yáng)臺(tái)上曬太陽(yáng),,讓其他住戶(hù)“又臊又羞”。(7月16日《海峽都市報(bào)》)

“美女陽(yáng)臺(tái)裸曬”源于缺乏公序良俗意識(shí)

俄羅斯美女陽(yáng)臺(tái)裸曬,,屬于她們的生活方式,,并不違反法律,警方也沒(méi)有理由干涉。問(wèn)題是,,這么做,,會(huì)對(duì)對(duì)面樓住戶(hù)的未成年人產(chǎn)生不良的影響,不利于他們的健康成長(zhǎng),。

當(dāng)然,,俄羅斯美女在本國(guó)家中都是這樣穿戴,早已習(xí)慣了,,這可以說(shuō)是她們的基本生活方式,,無(wú)可厚非。但現(xiàn)在已經(jīng)到了他國(guó),,理應(yīng)遵守他國(guó)公序良俗,。否則,必然會(huì)導(dǎo)致他國(guó)民眾的反感,,使自己成為不受歡迎的外國(guó)人,。

值得一提的是,同樣的事例,,卻有不同的反映,。如湖南街道某高檔公寓內(nèi)18樓的臺(tái)灣人林先生來(lái)到居委會(huì),反映樓上的日本住戶(hù)經(jīng)常在半夜回家后穿著木屐行走,,鞋子發(fā)出的聲音多次把他從睡夢(mèng)中驚醒,。當(dāng)居委會(huì)出面調(diào)解時(shí),日本人開(kāi)始有抵觸情緒,,認(rèn)為這是日本人的習(xí)慣,。但經(jīng)過(guò)調(diào)解人將心比心地勸說(shuō)后,日本人才認(rèn)識(shí)到自己的行為影響了他人休息,,表示下不為例,。

而今,俄羅斯美女陽(yáng)臺(tái)裸曬,,認(rèn)為是自己的自由,,還沒(méi)有改的意思,難道不感到汗顏,?其背后至少說(shuō)明俄羅斯美女沒(méi)有為他人著想,,缺乏應(yīng)有的社會(huì)公德。其實(shí),,大熱天像一道試題,,檢測(cè)著市民的行為習(xí)慣、文明素質(zhì),。俄羅斯美女雖屬于外國(guó)人,,但居住在中國(guó)城市,理應(yīng)視同中國(guó)市民,其言行既要遵守中國(guó)的法律法規(guī),,也要遵守中國(guó)的公序良俗,。而今,俄羅斯美女陽(yáng)臺(tái)裸曬,,是未遵守中國(guó)的公序良俗的表現(xiàn),,理應(yīng)叫停。否則,,不僅城市鄰居“傷不起”,,都市文明“傷不起”,中國(guó)的公序良俗“傷不起”,,而且俄羅斯美女也會(huì)因自己的行為而使自己的形象“很受傷”,。(玫昆侖)

美女“裸曬”坐陽(yáng)臺(tái),臊羞可念柳下惠

面對(duì)俄羅斯美女每天陽(yáng)臺(tái)“裸曬”,,如果對(duì)面窗簾幕后僅僅是“又臊又羞”,,那是正常心理反應(yīng)??梢栽O(shè)想,,人家裸露應(yīng)是為了接受紫外線照射,是為了健康和健身,,自然不能隨意和“露陰癖”相提并論,。那么對(duì)面窗戶(hù)里看過(guò)來(lái),當(dāng)然就不能以“窺陰癖”心態(tài)對(duì)待,。人家在自家的陽(yáng)臺(tái)上享受日光浴,,與在海邊沙灘上享受日光浴,于物理意義,、生理意義上并無(wú)區(qū)別,,只是數(shù)量上單兵獨(dú)“進(jìn)”、氛圍中孤掌不“鳴”而已,。那么這邊窗戶(hù)里也不必故意駐足并舉目凝望,,有意無(wú)意,斜視正視,,不必入心。

當(dāng)然,,這需要一個(gè)被迫適應(yīng)的過(guò)程,。開(kāi)始時(shí)不入心、不在意,,是不可能的,,也是違反自然的生理規(guī)律的。“又臊又羞”就是在意,、入心的外在表現(xiàn),。從“又臊又羞”,到“不太臊不太羞”,,再到“不臊不羞”,,可以是一個(gè)漫長(zhǎng)的效應(yīng)自然遞減過(guò)程,也可以是一個(gè)不太長(zhǎng)的內(nèi)在修行過(guò)程,。前者是見(jiàn)怪不怪的必然結(jié)果,,后者是知者智者的邏輯結(jié)果。其實(shí),,“裸曬”者未必不曾經(jīng)歷過(guò)初曬時(shí)“又臊又羞”“又不自在”的心理反應(yīng),。如今人家能做到在好奇與圍觀面前,泰然自若,,“目中無(wú)人”,,就是一個(gè)漸進(jìn)修煉的結(jié)果。

柳下惠“坐懷不亂”,,完全是道德修行的結(jié)果,,無(wú)論是寒夜郭門(mén)讓無(wú)處投宿的女子來(lái)他懷中享受溫暖避免凍死,還是他夏日訪友避雨古廟見(jiàn)一裸體女子擰衣而急忙退坐古槐之下,,要說(shuō)柳下惠見(jiàn)女不驚心如止水,,那不是正常的生理反應(yīng)。從條件反射的小亂,,立馬到巋然鎮(zhèn)定的不亂,,當(dāng)是其長(zhǎng)期修行后的正常心理狀態(tài)。

面對(duì)美女每天陽(yáng)臺(tái)“裸曬”,,也可通過(guò)修行逐步做到“不臊不羞”,,視為平常。只有平常心,,才能平??础奥銜瘛薄=瓿S小奥惚肌毙侣?,賽場(chǎng),,校園,街頭,,行為藝術(shù),,個(gè)體的,集體的,,男性的,,女性的,遇者多有不亂之心,,少有好奇圍觀之為,。婚前好奇者,,可以去看生理解剖圖書(shū),,看人體藝術(shù)攝影,看人體藝術(shù)雕塑,?;楹蠛闷嬲撸梢钥磁渑?。每看動(dòng)物世界,,便覺(jué)得人類(lèi)在進(jìn)化中喪失了動(dòng)物尊重異性的自覺(jué)性。動(dòng)物是全裸的,,少有強(qiáng)奸行為,,人類(lèi)也應(yīng)修行到動(dòng)物那樣。(柏文學(xué))

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  • 責(zé)任編輯:林雯晶
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